上堂云。與麼來者。上間安排。不與麼來者。下間挂搭。向上人來。獨自悽悽暗渡江。更有一人。向什麼處著。良久。云。釣竿斫盡重栽竹。不計工程得便休。珍重。
升座。僧問。承師有言。與麼來者。上間安排。不與麼來者。下間挂搭。總不與麼來者又作麼生。 師云。今日遇著衲僧。其僧便喝。 師云。廚前喫飯。 師乃云。先聖道。明暗交謝。寒暑迭遷。有物流動。人之常情。又放光云。法無去來。無動轉故。若然者。旋嵐偃岳。日月歷天。江河競注。野馬飄鼓。而無流動。若如是諦觀。且道條然一句作麼生道。良久。云。石火夜燒山。大地齊合掌。珍重。
上堂。舉。祖師道。真性心地藏。無頭亦無尾。應緣而利物。方便呼為智。 師云。既是方便呼為智。且道畢竟喚作什麼。良久。云。任從滄海變。終不與君通。珍重。
上堂云。世尊三昧。迦葉不知。迦葉三昧。阿難不知。阿難三昧。商那和修不知。吾有三昧。汝亦不知。 師云。為什麼不知。不是不知。理合如斯。若人會得。南北東西。若不如是。更擬何之。卓拄杖一下。
上堂云。你等諸人但自隨緣飲啄。任性浮沉。在聖而不增。處凡而非減。若能如是。方乃皇風蕩蕩。觸處閑閑。乃云。道也太煞道了。更須子細始得。珍重。
上堂。舉。先聖云。若也廣尋文義。猶如鏡裏求形。更乃息念觀空。喻似日中逃影。諸禪德。不涉二途作麼生道。良久。云。看看。便是春風至氷釋。魚行鳥亂飛。珍重。
上堂。舉。汾陽先師頌云。三玄三要事難分。得旨忘言道易親。一句分明該萬象。重陽九日菊花新。 師乃喝一喝。云。是第幾玄。良久。云。你也沒量罪過。我也沒量罪過。卓拄杖。便下座。
上堂云。君臣道合。猶是法身邊事。君不見君。臣不見臣。猶是法身向上事。向上向下。轉使心地不安。且作麼生是法身。良久。云。任是僧繇手。難畵志公真。珍重。
上堂云。若論此事。說什麼龍樹．馬鳴．提婆．鶖子辯似懸河。智如流水。莫能知之。摩竭掩室。眾手難淘。淨名默然。如何即是。百丈卷蓆。諸方云云。祖師面壁。叢林浩浩。到者裏。若辨得出。山僧與你一條拄杖。若辨不出。山僧有通方句。且道作麼生是通方句。良久。云。手攜隻履西天去。珍重。
上堂。舉。先聖道。有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。 師云。好箇頌。却成兩橛。若有人點檢得出。許你具一隻眼。珍重。
上堂云。若欲求佛。即心是佛。若欲求道。無心是道。無心故非法而不生。即心故歷劫而常堅。若然者。法法無差。心心不斷。所以古德道。君但隨緣得似風。飛砂走石不乖空。但於事上通無事。見色聞聲不用聾。珍重。
上堂云。春風颯颯。古佛嘉猷。淥水潺潺。道人活計。若與麼會。貶向崖州。本色衲僧如何理論。良久。云。果聞猿叫斷腸聲。珍重。
上堂。舉。世尊云。一切眾生妄認四大為自身相。六塵緣影為自心相。且問諸仁者。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻嗅香。在舌知味。在手執捉。在足運奔。亦不喚作眾生。亦不喚作佛性。你且道喚作什麼。良久。云。香嚴含悲接拄杖。仰山撲破溈山鏡。珍重。
上堂云。承言須會宗。勿自立規矩。若人下得通方句。我當刎頸而謝之。珍重。
上堂。舉。雪峰云。若論此事。如一面鏡相似。胡來胡現。漢來漢現。有僧云。忽遇明鏡來時如何。雪峰云。胡漢但隱。 師云。不見道。驗人端的處。下口即知音。珍重。
上堂云。山僧因看華嚴金師子章．第九由心迴轉善成門又釋云。如一尺之鏡。納重重之影像。若然者。道有也得。道無也得。道非亦得。道是亦得。雖然如是。更須知有拄杖頭上一竅。若也不會。拄杖子穿燈籠入佛殿。撞著釋迦。[石*（恙-心+皿）]倒彌勒。露柱拊掌呵呵大笑。你且道笑箇什麼。以拄杖卓一下。便下座。
上堂。舉。先德道。吾早年來積學問。亦曾討疏尋經論。分別名相不知休。入海筭沙徒自困。却被如來苦呵責。數他珍寶有何益。且問諸人。作麼生是自家珍寶。若也不會。拄杖子叫屈去也。卓一下。珍重。
上堂云。江月照。松風吹。永夜清宵何所為。淥水澗中流不住。白雲片片嶺頭飛。珍重。
上堂云。先德道。今古應無墜。分明在目前。片雲生晚谷。孤鶴下遙天。岸柳含煙綠。溪花帶雨鮮。誰人知此意。令我憶南泉。 師云。你且道南泉意作麼生。良久。云。兩眼已隨青嶂合。雙眉猶帶野花顰。珍重。
上堂。舉。傅大士云。未有無心境。曾無無境心。境忘心自滅。心滅境無侵。 師遂拈起拄杖云。山僧喚者箇作拄杖子。你等諸人喚什麼作境。你若道得。山僧有通方句。若道不得。與你七百錢。珍重。
上堂云。若論此事。直饒辯似懸河。智如流水。且與那事沒交涉。昔有僧問風穴大師。如何是道。大師云。五鳳樓前。如何是道中人。大師云。問取城隍使。道與道中人相去多少。大師云。月似羅中鏡。星如霧裏燈。 師云。眾中商量。極有云云。山僧今日與你頌出。月似羅中鏡。星如霧裏燈。滿堂清淨眾。盡是坐禪僧。珍重。
上堂云。如釋尊言。應如是知。如是見。如是信解。不生法相。 師遂拈起拄杖云。山僧喚者箇作拄杖子。何者是法相。卓拄杖。下座。
上堂云。山僧常向諸人道。擬心即差。動念即錯。不擬不錯。一任你諸人貶剝。你且道貶剝什麼處。良久。云。想君不是金牙作。爭解彎弓射尉遲。
上堂。舉。僧問曹山。雪覆千山。為什麼孤峰獨露。曹山云。須知有異中異。進云。如何是異中異。曹山云。不覆千山頂。 師云。曹山慈悲濃厚。接引羣生。要會即不可。山僧者裏不然。如何是異中異。片片梅花飛落地。珍重。
上堂。拈起拄杖云。山僧有時一棒作箇幔天網。打俊鷹俊鷂。有時一棒作箇布絲網。撈蝦摝蜆。有時一棒作金毛師子。有時一棒作蝦蟇蚯蚓。山僧打你諸人一棒。且作麼生商量。你若緇素得出。不妨拄杖頭上眼開照四天下。若也未然。從教立在古屏畔。待使丹青入畵圖。珍重。
上堂。舉。魯祖凡見僧來。便面壁而坐。眾中商量。極有多般。梁山受業先師曾有一頌。魯祖三昧最省力。才見僧來便面壁。若是同心達道者。不在揚眉便相悉。山僧即不然。祖師面壁播諸方。無限禪人謾度量。無事晚來江上立。數株寒栢倚斜陽。珍重。
師舉。行脚時在眾中與一尊宿談論次。因舉。僧問長沙和尚。南泉遷化向什麼處去。長沙云。東家作驢。西家作馬。僧云。畢竟如何。長沙云。要騎即騎。要下即下。其尊宿遂問師云。莫是對他語否。師云。無。莫是成他問否。師云。無。莫是點他語否。師云。無。畢竟如何。師云。磬聲斷後。不許易價。因成一頌示眾云。要騎即騎。要下即下。磬聲斷後。不許易價。
師上堂。拈起拄杖示眾云。先佛世尊道。觀法性空。是無上智。山僧喚者箇作拄杖子。汝諸人作麼生觀。有智不假年高。無智徒勞百歲。卓拄杖。下座。
上堂。示眾云。古人道。有時先照後用。有時先用後照。有時照用同時。有時照用不同時。若也先照後用。露師子之爪牙。若也先用後照。縱象王之威猛。若也照用同時。如龍得水。致雨騰雲。若也照用不同時。提獎嬌兒。拊憐愛子。諸仁者。此古德建立法門。為合如是。不合如是。若合如是。似紀信登九龍之輦。不合如是。若項羽失千里烏騅。還有人為琅邪出氣也無。如無。山僧自道去也。卓拄杖。下座。
上堂云。夫參學人。須是不滯於性相始得。若談於性。即滯於相。若談於相。即滯於性。者裏須是性相都泯。理事混融。方解即事即理。即性即相。當此之時。如拳十指。展縮自由。乃拈起拄杖云。拄杖走入新羅高麗國中。大醉報道。今年米貴。地神惡發生嗔。拄杖即今入地。便擲下拄杖。下座。 僧問。大事未辦時如何。 師云。金燈連夜照。不覺五更鐘。 進云。大事已辦時如何。 師云。跣足踏氷雪。方知徹骨寒。 問。談真即逆俗。順俗即違真。離此二途。請師舉唱。 師云。水底石牛吼。木裏瑞花開。 進云。若然者。不因觀北斗。爭得見南星。 師云。世亂奴欺主。年衰鬼弄人。放汝三十棒。 遂舉。大陽和尚示眾云。平常無生句。妙玄無私句。體明無盡句。後有僧請益。如何是平常無生句。白雲覆青山。青山頂不露。如何是妙玄無私句。寶殿無人不侍立。不種梧桐免鳳來。如何是體明無盡句。手指空時天地轉。迴途石馬出紗籠。第一句道得。師子嚬呻。第二句道得。師子踞地。第三句道得。師子返躑。縱也周遍十方。擒也坐在一處。正當與麼時。作麼生委悉。若委悉不得。來朝更向楚王看。便下座。
上堂云。山僧昨日因禪人請益郢州大陽和尚三句語。山僧昔曾奉侍巾瓶來。今日不可不報答他大陽和尚去也。山僧亦有三句語。如何是平常無生句。言前無的旨。句後絕追尋。如何是妙玄無私句。金鳳不棲無影樹。玉兔何曾下碧霄。如何是體明無盡句。三冬枯木秀。九夏雪花紅。將此三轉語供養大陽和尚。雖然如此。又不可辜負我汾陽先師去也。山僧亦有三轉語供養我汾陽先師。如何是平常無生句。啐。如何是妙玄無私句。啄。如何是體明無盡句。好。 師乃頌云。啐啄好。林間問三老。不飡王母桃。自有仙家棗。便下座。
上堂。舉。一老宿道。臨濟入門便喝。也是齋後打鐘。德山入門便棒。也是平地陷人。諸仁者便道。是幸然無事。向好肉上剜瘡。枝條上強生節目。似這般見解。更買三二十緉草鞋始得。又有一般老宿云。臨濟入門便喝。德山入門便棒。到者裏。凡聖路絕。纖毫不立。坐斷天下人舌頭。汝若擬議。喪身失命。似這般見解。滴水也難消。所以先師道。德山棒。臨濟喝。獨震乾坤橫該抹。琅邪即不然。臨濟入門便喝。且不得麤心。德山入門便棒。更須子細。且道教汝諸人子細箇什麼。云。停囚長智。養病喪軀。以拄杖卓一下。
上堂。拈起拄杖云。十方諸佛降生。也在拄杖頭上。轉大法輪。也在拄杖頭上。入般涅槃。也在拄杖頭上。汝等諸人作麼生委悉。良久。云。不可待緣木求魚。見危致命。卓拄杖。下座。
上堂云。夫參學者。須是智眼開明始得。今時諸尊宿纔見竪拂敲床。揚眉瞬目。便作是非褒貶。不見汾陽先師道。識得拄杖子。一生參學事畢。又泐潭澄和尚道。識得拄杖子。入地獄如箭射。聽取山僧一頌。汾陽拄杖子。天下走禪流。秋風急似箭。春雨潤如油。便下座。 僧問。昔日靈山。以桴擊鼓。轉大法輪。今日師登法座。請師演唱。 師云。白雲冪冪。 進云。大眾臨筵。如何證據。 師云。淥水潺潺。 進云。淮甸一輪月。長江萬里清。 師云。罕遇知音。 僧問。如何是琅邪境。 師云。山高海闊。 進云。如何是境中人。 師云。天長地久。 進云。人境已蒙師指示。向上宗乘事若何。 師云。速禮三拜。 僧問。談真即逆俗。順俗即違真。如何得不相違去。 師云。杖頭挑日月。 進云。施主臨筵。請師再垂方便。 師云。袖裏貯乾坤。 進云。野花連地發。春草徧園生。 師云。釣人江上立。不覺失漁舟。 師乃云。只麼地散去。亦有少分相應。雖然有少分相應。有似鈍鳥棲於枯枝。遊魚處於涸轍。作麼生是透脫一句。卓拄杖。下座。 僧問。承師有言。開口錯。擬心差。離此二途。請師別道。 師云。蘇武不入單于帳。 進云。與麼則今日失利去也。 師云。旁觀塞草亂斑斑。 進云。早知今日事。悔不慎當初。 師云。愁人莫向愁人說。 師因出州看陳轉運。喫茶次。乃問師云。佛法總不在思量。是否。 師云。既不在思量。如何道得。 運使大笑云。爭到者裏道不得。 師云。請運使問。待山僧道。 運使遂將前問問師。師答云。有過者且恕十三。無罪者莫決八棒。 運使呵呵大笑。乃就師乞頌。師遂與頌云。莫於言上覓。切忌意中尋。疾燄過風旨。思量海岳沉。 師歸山升座。舉似大眾。頌後續兩句云。祇陀親捨樹。長者布黃金。
師因雪上堂云。雪。雪。大地山河一齊說。文殊普賢真妙訣。拈取拄杖驀頭撆。豐干林下笑呵呵。兩箇猢猻探水月。 僧問。一法若有。毗盧墮在凡夫。萬法若無。普賢失其境界。正當與麼時。還許文殊出頭來也無。 師云。樓頭吹畵角。妄聽五更鐘。 進云。學人未曉。乞師再指。 師云。未到長城不肯休。 進云。不入洪波裏。爭見弄潮人。 師云。草上斑斑眾者看。 師乃舉。靈樹和尚欲竪行狀碑。要選一轉語上碑。如契和尚意者。可以問如何是祖師西來意。人人下語皆不契。雲門為首座。下語云。師。方乃契得靈樹。師頌云。師師師。知知知。三三兩兩過遼西。一雙紅杏換消梨。
上堂。拈起拄杖云。盤山道。向上一路。 師云。滑。 南院道。壁立千仞。 師云。險。 臨濟道。石火電光。 師云。鈍。 琅邪有定乾坤底句。各各高著眼。高著眼。卓拄杖。下座。 僧問。承教有言。法不在內。不在外。不在中間。未審在什麼處。 師云。逢人莫錯舉。 進云。還許學人請益也無。 師云。啼得血流無用處。其僧禮拜。 師云。猶較些子。 問。九夏賞勞。誰人得薦。 師云。周秦漢魏。 進云。與麼則昨夜一聲鴈。西風萬里秋。 師云。靜處薩婆訶。 師乃拈起拄杖云。在天則清。在地則濁。在人則神。在物則靈。且道在山僧手裏喚作什麼。良久。云。拄杖子。
