R国生命文化研究中心总部控制的卫星终于抓拍到了这样一幕：一架飞机几近失速，先是缓慢飞临海面，机舱门突然开启，随后几只巨大的箱子和两位教授（总部已经实时跟踪了很久）先后落进海里，紧接着救援人员迅速把教授们安全地送上附近的潜艇，潜艇随即潜入浩瀚的大西洋。借由专用设备，总部的精英们，看到了教授在潜艇里的实验室工作……
这是发生在我们这个现实世界里的一件大事。最直接的证据，就是本书中一位叫“莫洛斯”的人说的一段话：“是的。你也看到了，那些影像都是不被干预的、不可逆转和不完整的。借助‘量子纠缠的心灵感应’原理和南山石的广义生物质磁场驻波以及我的试验台核心技术，让驻波不再驻留，成为传播一种我们所需要的粒子（量子）流。这种粒子流，不仅可以记录实验者的记忆、观察其思想活动，并能与之进行语言和肢体交流令其灵魂服从控制者指令，这就是‘第三元素’。”
我们不能再认为现实世界里之前以为不可能发生的事情就不会发生了。这个现实世界，每时每刻都有意想不到的科幻般事件发生。譬如，书中的主人公肖菁就遇到了这种事。
半个月前，肖菁在涡涡湾结识了市社会科学院的江薇研究员。
“涡涡湾”是南山市最高峰东山山脉下的海湾，岸边时而奇石突兀时而白沙漫漫，蜿蜒几百里，碧海蓝天风光无限。那是周末，很多人来赶海，在海滩上拾一些小螃蟹和贝类玩耍。肖菁玩得很开心，高兴之余就顺着海边的小路爬上了山顶。连登几个山头，她看到自己已经站到了东山的最高处。天穹离她那样近，远处大海的轮廓也变得混混沌沌，所有的人、物和一切运动的物体，都变得那样渺小到可以忽视。眼前只有她在独享整个大自然的美妙气息。同许多年轻人一样，大学读书时就对神秘的宇宙非常感兴趣。宇宙万物繁衍生息，时空变幻，一切都在运动，一切都在演化。宇宙大爆炸，黑洞悖论，暗物质、外星世界和外星人，这些光怪陆离的事件都让她痴迷。她的专业是“生命科学”，但所学所得并没有满足她的好奇心。人，动物，生物，自然界一切有生命的物种，都要经历生和死，生命最终还是要消亡。这让她生出许多莫名惆怅和敬畏。现代科学所能做到的也不过是提高生命质量和解析生命的意义。生命一定是生与死的交替吗？这个命题真的无解吗？肖菁认为，人类还在遵从所谓的“自然法则”，任凭生命被各种学说、宗教图解和染指。她觉得自己不能走前人的路，应该远离那些五花八门望远镜和显微镜下的“科学研究”。标新立异思考生命现象，解除人类对生命的疑惑，这是她的抱负。正是这个原因，她离开了研究所，应聘到与自己专业毫不相干的政府机关。她要摆脱捆绑思维的条条框框，在无拘无束的环境里思考自己的命题。……也许肖菁想得太入神，不知怎么一失足，从怪石嶙峋山顶滑了下去。
等她醒来时，发觉自己躺在一个女人的怀抱里。那女人身穿黄色短上衣，梳着高高的发髻，样子和善亲切。女人关切地问：“醒了，你没什么问题吧？”肖菁动了动四肢，说“还好。有点头晕。”那女人点点头，说：“从那么高的坡上滚下来，没出大事，算你好运气。你叫什么名字？”肖菁告诉了她。她说，她叫江薇，来这里是为寻找一种石头，正巧碰上这事。肖菁好奇地问：“您收藏石头？”江薇笑笑说：“你看——”说着，从肖菁脸旁拿起一块石头，“这就是南山石。”一块再普通不过的石头，褐色的石头。石头上缠绕着一棵小花，紫色花瓣和鲜绿的枝蔓慵懒地伸展着。肖菁不解地望着她。她告诉肖菁，你能这么快恢复神智就是这石头的功效。这块石头能让人起死回生。“这石头……能让我起死回生……”肖菁呐呐地说。江薇说：“你也许看到了自己已经死了。当然，原来那个世界——我们就这样叫它吧，——原来那个世界的人也都看到你死了。可现在你还活着，世界还同先前一样，这是世界的复制。谁都不知道你从山顶上摔下来。你的生活，事业和爱情都同先前一样。为什么会这样？是你的幸运，你刚巧摔落到这块石头上。”
江薇这样一说，肖菁似乎想到自己从悬崖的青草和树丛中滚落下来，身体千疮百孔，浑身是鲜血，很痛，很恐怖。她还似乎觉得，落到谷底，先是看到一个气息奄奄的自己躺在那里，而另一个自己却完好无损，身体轻飘飘的，和先前完全一样。她奇怪，为什么她自己能看到自己？后来，她感到头一阵眩晕，接着失去知觉。
“我已经死了？！因为这块石头我又活在这个世界上？是这样吗？！”
“一点不错。”江薇望着惊愕万分的肖菁说，“南山石能复制世界。这种复制只能出现在当事人的脑海里，其他人是看不到的。”
“真是这样吗？”肖菁充满疑惑。
“也许我不该告诉你这些，让你以为还活在先前的世界，对你的死浑然不觉。”
“我底确感到悲哀。我是死过的人了！”肖菁噙着泪水说。
“但你知道自己从山顶摔下来了，你没有伤口，甚至身体没有任何不适，你会感到奇怪，也许你一生都会去想这个问题，一生都会被这个不解之谜困扰。”
肖菁此时无言以对。她一方面觉得江薇说得有道理，另方面又觉得这事简直不可思议。想了半天，她才说：“可我总觉得这事很荒唐。您能告诉我，您是怎么知道的……关于这石头？”
“都说人的生命只有一次，可你知道了，人的生命可以不止一次。”江薇说，“我小时候就曾有一段奇遇。那时孩童们在草地做游戏，大家把围巾绕在我的脖子上，因为玩得太投入，结果围巾紧紧地勒住我，时间很长，我就停止了呼吸。”她叹了口气，接着说，“我有知觉的时候，看到自己躺在医院里。我已经死了，爸妈哭得很伤心。接着，我轻飘飘地回到草地上。那边孩童们的游戏还在继续，几个小朋友在招呼我过去玩，大家根本就没看到我被围巾勒死过。”
江薇用手抚摸着肖菁脸旁的石头，眼睛里闪过一丝迷茫。“就是这样的石头，匪夷所思地把我带到现的世界。就是这样的石头，把我生前的世界复制过来了。”她告诉肖菁，草地绿茵茵的，她坐在那里，看到脚前一块褐色的石头，上面长着淡紫色的小花。她清楚记得，就在她失去知觉前的一瞬间，她触碰到了它。她倦缩在它面前，那石头带着温热，小花散发着幽幽的清香。传说南山的石头能让人来到死后的世界，没想到这样的事情让自己亲身经历了。
“我是搞社会科学的，研究社会，研究人，是我的工作，”她继续说。“我曾问爸妈，你们看到我死了？爸妈一脸惊骇，说，小薇你怎么会那样想？你的脑子有问题吗？别胡说。爸妈对我的死一无所知。孩童时的那段经历，注定我今生要把这件事搞明白。我选择了这个职业。我博览群书，研究了几乎所有关于‘死而复生’的史实和宗教学说，研究了几乎所有关于宇宙起源和生命的学说；爱因斯坦的广义相对论，霍金的量子宇宙论，也都表明人类不懈探索生命的存在和生命的意义。在遇到你之前，我无限崇拜爱因斯坦、霍金那些伟大的科学家。可是现在，我亲眼看到了一个新生命的诞生。之前我还有疑惑，以为我的经历是幻觉或臆想。现在我真的相信了，我们的生命历程是真实的，千真万确的真实。”
江薇说到这，眼睛里一下充满泪水。“我和霍金、爱因斯坦不同。他们有卓越的智慧，而我有弥足珍贵的经历，——那里有答案呀。”她的声音开始颤抖，“对，我的经历中就有人类苦苦寻找的答案！还有你，肖菁。你也经历了复活之路。人类应该对生与死有新的认识。人类应该知道什么叫做‘生’和什么叫做‘死’。否则，追根溯源，无法解释人从那里来，宇宙从那里来？这才是人类应该认知的！”
肖菁已经被江薇的话震惊了。一位素不相识的人的眼泪和她梦寐以求的真知灼见，电光石火般照亮心扉。“伟大的发现，伟大的真知灼见……”肖菁喃喃自语。
在超高温条件下，质量轻的原子核互相聚合，生成较重的原子核，并释放出巨大的能量。这就是核聚变。
此时，江薇内心里的变化不亚于“核聚变”。她抹去泪水，把肖菁扶起来，说：
“南山石能复制世界，这是生命形态的改变。生命形态已经不是生与死的过程了。”
“那是什么？”肖菁不解地问。
“人类对待生命的起源，目前流行的‘特创论’，‘无生源论’‘进化论’等等，却都无法解释生命形态的改变。南山石能复制世界，人类可以死而复生，就是说人类的生与死已不再是‘客观规律’。”
“如果我没理解错的话，这就是‘生命的永存’。我的肉体已经在另一个世界死了，而我新的生命又存在于这个世界。如此下去，‘生命永存’不再是神话。”肖菁兴奋地说。
“你理解的不错。人类智慧创造了高度文明，科学取代愚昧，认知在改变观念，而观念在改变世界。”江薇说，“需要说明的是，‘生命永存’与‘永生’不同。生命永存，目前，或者一百年，也许还不被人们接受。但是，生命永存，将改变人类传统观念，那就是人类将对生命现象有一个崭新的诠释！”
肖菁崇敬地看着江薇。她情不自禁地把头埋在江薇的怀里，嘤嘤地哭泣道：“您真了不起……”。
“我们的观念应该与前人不同。时间和空间构成了所谓的‘生命历程’，而我们看到的则是两个自我……”江薇停顿了一下，断然说，“两个自我都是真实的，为什么？这都缘于南山石呀！”
那次遭遇令肖菁觉得自己有些精神恍惚。自己生活在复制的世界里，什么都是真实的又都是虚假的，想一想这些，她感到心里很不舒服。然而，江薇那番话又令她感到十分震撼和鼓舞，她从心底里希望奇异的南山石能解开生命之谜。慢慢地她脑海里经常生出幻觉，各种各样的幻觉，有时翱翔在遥远的星系之间，有时看到扭曲的时空画面，看到南山石复制的无数世界。肖菁终于病倒了。
肖菁生病这两天，江薇也在认真思考着。江薇无意间遇到肖菁并且引发了内心深处的“核聚变”，所以才对肖菁说了那样惊世骇俗的话。如果说从前对自己匪夷所思的经历还感到无法理解，那么肖菁讲述的事实无疑打消了她所有疑虑。她没有理由再沉默下去。她和所有追求真知的人一样，执着地年复一年寻找南山石。她是那么幸运，不仅遇见了肖菁而且找到了南山石。这让她产生了一种无法抑制的冲动。她要把这件事公诸于世。生命现象将有一个崭新的诠释，这事太不可思议，所以才要大家评说。真知灼见不怕科学检验。科学的基础是事实。而她掌握着这个事实。于是她在《科学网》上开辟了一个《学习园地》，首发《南山石解开生命之迷》。此文一发表，第一天点击率上万，第二天点击率徒长百万。她惊呆了，万没想到关心这篇文章的人这么多。帖子有褒有贬，抨击居多。其中一个帖子刺痛了她。“如果生命可以永存，人的欲望和人性就会改变，那么，你首先应该想到什么？”此贴一针见血指出，即便《南山石解开生命之迷》有失真之嫌，这篇文章的意义也像旭日阳光。她立即按地址回复，很喜欢帖子的中肯，并说，她的文章绝对没假，——她已经意识到文章的功用性。“人类目前的认知观规避不了人的私欲造成的祸患；只要生命是有限的，人的欲望就摆脱不了丑陋的一面”。这就是她这篇论文的理论基础。她不该把文章发表在《科学网》上，好像发表在《社科网》上更好。“这样最好了。符合你的身份。还有，你提到的认知观非常了不起。现实意义非常明确。不如就此展开一场‘认知力量’的大讨论。怎么样？”她特别记下了这篇帖子的网址，如果有可能，她一定要见见这位发帖人。《社科网》的反应更出乎意料，“认知的力量”引起极大轰动。网民要求她公布肖菁的真实情况，是否虚构，是否假冒，是否阴谋。网民尖刻辛辣的语言更激起她的信心和勇气。她敞开心扉曝光内心深处的“核聚变”：“第一，继续等待或者寻找和肖菁一样的实验者，我们要搞清这是否是偶然事件。第二，肖菁到底活在现实世界还是活在复制世界，两个世界都有人看到肖菁，需要验证肖菁是否曾有幻觉。第三，给‘南山石解开生命之谜’一个说法，南山几百年的传说是不是空穴来风？第四点，现有科学没有真正弄懂什么是时间，什么是空间，我们需要揭示生命现象的真正的科学。”她不再成为狂躁网民的攻击对象。沉浸在迷茫之中又冷静下来的人们都在做认真思考了：一方面，人们终于看到了肖菁本人传到网上的视频，另一方面江薇的文章也底确不那么“荒唐”。
江薇给自己捆住了手脚，给自己出了难题。网民把江薇石破天惊的四点想法，戏称“薇四条”。“专家学者”指出，验证肖菁是否曾有幻觉是“薇四条”的关键所在。到底是肖菁看到自己死了，还是有人看到肖菁死了？江薇说，肖菁看到自己死了，也看到别人看到自己死了。“专家学者”又问，听听那些人怎么说不就明白了吗？江薇说，所谓“世界的复制”是指两个世界都真实存在，并且只有当事人能感觉到，当事人去不了被复制的世界，无法找到那些人。“专家学者”接着问，被复制的世界在哪里？你和我在哪里？江薇说，我们都在复制的世界里。“专家学者”说，是肖菁把我们带到了这里吧。江薇说，我没看到肖菁死，当然是在复制的世界里了。“专家学者”问，那我们是否还活在被复制的世界里呢？当事人去不了那个被复制的世界，我们呢？江薇说，这种事只能发生在当事人脑海里，我们只能看到肖菁没有死。……到这时江薇察觉到不能这样讨论下去。她的经历早已证明自己是在活复制的世界里。被复制的世界什么样与她已经毫无关系，与肖菁也毫无关系。谁能证明肖菁已经死了？这个问题肖菁回答不了。她也回答不了。而且谁也回答不了。也就是说，谁也去不了那个被复制的世界。只有当事人的她和肖菁看到了自己的那个被复制的世界。“专家学者”从自己的立场，而不是从当事人的立场来讨论。这怎么谈得拢？!再者，肖菁一个风华正茂的姑娘，让大家拿到网上死呀活呀地评论，太过冷酷，太过残忍。当下，事实已经足以说明“生命再生”（暂且不用肖菁说过的“生命永存”一词更客观）的存在。“薇四条”已经发布，作为论文，可以告一段落。“薇四条”下文如何，需要专家进一步考察论证，那是另外一回事，是后事。可是“专家学者”不许江薇退出讨论，一定要她回答那个被复制的世界到底在哪里。
江薇一筹莫展，恼恨自己。如果她不那么冲动，她就不会讨论那个“薇四条”，（什么“薇四条”？不伦不类，叫她不痛快。）那样，就不会与专家学者在网上唇枪舌战，更不会让肖菁难堪。
就在这个时刻，江薇收到“红杏”的帖子。“红杏”就是赞同把论文发表在《社科网》的那个人。江薇感觉“红杏”是个女人。她为江薇鸣不平。她说，专家学者要求大家回到被复制的世界里去看“复制人”肖菁，这无疑是现代人的迷惘与悲哀。生活在这个世界的现代人，用思考和判断去决定应该做什么以及怎样做。而思考和判断正确与否，在于人的观念。现代人的观念有局限，他们一方面惊叹人类的认知每天都在更新，这是科学技术和社会进步的贡献；另方面，他们又感叹人类未来命运的茫然。他们知道人类的出生和死亡，却不知道第一个人是怎样产生的。生命的阶段性造成人类观念上的扭曲，他们认为一切都是注定的，自然法则无法改变。人类认知再发达，最终还是不知道自己是谁。这就是现代人的迷惘，现代人的观念。而江薇与现代人不同。现代人在做思考和判断的同时，一定要顾及自然法则。而她则完全没有这样的顾虑。就是说她的观念中没有现代人的局限。她会从一个新的视角看待世界。如果是这样，她就应该自信、大胆和果断地把她认为正确的事情做下去，不要再犹豫。至于肖菁是否曾有幻觉？当今科学很发达，有足够手段证明肖菁是否说了假话。重要的是，江薇以极大的勇气和魄力把这一事件提到认知力量的高度。认知的力量到底有多大？人的认知观因生命形态的改变已经不再为传统学说所束缚。面对全新的强大的认知力量，我你他和她，要怎么办？这才是需要大家讨论的。江薇说，只要生命是有限的，人的欲望就摆脱不了丑陋的一面。那么，肖菁认同吗？我们认同吗？很简单，我们能不能或者应不应该向江薇学习？
江薇直到现在才理解红杏的意思。红杏这样提出问题，真是聪明！古往今来，品德高尚的人不计其数，你能说其人的欲望是丑陋的吗？你要和红杏辩论。红杏会说，你与江薇不同。这是认知上的偏差嘛。首先要承认这个偏差，你才有可能同江薇讨论下去嘛。
红杏替江薇解了围。专家学者沉默了。但都知道，沉默是暂时的。
江薇的思考，是正常人的思考。但偶然的奇特的经历使她像从茧壳爬出的蝴蝶，她太看重自身的美丽，也太向往蔚蓝的天空和花花绿绿的世界。在这个现实的世界里，她要怎样做才能实现自己的愿望呢？
