第34章 《诸天》

在这个众人追仙的年代，这片沅鞅古域之上突然本源流逝，法士时代衰亡，在被人称为揞炀的下界中，出了一个人物，他将追溯其中原由，揭露沅鞅古域的秘密！大陆之上本源灵力急剧减少，以修灵为主的法士之路逐渐没落，这是为何？上界为何发生动荡？仙佛古界为何沉没？众神之战又是为何？是强者的游戏、弱者的宿命？敬请关注，沅鞅古域，为您揭晓！

明朝嘉靖年间，三千锦衣卫中有个特殊的部门：天行堂！为宫廷档案中完全被隐藏的神秘机构。该部门专为一心向道的嘉靖帝四处探访神仙踪迹，调查发生在神州大陆的各种神秘诡异事件，从而扑捉个中碎片，为嘉靖帝发掘长生之术！

在一个小城，纪家家主离奇重伤，年仅十四岁的"废才"少主纪粼要为父报仇查出真相，可黑手太强大纪粼连连受挫，他发誓要主宰世界…

天元大陆上一个有着人类，精灵和矮人混合血统的男孩富兰克林创造了自己的魔法世界，一个身负全系魔法的小家伙是如何得到的呢？每一系别的魔法之间的关联是怎么样的，是如何的创造自己的魔法世界的？地下神奇的侏儒文明，一切的一切都在天元大陆，最后的结局都在意料之外。

‘大道无情，天道无私’。这是一个人人追求道之极限的世界；‘群星乱舞，妖魔将出；帝星偏离，异数乱世’。这是一个乱世英雄与祸世枭雄对决的故事。

老君升天化三清，三清忧世化三英，三英结义扶冀鼎，冀鼎中华安世勋

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妖之魂魄，人参炼化，金刚泥塑身。阎王爷自废百年功力给了我一个普通人的外表以及一颗金刚不坏永垂不朽的心。这就是我，一个游离在仙妖，妖人，人妖，人之外的斗魂师——目知花。基于我这神奇的特殊性，我在人间生活的这十八年里，阴曹地府里的各种人员不论官职大小，都以不同的身份出现在了我的户口本上。当然作为地府的公职人员我深知，要想事业节节高，务必讨好大领导。刚刚好，地府里的老大老二——阎王爷和判官在户口本上是我的直系亲属。而我的直接监护人就是我的“妈妈”，地府里的冷面判官——冥知音。你们说，这两个大领导我应该先讨好谁呢？“啪！”一本《斗魂师职业规章手册》从天而降，紧接着传来一个冷冷的声音。“好好学着。”

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一夜缠绵，她珠胎暗结，却不知那男人是谁，还要背负出轨的罪名。走投无路之时，昔日仇人伸出援手，与她达成交易：她做他的女人，他帮她证明清白。大家族古老又神秘，处处都是阴谋和算计。贵公子腹黑又霸道，夜夜变着花样折磨她。人前她是公主，要星星不会摘月亮，人后她是奴仆，要做饭还要帮他暖床。“宋文琛，你混蛋，有完没完？”扶着酸痛的腰，她咬牙切齿。唇角噙着笑，他邪魅蛊惑，“乖，再来一次！”门外滚进来一个糯米团，声泪俱下：“爹地，把妈咪还给我！”--情节虚构，请勿模仿

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十三岁前她是农家少女，十三岁后她是名满天下的妖女，她从未觉得自己有错。这天下邪功，这天下邪毒，在她手里想杀人便杀，想救人便救。只要她开心，肆意又如何。直到遇见他，他是秦国最有权势的战神王爷，只手遮天，跺脚地震。遇见他是她一辈子的幸运，遇见她是他一辈子的幸福。为了她，放弃拥有的一切只愿与她携手上穷碧落下黄泉，她上天他随，他入地她跟。

女强，1V1，不虐不坑不后妈，你们懂的！【唐梦池】新婚之夜，夫君拥着妾侍共赴云雨，而她独守空房；红烛燃尽，贼人将她杀害，死不瞑目。【东方无梦】一缕来自异世的幽魂，进入唐梦池的残躯之中；她带着神奇的空间悄然复活，自此江湖多出一位“不败公子”。她拥有了绝世无双的空间，成为江湖武林的天之骄子。高手于她而言是用来踩的，什么天下第一、魔教教主，统统撂倒！——只手可翻覆云雨，回眸令天地色变。小剧场神马的偶就不写鸟，本文女主逐渐变强，复仇、称霸武林、虏获美男并行，木有朝廷，只有江湖！！！P：表问俺为什么用那么二的封面，偶不会告诉你偶是故意卖萌想让你包养偶滴^_@)~

西江沿岸一隅，有座老城区的故街巷名“禹门坊”，数百年来临江而立，每年春夏江水高涨时节，就如浮于水面的孤岛一般。据街坊老尊长们说，好几十年前，那里曾是一户姓冷的人家的居所，后来人家搬走，不知怎么房舍拆毁，就改做祭祀某位神仙的祠堂，只是年深日久，大家对这神仙的信仰欠奉，便香火湮绝，名号失佚。年月愈久，榕树愈生出荫森，又不知哪一年月起，附近坊巷中有意图寻死之人，就到大榕树上吊。

中国古代演唱技术理论是一个内容繁杂、自成体系、独具特色的表演理论体系。古代声乐艺术以“唱”为本位的形态特色制约了唱技理论的形态构成。因此，就古代唱技理论的整体构成而言，演唱的技术技巧成为其主体和贯穿始终的重要理论线索，具有明显的统一性。同时，由于历代的唱技研究者多为文人士大夫，其思维模式、美学理想基本一致，故在理论观点上多是一脉相承，且体现了越来越细致繁密的趋势，具有发展的延续性。因而，尽管古代唱技理论看似零散、随意，实际上仍然具有较强的系统性，是比较发达的演唱理论。不同时期的唱技理论有其特定的内在特点和精神，阶段性特征十分明显，体现了古人对演唱实践不断思考、积累的发展过程和规律。