第539章 带你远走高飞好吗？

好不容易放个假休息一下，结果一觉醒来，居然穿越成了的相府小姐？！开玩笑的吧，睡个觉而已，老天爷不用给这么大的“惊喜”吧！然而穿越也就算了，这个总是诱惑她的病秧子是怎么回事？“这位爷，您不是有病吗？”某爷微微一笑，“看见你，什么病都好了。”--情节虚构，请勿模仿

盛婠穿越了，本以会上演一辈子的宅斗。不料却被无良面瘫王爷拉进了一个千年的阴谋里。为了解毒，她扔了节操，毅然决然的投入到了‘盗墓’的伟大事业中去。第一次下墓：“王爷大人，臣妾胆小懦弱，可否回家继续帮您调教王妃？”寂卿寒面色淡然的看了她一眼，却突然伸手揪住她，直接扔进到墓里，第二次：“王爷大人你快来，这‘家’主人睡得寒玉床真是解暑神器，咱搬回去家吧。”寂卿寒大手一挥，暗卫们就把‘人家’的床给搬回去了。【情节虚构，请勿模仿】

一朝穿越成为种桑女，对着无际的桑田，杨含雪不忍不住仰天长叹，老天爷这个玩笑开大了吧？她一不会养蚕，二不会抽丝，为毛让她穿成种桑女？穿成种桑女也就算了，可为毛还让她一觉醒来就差点成为别人的媳妇？这也罢，为毛还要让她刚脱离虎爪又落入“狼圈”？且看小小种桑女怎样在重重压迫下携带家人走上脱贫致富之路……本文已完结，推荐新文《我家娘子超旺夫》

莫夕夕是一个二十一世纪某医学院在的学生，因为一本捡到的账本和一个蝴蝶玉佩而莫名其妙的穿越到古代变成了一个杀手头头的女儿，在给儿时礼部尚书的儿子苏听风玩伴送酒的路上遇到了本书男主凤凌奕，莫夕夕被迫签下契约书并且许诺随叫随到。从此以后凤凌奕对莫夕夕展开一系列的折腾，女主开始为凤凌奕去各种奇葩的人家要各种陈年旧账。在折腾的过程中莫夕夕认识了好友肃然，男女主一阵相处之后，凤凌奕觉得莫夕夕很有趣，可爱。而苏听风从小便喜欢--情节虚构，请勿模仿

前世，她是身经百战的特工，却被丈夫害死。穿越到古代，她成为一个被世人耻笑的痴傻王妃。前有王爷嫌弃，后有小妾暗害。从棺材里爬起后，她重生了这一回，定当活出惊世风华。管它妖魔鬼怪，害她者，定当十倍偿还！【情节虚构，请勿模仿】

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

冯天莉到处跟人说钱私语眼光一天比一天差。上个月是中国财富榜中游的青年才俊，最近这个虽说纨绔了点，好歹是个潇洒富二代。现在……她居然看上个社科院里挖土掘坟的小小科员！私语想了想，决定还是不把自己男票，会飞，会瞬间转移，会N种封印的金手指以及无原则宠妻的本质暴露出来。这年头，低调是福。

《悲惨世界》作为人类苦难的“百科全书”，是一部气势宏伟的鸿篇巨制，它以无与伦比的厚重与深沉，在世界文学史上占有特殊的地位，是一座永立的丰碑。雨果用高超的艺术手法，以崇高的人道主义精神，满怀激情地讲述了冉阿让坎坷的一生。冉阿让和他周围的普通人芳汀、珂赛特、马吕斯、伽弗洛什等，同不公正的黑暗社会进行了可歌可泣的斗争，许多场景催人泪下，还有很多场面催人奋进。雨果的大手笔准确地描述了滑铁卢战役、巴黎大起义，酷烈的场面足以感泣鬼神。雨果还熟练地运用了大悬念笔法，伏线千里，在富有戏剧性的情节中，将历史大事件以及小人物的悲惨命运有机地联系起来。

如果有一天，你发现，你在游戏内拥有的一切，都变成了现实，你会怎么做？李乐：用游戏的一切，统一修真界！

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以心理学、营销学的观点解析身份和影响力的内在逻辑。吸引高层次人群的人际关系法则。越是好的越多人抢，越多人抢就越是好的，你明白这种不成逻辑的逻辑背后的心理秘密吗？场面大了，会吓跑人群中的绝大部分；场面小了，有实力的人又看不上。你明白这个“面子”问题背后的心理秘密吗？形象代表人的本质，影响力就是一种生产力，你了解这种名与实之间互相转化背后的心理秘密吗？外表漂亮者比不漂亮者更为成功，你知道这种视觉效应背后的心理秘密吗？

她是天下第一大盗，拥有倾城倾国的容貌，绝无仅有的武功，唯独缺的，不过是一个贴己之人，一个知心爱人。从第一次相遇到最后相识相知相爱，她不觉得自己有什么错。可是在得知一切之后，她宁愿人生若只如初见，“姽婳姽婳，我看你就是鬼话连篇。”那时候的他眉眼生花，多么好看呀！

身穿之后，长乐的目标就是嫁给村头的软柿子林秀才，可是万万没想到，她最后嫁给了当今太子，自己变成了软柿子。【情节虚构，请勿模仿】

本人21世纪农科大学生一枚，奈何人品太好了，睡醒一觉，直接来到了古代，要房没房，要钱没钱，还多了一对贫贱子女，人生一下子跳跃到当妈的时代。左边是王爷，右边邻居是太子，房前住着丞相，屋后住着国师，那个本农女只不过是来中个天，你丫的都跟来干啥，不用凑一桌麻将吧！情节虚构，请勿模仿

1900年2月10日，梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》，“少年强则国强，少年富则国富。”而今天梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、盛气、豪壮、造世界等气质，都在这一代身上依稀看见。可是，代价是他们身上的中国传统日趋稀薄，他们身上的特质与个体不复存在。到哪里才能找回我们丢失的传统？最好的途径和方法就是从老祖宗的国学典籍中寻找我们的根，重拾我们心灵的真善美。