第1581章 大溃败

西方人对于历史的反思，从古希腊开始就有较为系统的体现，这一传统一直延续到18世纪末历史主义思想的兴起，之后，西方历史认识才得以突破传统，进入一个反思更为深入、研究更为系统的时代。《历史认识:从现代到后现代》从作者“自我”的立场出发，表述对于历史认识核心要素的认知，对西方现代历史认识中的科学主义和符合论真理观加以批判，进而阐述后现代主义给当代历史编纂和观念上带来的震撼，如福柯、德里达、海登·怀特等人对于时间，变化、历史性等主题所进行的批判与反思。作者表明，后现代主义将历史认识引入到更为复杂、更为多元的系统之中，必将促使史学家更加自知、自律、自尊，对自己的研究对象乃至研究行为本身进行历史的思考。

明末史诗，明末的清明上河图。注重文史，注重语言。

诸葛文编著的《三天读懂五千年世界史》涵盖了可谓是人类的全部历史，浩渺无垠。为了方面读者朋友们阅读，《三天读懂五千年世界史》严格按照时间顺序编写，力求做到条理清晰，脉络通顺。

孤身入江湖，仗剑走天涯，以现代武技冲撞古代金戈铁马，翻江倒海，谁与争锋？

有天子气的益州乃是先到者先得，所以捷足先登抢得益州。哪知道机关算尽，却只是在为他人作嫁衣——刘焉死后，益州在他儿子刘璋手中得而复失。另一位“汉室宗亲”大耳儿刘备鸠占鹊巢，在益州地方开创了蜀汉政权，成为与曹魏、孙吴鼎足而三的割据势力。这位反客为主的大耳儿刘备到底是哪路神仙？且听我娓娓道来！

黎明即起，洒扫庭外，要内外清洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点，一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒：婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切勿艳妆。宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见穷苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

“我们怕和别人一样，于是我们努力让自己和别人看起来不一样。因为当自己看起来和别人不一样的时候，也许就是你能记住我的时候。为了让自己被人记住，我们一次又一次在内心塑造一个不像自己的自己。比别人更坚强，比别人更能伪装，比别人更能委屈自己，也比别人更柔软。直到有一天，遇见一个人，他们说：不要太辛苦，做你自己就好。你会有突然被戳中的感觉，一切的较劲都被这句话给卸了力。每个人都会经过“我只是不想和大多数人一样”的阶段，渐渐你会发现，其实我们都一样。一样全力以赴追逐梦想，一样在迷茫中成长，一样承受孤独看荒芜的世界，一样受伤也伪装坚强。”

宋天音有一个哥哥，而她的哥哥有一个秘密。他不会变老，永远只如初见。--情节虚构，请勿模仿

汪老被誉为最有人情味的作家。他的散文近年来被越来越多的年青人喜欢，皆因从他的文字中可以找到面对生活的雅趣，可以安抚疲惫的心灵。汪老生前最爱一人独坐沙发上东想西想，他的许多文章由此构思而来。因此，此书取名《独坐》。本书分为四部分：忆旧、遐想、闲说、文谈。全新的选本，独特的插图，为书营造了最美的气场。

一通飘洋过海的跨国电话，将她火急火燎的召到了韩国。一纸标示着诸多规矩的契约，奠定了她在金氏家族的地位。明面上她是金家二小姐，实际上她连女仆都不如。好吧，她认命，谁让人家姓金，而她姓苏呢~金哲彬这个金家大少爷，贵族学校的校草级别的人，亦是她名誉上的哥哥，实际跟她一点血缘关系也没有。在家，被他瞧不起，在校，还得被他欺负。惹不起,难道她还躲不起？她忍，可某天，实在是忍受不了，火山爆发的前一刻，她指着他挑衅，校草，你别拽!--情节虚构，请勿模仿

中国共产党的诞生，改变了近现代中国历史的走向，也影响了整个世界。这样的一个政党革命、改革与建设的历史，堪称人类历史上的思想宝库，它传递出的智慧与感悟必将是厚重而深刻的。白云涛编著的这本《中共党史珍闻录》完整系统地回顾了党的历史，全书主要包括：中共中央从上海秘迁瑞金始末；瞿秋白与《多余的话》风波；新中国成立前夕国共两党争夺人才的较量；中共“理论家”陈伯达政治沉浮记等内容。《中共党史珍闻录》从框架结构设计到内容材料选取再到语言表达，群众都竭力突出简洁明了、通俗易懂的特点，是当前鲜见的广大党员“愿意学、学得懂、用得上、用得好”的最基本、最权威的党史读物。

过了山海关，就到了肥得流油的关东了。张望朝和吴瑞坤望着山海关城门楼子上那书写着“天下第一关”的巨大匾额喘息了好一阵，忽地蹦着欢呼起来。他们离开山东瓦戈庄已经整整一个半月了。老家闹起了火烈拉（痢疾），十室九空，张望朝老娘和吴瑞坤的父亲都没禁住这场瘟疫的折腾，离开了人世。不久，家乡又闹起了蝗灾，庄稼被吃了个精光，为了活命，张望朝和吴瑞坤只好搭伴来闯关东。离家的时候，盘缠带的本就不多，走到半路，又被土匪给抢去了，二人只好一边打短工，一边赶往关东。

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闯进家来一个仙女，硬要做妻子，不是天上掉下来的林妹妹，因为她带着个孩子，仙妻打酱油，未婚的丈夫为人父；萌娃搞事情，么么答老爹为人夫

威廉·莎士比亚说：“世界只是一个舞台，所有的男男女女只不过是一些演员。”我喜欢这句诗，我们每个人都是一个演员。问题的关键是：我们是在扮演一个自己内心中所渴望的角色？还是在扮演一个虚伪的迎合他人的角色？毫无疑问，大多数人都在扮演后者。不仅如此，他们还会劝告那些少数人放弃扮演真实的自己。那么，何为真实的自己？