第1485章 暴君来了

元末，经历近一百余年半奴隶制统制的华夏大地，总共有约近三千万人死于暴政之下，其中多数是中原地区的人口，故事从商羽这位贫寒之子的奇特经历开始！华夏中兴，明朝诞生过程中居然另有一段传奇故事，家、国、天下事尽在其中……

旁山风是一个奴隶，被选入肉身祭剑之列，当他正要跳炉祭剑之时，却发生意外，他本以为死里逃生，却不想卷入了一场血雨腥风的国剑之争。为活命，为永不为奴，旁山风最终走上铸剑之路，最终成为一代绝世铸剑师，力挽春秋风云，搅弄诸侯天下。书友群：570501530

土地革命战争时期，宁都是中央苏区前期的革命中心，是中央苏区反“围剿”的轴心，是中华苏维埃共和国中央政府执政的重心，是苏区江西省后期的核心，是苏区精神、党的群众路线和毛泽东军事思想的重要形成地。在中国共产党的领导下，宁都人民胸怀坚定信念，竭尽所能，为苏区革命和建设做出了巨大的贡献和牺牲，表现出对党和革命的无限忠诚，被誉为第二个苏区模范县。

本书研究清代扬州盐商的诗文、戏剧活动；梳理其文学艺术活动的基本面貌和对地方文事活动的贡献，探究盐商作家文学创作的内在动机，重新认识、评价盐商文人群体的精神追求及其创作的社会价值、盐商作家的文化品格；探究商人群体与文人阶层的互动影响，揭示造就地域文化繁荣的特点、机制等。其中重点研究清初的盐商诗人孙枝蔚、雍乾和乾隆时期的盐商诗人马曰琯和马曰璐兄弟、乾隆时期以布衣交天子的盐商文学活动家江春等人的文学活动经历。

兴汉室，振华夏。醉卧美人膝，醒掌天下权；血染黄沙万里，论今朝仍是汉土江河…其父刘虞兵败，公孙瓒得势猖狂，看我如何力挽狂澜，收猛将，笑沙场……

从有记忆以来，她就是一名杀手，一次任务，她身死魂穿，附到大锦朝乔家三小姐身上——谁说穿越女都要舌灿莲花？不好意思，她只会用刀剑讲话。……天家无亲情，世家大族又何曾有情？她一心只想脱离家族，为此不惜暴露“孤魂野鬼”的身份，只愿被逐出家门，谁料便是孤魂野鬼，家族也想把她最后一点价值榨取干净。既如此，她也不会再客气。只是，那个时不时跳出来挡她道的男人又是怎么回事？……（男主面冷心热，女主人冷心更冷，要把这么俩人凑在一起可真是不容易啊~~）

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

高考刚刚完，爷爷去世了，我回家奔丧的当天晚上，爷爷的尸体从棺材失踪了......

灵兽山脉的中央区域终年人迹罕至，这里时而有着帝级巅峰的灵兽出没，恐怕才有帝级巅峰者才有胆量横穿灵兽山脉。而这一次，张子枫却是来到中央区域，而后一直沿着灵兽山脉的中轴线一直朝北方前进。如此壮举，恐怕就是一般帝级巅峰强者也不会这么疯狂。

战国末期，采用商鞅变法后的秦国开始日益强大，在经历肃清内党嫪毐、吕不韦等内患之后，始皇帝嬴政任命李斯为相，王翦、桓齮为大将军，集结秦国兵力，大举东进，一时间夺掠抢杀遍布中原，顷刻间便哀鸿遍野，但凡妇孺老妪，无一幸免。此举大规模激怒了天下百姓，有志之士纷纷举戈相抗，其中最为强大的一股势力，便是墨家所遗后族。因墨家一直奉行“兼爱非攻”之策，故得天下义士纷纷响应，且响应者皆抛诸生死于外，江湖中人纷纷尊之以“墨客”。面对暴秦压境，墨客们能否力挽狂澜，一番生死对决便就此而展开。

[2016“NEXTIDEA”女生原创文学大赏]参赛作品我的青春也曾迷茫无措，直到遇见了你。两条平行线的交错，从此闯入彼此的世界。一只鸟飞过静谧的天空，一朵花划过忧伤的空中，一场雨洒湿肩头，你总在我的左右。我不管有多少人比你好比你完美，可那份执着那份爱，在我心中便是最好。我想和你跨越千年，生生世世厮守，不论这时间的无情，只因你是“易烊千玺”MYHEART我只想说：能认识你是我此生之幸，谢谢你让我遇见了更好的自己。

郑国公府谦谦世子，言之灼灼，当众退婚；相府哑巴嫡女，不堪众人嘲笑奚落，上吊自杀。再次醒来，前世顶级特工强悍灵魂入住，自卑，懦弱，孤僻的她，已然变成了强势，果决，随心随性恣意而活的她。曾经欺她，辱她之人，宁可错杀三千，绝不放过一个。曾经无亲无故的她，这一世拥有了前世可望而不可及的父母兄长的百般维护与疼爱，谁若胆敢动他们分毫，那她誓必要毁他整个天堂。这一生，原本她就只是想要好好守护着父母兄长就好，谁知还会有那样一个他......

时隔一年，作者毕业了，有时间写小说了。推荐作者另一本《位面商铺之卡牌专营店》从第三卷开始是综影视，前两卷是一年前写的，连不起来了，所以画风突变

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。