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战后日本人的战争责任认识研究
战后日本人的战争责任认识纷繁复杂，且动态多变。即使战后日本某一社会阶层，或同一阶层不同社会集团的战争责任认识，也有相当大的差异和变化。甚至同一个日本人在不同时期、不同场合，其战争责任认识也不尽相同。为总体把握战后日本人的战争责任认识的概貌和特征，本书以战后日本天皇、政府、保守派、进步派、普通民众的战争责任认识的连续性为“经”，以其因应国内外时局的阶段性为“纬”，重点阐述他们从战后至今的战争责任认识变迁史，探寻日本人的战争责任认识与中日历史认识问题的症结关系，从而增进彼此了解，加强中日互信，消除影响东亚和平、稳定与繁荣的思想障碍和历史因素。
绝色军师
她，十五岁时阴差阳错的，就进了军营。一手银针起死回生，被称为神医；平阳城下布阵破敌，一举扬名天下。入朝堂，闯江湖，哪里是她的安身之所？谁才是她的命定良人？五岁时，寒潭边中，母亲微笑着看她把那把短剑一寸寸送入自己心口，“好孩子，娘对不起你。将来，若是想报仇，就报仇吧。”她含泪点头，眼中是彻骨的痛和恨。幼年时的这把短剑成为她心头永远的刺，在每个月圆的夜里刺得她鲜血淋漓。十五岁时，她亲手用一把短剑刺进那个男人的心口，同样的位置。声音冷酷似地狱修罗：“放心，你不会死的，我只是让你体会一下这种痛。生不如死的时候，还在后面呢。”她喜欢安定，却总是处在漂泊中，淡如清风，飘若流云，从不停留。可是总有自己无法掌控的东西，比如自己的心。。。当他遇上她，他戏弄她，她恶整他，女强男也强，一步步在“没有最彪悍只有更彪悍”的道路上渐行渐远。。。原谅我简介无能，大家还是看内容吧，希望会喜欢附上两个片段片段一邪魅的男子半躺在床上，语气轻佻：“久闻军师医术高明，有神医之称，不知能否为本皇子解除。。。。烦恼？”东方玉保持着波澜不惊的语调：“不知您想要本军师帮忙解除什么烦恼？”“当然是。。。。。。”男子欲语还羞，“这军中寂寞，军师也是男人，你懂的。”“但不知二皇子想要如何解除？是一时，还是一段时间，或者是一世？选一个吧。”话落，手上的工具一字排开，闪着银光的飞刀，一排银针，一包药粉。。。。。男子：“。。。。。。”片段二“男大当婚，不知东方可有中意的女子？你看朕的公主如何？”座上的男人看似慈祥却威严迫人。“回皇上，臣不敢违背我东方家祖训，恕臣不敢高攀。”“哦？有这等事？是哪一条祖训禁止东方娶朕的女儿？”“回皇上，婚姻篇第一条，‘皇室中人，不予考虑’。”“你！”
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别笑，这是大清正史3：十全武功
《别笑，这是大清正史》系列第三部，描画了自康熙末年诸子争立至嘉庆初年平定白莲教约80年间的历史。其中以雍正、乾隆两朝的政治斗争和军事征伐贯穿全篇，而乾隆帝所谓的“十全武功”则是作者全力论述的重头戏。书中，雍正帝矫诏篡位，残杀兄弟，屠戮功臣，摧残士人及神秘被刺，乾隆帝两平准噶尔、大小金川之战、缅甸之役等丢人现眼的“十全武功”，惨烈的文字狱及各种宗教起义，都得到最优特色的体现。作者眼毒心明，无情地拆穿康雍乾三朝所谓盛世的谎言，将雍正、乾隆内心的阴暗与变态淋漓尽致地剖露出来，足以令深受教科书毒害的读者大跌眼镜，脊背发凉。