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嘉庆帝师：王尔烈大传
清末官场流传说：有四种人最当红，分别是：帝师、王佐、鬼使、神差。这话拿来检视王尔烈，却不管用，因为他不爱权、不爱钱，他唯一热爱的，就是才——教育英才。他有很多机会可以发财，却都鄙夷之，这种追求公义、坚守清贫的观念，源自儒家思想对他的熏陶……从这里，可以看到读书人的价值观；也可以让我们反躬自省：知识分子的人生理念中，有没有一个永恒的价值？能不能起积极正面的领导作用？能不能发挥向上提升的功能？（台湾作家王寿来）
优雅天使心：赫本给女人的24堂优雅课
本书从一个女性的角度翻阅赫本的生平，就此解读一个女性优雅魅力的极致。我们研究赫本，是为了找到自己。我们也要像赫本那样充满自信，充分发挥我们的优点，展现出自己对时尚的直觉。研究赫本的生平、勇气和她所经历并克服的一切，更有助于我们对人生作出正确的选择。她的优雅、高贵、行为以及其他一切，会给予想要活出真我的女性最好的启示。
中国古代哲学的总结者：王夫之
王夫之，中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之晚年居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为“船山先生”。王夫之一生著述甚丰，其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作，曾于金陵大批刊刻《船山遗书》，使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物毛泽东、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想，坚决反对程朱理学，自谓：“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”。《中国文化知识读本·中国古代哲学的总结者：王夫之》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍王夫之的有关内容。
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莫少，追妻需谨慎！
相逢，是天定的缘分；相守，却是彼此的付出……程七七从来不甘平庸，却未曾想过遇到如此耀眼的他。“你好，我叫莫少离。其他的你都知道了”他看似儒雅的面庞中隐藏着一丝捕获猎物的欣喜。程七七浅笑，强装镇定：“你好，我叫程七七，其他的你也都知道了”二人相视一笑。……“七七，你愿意嫁给我吗”莫少离手捧鲜花单膝跪地，宠溺的望着眼前心爱的女子。“不愿意！”听到女子直截了当的拒绝男子猛然起身牵起程七七的手，驱车驶向民政局。然而……某天……场景反转……“莫少，你愿意嫁给我吗”七七同样手捧鲜花单膝跪地，神采奕奕的仰视着高大的他。“不愿意！”女子猛然起身，踮脚掐腰，怒道：“莫少离！你是想要离婚吗！不可能！”。绝宠蜜恋！
临安慢慢是长情
文案一：路慢慢第一次遇见宋临安，被连累扣掉一大笔工资。路慢慢第二次遇见宋临安，狠狠踩了宋临安一脚。路慢慢第三次遇见宋临安，宋临安成了她的学长。出于对学长的敬爱之情，路慢慢谨小慎微，乖乖在宋临安面前扮演着人畜无害的兔子学妹。没成想，宋学长却是筹谋许久、步步紧逼、攻城略地。学妹，谈个恋爱吗？文案二：路慢慢她妈是个颜控，所以找了路慢慢她爸。从小眼瞅着路爸路妈美貌长大的路慢慢，就如同吃惯山珍海味的皇帝偏爱清粥白菜一样，初三时就立志，坚决不和长的帅的男生谈恋爱。偏偏，她又遇见了宋临安。宋临安，文韬武略，足智多谋，貌比潘安，玉树临风……什么都好，就一点，长的太好看。路慢慢摇头又晃脑，可惜啊可惜。但大概宋临安也是个偏爱清粥白菜的怪皇帝，那么多崇拜他的美貌奉他为神袛的女生，他不要。偏盯上了对他没那么有非分之想的路慢慢。她还能怎么办呢？当然是收了这众多小妖精垂涎的唐僧肉！毕竟她随路妈，是个颜控啊！呐，听说你长的很好看～
仙侣缘：萌妞吃定神君
一介伥鬼，爱美人爱财宝更爱小命，有点狗腿有些天真还有白痴。嘴巴啰嗦毫无章法，一刻不说话就要死！天天嚷着娶狐狸公子回家过年，又突然蹦出个江湖道士恩恩怨怨那是一个纠缠不休。小小伥鬼正无从选择，又来个大颠覆。什么什么，其实伥鬼是只蔷薇妖？什么什么，其实公子是个修仙的？什么什么，道士才是个神君？伥鬼一头两个大，桃花遍地开，何朵该我摘？哎哟喂，原来冤孽早注定，神君早就藏祸心！
恭王府文评（中国艺术研究院学术文库）
《恭王府文评》是一本散杂文作品集，作者是中国艺术研究院、中外文学研究员郑恩波。《恭王府文评》共分为三个部分，第一部分主要收集了作者关于新中国文学目前是一位才华横溢的人物刘绍棠的文学作品和点评文字；第二部分主要收集了作者关于一些诗词作品的感悟、对阿尔巴尼亚文学、电影，以及卡达莱、高莽、张抗抗、范承祚等人述、文学艺术的浅评；第三部分主要辑录了作者曾经为自己作品和友人作品做过的序言、前言等文章。