第811章 独白

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十二年前他失去一切，无奈远走他乡。十二年后，他化身商界大佬归来。谁知深爱的那个女人却将她忘得一干二净。对外他残酷冷血，在她面前却像个孩子。他将她变相囚禁在别墅里，天天求亲亲求抱抱。她多次想逃，却被抓了回来。他说，“你说过要给我生个孩子，说过的话就得算数！”

程曦这辈子活着就是为了还债。因为她弄死一切对她好的人。所以到了晚上她就要去“还债”，永不会还清的那种。

全书主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿晋宋笔记小说质朴简淡的文风，“雍容淡雅，天趣盎然”，“隽思妙语，时足解颐”(鲁迅《中国小说史略》)。所以每脱稿一种，即被亲朋好友竞相传抄，展转刻印，一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。

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普通书信第一节概述书信源远流长，流传至今最早的信件是3000多年前周公旦写给召公夷（shi）的信。信是人人必写的，即使在科学技术发达的今天，也不可能不写信，因为书信是感情联络的纽带、信息传递的桥梁。打开本书，让您的个人文书更加完美吧。

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《圣经故事》是生活亚、非、欧三大洲交界处的古代希伯来民族数千年历史长河中集体智慧的结晶，也是犹太教、基督教（包括天主教、东正教和新教）共同的正式经典。它构成了西方社会两千年来的文化传统和特点，并影响到世界广大地区的历史发展和文化进程。

这是我国第一部写屈原诞生地乐平里的著作，写的是乐平里的骚坛诗人和奇妙故事，之所以说奇妙，是因为生活在这种环境中的这一群写诗的人，却一点都不诗意，他们是一群被岁月揉搓过的农民。他们的贫困和窘迫，与他们的笔呼墨号搭不上界，生活对于他们所呈现的寒意与他们对现实歌颂的温暖也不成比例。他们生活在自己用热忱与虔敬堆砌的幻觉里，并将其化为诗意。作者文笔优美，结构谨严，所写之人，特点鲜明，形象丰满生动。文章可圈可点，读后印象深刻。乐平里——它的庙宇，它的橘与兰草，它的稻谷，它的秋天，它的丰收后的山野，它的包谷和野猪，还有包谷酿的屈原酒及农家饭庄等等。

有人说中医药是国粹，更有人说民间偏方是“国宝”，是中华医药宝库中的一朵奇葩。所谓偏方，指药味不多，大众尚未知，且对某些病症具有独特疗效的药方。中国传统医药，自神农尝百草以来，历经五千年而不衰，留下来的偏方，更是历久弥坚，绝非西洋药品所能替代。民间素有“小偏方治大病”“单方气死名医”之说。有些说法虽有夸张之嫌，但其疗效几乎有口皆碑，深入民心。

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柳惠娘是个地地道道的农妇，谨遵三从四德，恪守妇道孝顺长辈，操持家务，替丈夫生儿育女，不料婆家个个不省心逼死了正主儿，好好双十年华的姑娘，就没了性命一朝穿越，杨雨变成了柳惠娘，看她怎么把场子找回来谁说庄户人家老实，这不是天天在那里传八卦，挑是非么，我看呐，这些人是闲透了没事干ps:新书《重生女配翻身日常》正在连载中，求收藏，求点击，求推荐！

莫名的穿越，迷离的身世，也就算了，听说，古代帅哥多，可是为何那个啥？某人开始火大：为毛她每次约会帅锅，准备自我推销的时候，总是在关键时刻中了迷药似的突然昏厥？