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温故（之二）
人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。
东京时光（东方历史评论10）
1870年代之后的日本，在脱亚入欧道路上飞奔的人们竞相抛弃着过去，不顾一切地投入到获取西方知识和技术的队列中。用红砖建筑、马车和高顶礼帽装扮起来的东京，在“日本的灵魂和西方的文化”的感召之下，成为亚洲全新的混血城市，这里弥漫着新的时代精神，链接着过去与未来、东方与西方，以及无数的亚洲失败者与野心家。
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你往何处去
本书是波兰作家显克微支于1896年创作的一部长篇历史小说。它反映公元1世纪，罗马暴君尼罗统治时期，罗马的异教与基督教之间的斗争，揭示基督教徒殉道的主题。尼罗为了欣赏大火，便下令焚烧罗马城。事后，嫁祸于基督徒，大肆搜捕，并把他们押到斗兽场供猛兽啮噬。暴君下令将基督徒黎吉亚公主裸体缚于牛角上，然后令勇士威尔史与牛搏斗。青年将领维尼裘斯飞身进入斗兽场，呼吁市民主持正义，保全公主的生命。在市民的一片鼓噪声中，尼罗不得不答应。事后，他仍秘密搜捕基督徒彼得。彼得在逃离罗马的途中巧遇基督。他跪在地上问道：“主啊!你往何处去?”基督答道：“因为你离开我的子民，我现在要到罗马重竖十字架去。”
冷皇宠后：凤家四小姐
她本是书香世家，无忧无虑小户千金，一场劫杀，改变命运，遇到一只狐狸，为活命，许下三年，然而命运并没有因为，怜惜她。曾经她信任，一个个背叛她，爱她的人，却一个个为她而死，扑朔迷离的爱情，陷在其中无法自拔，他却为了心中的她，一次次伤害，陷入万丈深渊。“不!我凤菱悦!最后悔遇见你，以后你走你阳光道!我走我的独木桥!老死不想往来，如果在见!我们就是陌生人?”遇到南宫景，注定为他沉沦，然而命运不允许，一次次擦身而过，沦为路人，在相见，她已不是当初天真无邪的凤菱悦。狠毒、决裂，残暴，一个个体现在她的身上，风华绝代，引领多少男人为她尽折腰。新书《邪尊霸宠：傲娇逆天九小姐》开始更新
复仇宝宝：无情爹地杀手妈咪
她的编号是AK47，她堵上生命做最后一次危险的任务，为的就是能逃离他的手掌；人前他是温文尔雅的贵族公子，人后他是嗜血残忍的实验品杀手的幕后人。最后的伤痛，让她逃离他的身边。最后的不舍，让他追逐到她身边。【片段一】“你只是我众多实验品中的一个，你以为我会对你多好？”男人不屑的对着女人笑着，那笑却让人感觉到的只是冰冷。“你不配拥有我的孩子，打掉或者死，选一个。”男人说完后，转身离开，留下背影。女人自嘲的笑了起来，她到底是爱上了怎样的一个男人？【片段二】“我要离开！”女人决定离开他的身边。“可以，杀了世界第一黑帮的老大。”男人也许是无心的，又或者他的心早给了别人。她不愿再追逐他。
