第964章 钢铁傀儡又入手

一群现代人穿越千年来到五胡十六国，这是史上最黑暗的时代，众人该何去何从呢？

元末，经历近一百余年半奴隶制统制的华夏大地，总共有约近三千万人死于暴政之下，其中多数是中原地区的人口，故事从商羽这位贫寒之子的奇特经历开始！华夏中兴，明朝诞生过程中居然另有一段传奇故事，家、国、天下事尽在其中……

穿越之后，玩转天下，娶两位公主，让敌国皇后折服，震中华雄风！以一己之力，平白莲教，灭辽国，一统江山！且看萧莫纵横睥睨，成为一位史无前例的超级驸马！PS:新书发布，书名《名士倾国》，希望大家继续支持！

自甲申到甲午，大清此前二十来年，采取“拿来主义”初见成效。军事、工业、商业、贸易、机械、矿产、海军、学堂、电报等，从无到有，均有长足进步，令帝国统治者们沾沾自喜。然而，以自强为宗旨的洋务新政，在这关键的十年里，并没有进一步释放社会，释放资本，更未能在制度创设方面有所经营，只是获得了一个畸形社会、畸形经济结构，而无法凝聚为自觉、深入的近代化历程。而在这关键的十年里，中国又错失了哪些机会？

网络写手肖宇清买了一盏油灯，无意中唤醒了油灯中的灯神，然而这个灯神居然是大名鼎鼎的商纣王。为了帮助灯神，肖宇清化身为商纣王，他要开始一番不一样的旅程……

我叫哈妹，是被嫌弃的“初一娘娘”。家人怕被我克死，所以我成了詹岭乡第一个留守儿童。我从三岁就有记忆，却敏感自闭。在一次高烧晕过去后，有人叫我聋子。渐渐地，我的身体长成大块头，脑子却长成一根筋。从此，一路奋战。年少懵懂，曾自以为是同性恋，为能求得美人归，与男人一比高低。困扰了10年后，才发现自己爱江山也爱美男，征途一波三折……

中国人历来是特别讲究诚实谦虚的，不仅因为诚实谦虚有利于人们在学业上的进步，诚实谦虚在与人交往中更是起到了特殊的作用。在面临人际关系的微妙问题时，保持诚实谦虚往往能收到理想的效果。读完这本书，你更能深刻地理解诚实谦虚的作用，从他人处理问题时表现出来的智慧中获取启迪。

她只是养女，没钱没权，本以为安分一生，却被两个男人同时爱着，一个是温柔深情的未婚夫，一个是霸道野蛮的仇人，而她偏偏爱上了她的仇人。躲避等于被杀？相守等于欺辱？那么她宁可不要这些可怜的爱情，誓要做那人上人！

老马，自称“虎爷”，“文革”时他是造反派，如今他是县委宣传部副部长。“文革”虽已远去，可他一如既往地工于心计，在官场上一斗到底，甚至斗出了人命。一个激烈残酷引人入胜又让人毛骨悚然的好看故事。老马是一个厉害的人。在这座城市里，许多人都熟悉他，他吃饭打包，朋友请客和公家饭局都不例外。他个子不高，是走路飞快，奔会场签到领取礼品时尤其如此；他的脚步丝毫不亚于年轻人——要是再年轻三十岁，说不定他可以参加国际田联大奖赛。当然，这都是人们对他的表面印象，这些印象导致老马在缙山一带名声不太好。其实，他还是一个工作敬业的人，是一个绝不阿谀权贵并且乐意与之斗争的人。

太师府嫡女自幼痴傻癫痫，一张绝世丑容闻名天下，芳龄十四溺水身亡。一朝重生，痴傻双眸乍现冷冽寒光，她乃上神玄女，拥有不死不灭之身，自带千古神兽，异世灵武绝学天下，上玩神斧妙药，下玩奇珍异能，炼魂修灵做上神，小菜一碟！！听闻嫡女重生，皇帝悔婚诛杀太师府一家三百余人口命赴黄泉。她鬼魅一笑，霸气狂妄，剑指皇帝：“你的命和皇位我都要了！”她是人界皇帝、妖界霸姐、灵界仙尊、魂界神女、魔界女皇、神界女帝、六届九州被她玩得666的。各路妖魔上神被收拾得齐齐哭诉：“魔帝，就这么放任你媳妇乱来真的好吗？”魔帝一脸宠溺：“就算她毁了你们六界九洲又如何？那就毁了便是。”

一场游戏就如同一场梦，人生何尝又不是一台戏呢，睡了这么久，我终于从一场梦中醒来。梦是一个好东西，它可以让你忘却现实中的烦恼，也可以回到现实来摆脱梦境中的恐惧。如今我已经摆脱了一个梦的恐惧，接下来的日子里，等待我的将会是另一场梦，一场会延续百年的美梦……

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你的青春或许颓废过，或许努力过，或许消沉过，或许奋斗过，或许有过伤痕，或许灿烂过，但当走过那段时光，再回想，便只剩下当初的美好，那段时光可以温暖你一生。

一场相亲引发的爱恋，四个年轻男女，四只骗死人不偿命的大骗子，她以为他只是个司机，而他真实身份是豪门富二代，她在把某经理骗得团团转的同时，也在经历着被骗得团团转的悲剧生活。她是个内衣模特，晚上躺在富二代男友的怀里欢乐，白天在良缘婚介当托骗人，遇到了对她一见钟情的穷小子以后，她的世界发生了变化。两段错位的爱情，爆笑演义在深圳这个水深火热的大都市里，究竟……谁会是最后的赢家？

是印度古代佛教寓言故事集的汉文译本，全名为《百句譬喻经》，列入汉文大藏经，原文尚未发现。百喻经原著者为第五世纪印度僧伽斯那。古文汉译本为南朝齐（公元497～502）时来华僧人，伽斯那的弟子求那毗地。与其他经书不同之处在于，全书通过九十八个浅显、易懂、通俗而目幽默的故事，把佛教的基本教义，如因果报应、从正道、布施、持戒等向大众讲解得清晰明了。因此它可以说是一部典型的佛经寓言，而目也是众多佛经中少数的平民化、大众化经典。由于《百喻经》成书较早，目均由文言文译写而成，阅读起来似有些难度，因此，特将白话译文一并推出，并做相应点评，同时还配以相近相关的小故事来加以深化。希望对大家的阅读理解能有帮助。