第65章 能改变什么？

大小姐米晴为反抗商业联姻逃家后，面临如下惨境：卡被停了，钱被偷了，剩余的现金加起来只有三百零八块五毛。在这个陌生的城市，唯一点亮她希望之光的，是电线杆上的一个小广告——一百平米精装套二，月租只要299！米晴立马按照地址奔了过去。肖顾看着站在面前的女人，眉头微蹙，他什么时候贴过租房广告了？

在这个世界上，最幸运的事便是，你爱着的人正好也爱你，可惜这个世间大多数人没那么幸运。程羽菲打开门，却看到敲门是个小朋友，“小朋友，你找谁？”“我找爸爸。”“你爸爸不在这里，你是不是敲错门了？”安明嘉小朋友不停的摇着头，“没敲错。”程羽菲笑，“小朋友你几岁了？”“六岁。”回答的不是安明嘉，而是电梯里走出来的安亦城。

一朝穿越，韩窈无奈的发现，自己竟穿到了艰苦的七十年代，变成了一个没爹没娘、没钱没粮的小孤女，这里缺钱少粮，穷的叮当山响，唯独不缺极品。于是，韩姑娘就开启了发家致富、手撕极品的生活！物资奇缺怕啥？咱有空间呢！极品来了怕啥，咱有智慧呢！找茬挑衅的来了怕啥，咱有未婚夫呢。呃……对了，未婚夫？她啥时候有个未婚夫了？还是个黑不溜秋的傻大个？未婚夫（冷漠脸）：你忘了？你还穿开裆裤的时候咱俩就订婚了！韩姑娘（震惊脸）：啥？开裆裤？那……你不是啥都看着了？未婚夫（得意脸）：何止看到过，还帮你洗过白白呢！韩姑娘（泪奔脸），尼玛？我可以打人吗？一句话简介：种田、斗极品、闲话家常，和傻大个一起没羞没臊的奔向小康，一起走上人生巅峰！推荐幺儿的完结文《山里汉的小农妻》

（本文无关娱乐圈，不切与实际勿想于真人，开头自借鉴；提示，本文比较主打马嘉祺与苏源希。）人生几种最好的状态：不期而遇，来日可期，不言而喻，如约而至.最后一次的风起，它格外的柔，你说这会不会是最好的结局。

他视鞋如女友，她初见踩了他的鞋！他喜欢安静写程序，她边说边毁了他的电脑！他是孤傲高冷的男神，却被她拉下云端做男友。租房前，他说:“我住楼上，你住楼下，楼梯是分界线，没事不允许上楼，有事楼下喊我。”同居两个月，他矫情的在楼上冲楼下说:“阿语，我头疼，你上楼看看我是不是感冒了。”又几个月后，他说:“阿语，我伤了右胳膊，你就住在我屋里照顾我吧。我还有洁癖，每晚记得帮我洗澡。”各怀目的的同居，她原本只是落脚，却被楼上的校草撩不停！

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一句话简介：这是一个女兵逐渐成长为军中之王并且压倒上官的故事。一场泪和着鲜血的战斗，文艺女兵元锦西重生为一名女婴。同样的姓名不同的身份，她的目标只有一个，当兵，当可以保护战友持枪杀敌的军中之王。可这位亓姓话唠是怎么回事？你别以为是我最好哥们的小叔我就不敢揍你！亓姓话唠：来来来，别客气，赶紧压我吧，压我吧，压我……

就是能在一眼之中看见你，芸芸众生，唯你闯入我的眼。

本书从家庭、学校、公共场合、人际交往四个方面介绍少年儿童成长中应该注意和学习的各种文明礼仪和行为规范。全书设置80个小节，每节都配有生动有趣的小故事、小案例，贴近实际生活，融入了时代特色和生活气息。每个小节又设置了实践小课堂，教授你具体的注意事项，解决你“怎么做”的问题，方便你在学习过程中对这些知识进行具体的实际操作。

某圣女：狩狩，为什么你修炼那么快啊？秦狩：咳咳，修炼一途无捷径可言，修的乃是心！而我的心里有你，你便化为了我的动力！从而使我修炼神速！某圣女：讨厌，瞎说！不理你了，哼~“空！”“又突破了。。”――这里是《尊狩》，一个主角修炼靠撩妹，领悟靠撩妹，只要给我一段刻骨铭心的爱情，我就可以征伐整个大界！

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如果你问我，在学校的六千大一新生中，谁将会成为学校的头牌人物，我可以毫不犹豫地告诉你，我，尹阳。就是那个人。这是我和尹阳第一次见面时他的自我介绍。尹阳的自恋在整个年级都相当有名气，我们寝室的结构是３个小寝一个客厅，11个人分住在３个小寝之中，而尹阳平时最喜欢做的事情就是在客厅里的试衣镜前，时而近观，时而远眺，嘴里还不时发出嘿嘿的傻笑。实际上，尹阳的自恋并非没有资本。

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惊才绝世的谦谦君子，谈诗谈酒谈风月；或才或貌的千古佳人，论情论爱论年华。“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”——历史长河滚滚而去，多少英雄豪杰已湮灭于尘埃之中，唯有那些才子的腕底波澜、笔底明珠仍然照亮着后世人们的心。“北方有佳人，绝世而独立”——穿越千年时光，从诗词之中去品味那些离尘绝俗的灵慧之气，从她们身上学习那些我们一直似懂非懂的生活真意，探访传奇女子的浪漫传奇。“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”——循着古诗词中的酒香，窥探文人墨客与酒纠缠的一生。吟最美的诗，喝最烈的酒，醉眼阅世，人生尽欢。

《欲望如歌》和《欲望都市》好似姊妹篇，而且王松还正写着一部关于欲望的故事。王松不愿称其为“欲望三部曲”，他说应该是关于欲望主题的几种思考。当下社会，欲望是个比较大的主题，它把今天的社会统治起来，人们被种种‘欲望’驱使着，已然不是‘期望’、‘渴望’、‘盼望’所能涵盖的。普通大众生活在欲望潮流中，作家不可以，这项职业本身就决定了你不能充当弄潮儿，这种社会存在的问题是需要站在‘岸边’的作家去思考的。