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楚史（当代中国人文大系）
楚人以祝融为始祖，其历史的起点，原本在神话与传说之中。历经筚路蓝缕的岁月之后，楚国得以崛起于南方。楚人有着“蜚将冲天”、“鸣将惊人”的雄心，“抚有蛮夷”、“以属诸夏”的气魄，终于在春秋中期跻身五霸之列。然而在取得这样的成就后，政变与内乱让楚国招致了吴师入郢的巨大外患，实力大损。战国时代，楚国用吴起变法以求打破困局，为国家带来起色，楚国一度达到了强大和繁荣的顶点。但在怀王时代，遭遇连番挫折，势力顿衰。此后，郢都沦陷，半壁河山被秦人占领。楚人虽亡羊补牢，但已经无法改变“六王毕，四海一”的趋势。秦末起义中，“楚虽三户，亡秦必楚”，又给八百余年的楚国史留下了一个长长的尾声。
中国历代皇后从政轶事
皇后，用智慧改写着自己和家族的命运，也改写着封建王朝的命运。如果说，《甄嬛传》是一个女人的一场精彩，那么，这里就是一堆女人的一堆精彩！皇后作为寄生于封建统治权力的顶峰——皇帝周围的一个群体，她们对封建政治的影响是不容低估的。不了解皇后，也就不大可能全面了解中国的封建社会。
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多元文化模式与文化张力：西方社会的创造性源泉
近代以来，西方文明展现了某种非凡的创造性。就文化而言，这种创造性究竟出自何方，在现有的一些著作或教科书中是难觅恰当答案的。本书通过对占希腊文化两重性及其张力的解读，对西方文化的多元性的分析，尤其是对古典文化、基督教文化、日耳曼精神之间的张力、冲突与融合的解读，阐述了西方文明如何在吸收他者文化的基础上进行创新的历程，以求对上述问题给出满意的答案。此外作者还对为什么说西方正经历一个“末人”的时代，其文明的“悖论”是如何产生的这样一些问题进行了分析，以使读者从中获得某种反思和启发。
聪明人？傻瓜？
每一种能走、能呼吸，能理智处理信息的生物，都有自己不断更新的故事，故事里有着或积极或者消极，或理智或不理智的结论。我们能在生命中取得最惊人的进步，也经常灵感涌现，然而，我们也都是有缺点的凡人，被命运玩弄于股掌之间，缺乏激情，经常以满足一己私利为目的，直到我们一无所有。斯蒂芬·克拉克·布兰得利在17年时间里游历了35个国家，包括巴基斯坦、伊拉克、土耳其和西非。他就是这样一部活着历史。他是一个普通又不普通的人，他是传教士、教师、无家可归者、作家、政治家、环游世界的旅人，那个最聪明的傻瓜。
王妃从良王爷请指教
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