恶人太多了，刚远离了张家，又遇上高家。经过之前的折腾，文山又老了一圈，长寿村人大多能活一百多岁，最长者活到两百一十岁，而文山只七十一岁就已经老态龙钟。
这也许是上天对他的嘲讽，似乎在告诉他，看啊，你的仇人多么义气风发，而你就快死了，从此谁还会记得你？恨吧，尽情的恨吧，看看恨到头来会是什么结果......文山明白这份恨早已没有意义，但还是着了老天爷的道，继续恨下去了，可是高月风真有那么可恨吗，就算有，能恨得动吗？
每一个太上家族都有辉煌的历史，而高家更甚。
时间前推八代，淮州侵略者来到长寿村，他们研究了天盘法则，在村中发展了大量“奸细”，最后成功侵占了村子，当时村人还没有解读功法碑，少数人的反抗激起怀州人赶尽杀绝之心，在危急时刻，是高家力挽狂澜，制止了怀州人杀戮，怀州人把高家当成大敌，发动多次进攻，但后来才知道，高家解读了功法碑，掌握了初级法术，随着对功法碑的解读越来越深，怀州人渐渐势颓，不久后，张家，林家也陆续解读出了功法碑，加入抵抗行列，淮州人急转直下，只好逃离村子，然而整个“淮州城”在那时竟然无端消失，淮州残军无家可归，在西边大漠中漂泊多日，走投无路，偷偷越过村子，往东方而去，至今下落不明，不过他们临走的时候带走了最后一块功法碑。当年为了保护功法碑，有七个家族事先将功法碑藏了起来，这七家就是后来的太上家族，而高家是最强大的一个。
现在高家人口已超过八千，遥望红山，艳丽如火，清泉从山顶飞落；云月高攀，掩不住神台之光。
文山与高月风的仇恨涉及到父母以及当年的爱人，那是几十年前的事情，他把那堆记忆埋在了最阴暗的角落，可越想忘越忘不掉，生命垂危之际内心更加的脆弱，怎么也不敢回想那段往事。
太荒庙静静的矗立在前方，四周空旷而又整洁，别以为这代表着孤独，实际上许多无形的陪衬围绕着这座庙宇，庙中的神像从来没有孤单过，孤单的只有文山，他久久的徘徊在庙前，或许老天爷知道他需要一把钥匙来打开过去的记忆，冥冥之中让人送来了。
突然传来呼喝声，宁静被瞬间打破，四个少年飘然而来。文山泪眼模糊看的不是很真切，使劲的揉揉眼睛，再看，少年已在眼前，竟是如此突兀。其中一个气质清爽的男孩叫道：高世龙，你再追的话，我可要不客气了！
文山听到有姓高的人，当即吃了一惊，只要姓高无疑就是太上家族的人。
高世龙“呸”了一声，骂道：狗杂种，到了这会儿，你还敢嚣张。清爽男孩再不犹豫向高世龙胸口打出一拳，高世龙跳到文山身后一推，文山撞在拳头上，砰一声，他痛的惨叫。清爽男孩神情一顿，退开几步。高世龙夺过同伴手中的木棒，窜出偷袭，二人打在一起。文山疼痛之极，再抬头时见高世龙的木棍已被清爽难孩夺了去。高世龙喝道：张兰，你敢还手？不想活了吗？
“张兰”？又是一个太上家族的人，文山心想，怪了，太上族人怎么会到这里来？
张兰单手抓住木棒，手掌中生出一团白雾，木棒在白雾的带动下渐渐折弯，最后形成圆环，挥手掷出，直击高世龙小腹。高世龙大惊，急速收缩，将自己变成个肉球，滴溜溜窜上空中，躲开正面攻击，但木棒突然弹开，一棒打在其屁股上，高世龙惨叫摔在地上，站起来叫道：你这是什么武功？张兰冷笑道：回家问你爹去！高世龙不敢再上，指着张兰道：你等着，说完带着另外两个就走。
文山暗道：太上家族连小孩子都如此厉害？忽见高世龙腰间挂着一块“精美绝伦”的骨牌，霎时浑身剧震，不顾一切扑了过去，摔倒在地上。高世龙不为所动扬长而去，张兰见文山摔倒，冷笑道：这些下等人，真是愚蠢，扭头走了。很多人对太上族人的崇拜就是达到了这种地步，扑上去只沾沾人家的仙气，不过文山可不是，他只是要抢回自己的东西。
“她骗的我好苦，那块骨牌根本没有扔进粪坑！”文山悲愤填塞陷入迷蒙。偶尔刮起一股小风将角落里的沙尘卷起，风中显出一张妩媚的面容，她樱红的嘴唇缓缓张开，洁白的牙齿闪着钻石般的光芒，这张脸既熟悉而又陌生。她是陈采莲吗？文山暗问，此刻他已记不清她的样子，当初她说把骨牌扔进了粪坑，原来只是占为己有的借口。
在一个无人问津的地方，至今还有文山创作的雕像作品，描绘了当年他娶亲时的情景。之所以把这些经历刻下来，不是有多怀念，而是心魔作怪，就像他总喜欢在雕刻中加入那些奇怪的符纹一样，情不自禁亦或是身不由己。
在桥上，一位不速之客要把新娘抢走，作为准新郎的文山与来人搏斗，结果一头扎进了河中。当时人们说，因为文山自知不是对手，所以故意跳河，以此来逃避责任。只有文山自己知道，是被对方戏耍了，那人就是高月风，人家会法术。文山从桥洞中飘过，却看到陈采莲和高月风相拥在一起，就此永远定格在桥上。
之后事情变得离奇了，当文山湿淋淋回到家中，就见到了父亲的留言：“儿子，我去高家了，他们让我接回你媳妇”。过了三天，媳妇没回来，父亲的尸体却被送了回来，紧接着高月风打上了门，叫文山对话。
高月风身边站着一位漂亮的女子，文山看到明白，那不是陈彩莲，竟是自己失散多年的母亲。高月风掐着她的脖子叫道：这个贱货想攀附高家，对我行勾引之事，她骗了我，我要让她全家不得好死，噗！将一把匕首插进了女子的胸膛，随即动用了邪恶的法术，将女子打成一堆肉泥。文山仿佛做噩梦一般僵在地上，过了好一会才反应过来，发了疯一样冲向高月风，却被对方激起的泥土活埋，等爬出来的时候，高月风早已离去。
关于母亲的秘密文山至今也没弄明白，仿佛只存在于记忆中，并且越来越神秘。文山疑惑为什么经过十多年的失踪，母亲依然那样年轻，小的时候没有留意，再次见到的时候才发觉，母亲的气质与别人有很大的不同。
带着无数的疑问，文山艰难的做出一个决定，修道成仙，为父母报仇，这个想法对当时的他来说很疯狂，因为在长寿村有一条打不破的规则，“下族人不能修仙”。文山是下族人吗？当然是，他比“下族”还“下族”，（为了不至混乱，声明在此，太上族人称为上族人，其他统称下族人）因此文山修仙难上加难。话说为什么下族人不行呢？原因多的数不过来，姑且先数上几条。
第一，天网摆在那里，就像裹着冰雹的乌云，明知它威力无穷，但有人敢说那是他的吗，连想也不敢想。第二，天网本为“神禁”，绝不允许别人在它的范围内修仙，所以说在中央平原别想那歪的，没戏，想修仙到天网外面去，别看有的家族开放了禁制，但是法器还在呢。第三，没有天网的地方可以修仙吗？也不行，因为那里不支持生存，什么？神山可以，别想，那是太上家族的专有地，你一个“下族”蟊贼，去那里不是找死吗？那天网之外就去不得了？也不是，得先有人去趟出条路来，你以为这条路好趟吗？“曲度”那些人怎么死的，就是这个原因。第四，你没有功法碑，那扯什么，想入仙门没有门票怎么行呢？第五，上太人在村里可是有眼线的，早就为那些不安分的人准备好了刑具，这第一道刑具就是净化血缘，你当是啥好事的，就是把你的血脉生生变成他们族系的，这叫收孙子，你要实在不愿意背叛老家，那也行，去死吧，你再瞅瞅文山，前段时间想学人家收个儿子，可没有进行血脉转换，狗屁不是。第六，什么叫习惯，就是久而久之自己跟着道道走，这时候要有人敢说不走道道走别的路，可能会被打死，别人都遵守，你凭什么越界？第七，到此为止，后面的不再细说。话说有这些还不够吗，足以证明“下族人不能修仙”是条公理吧。
文山曾把一块骨牌当定情信物送给陈彩莲，为了修仙不得不厚着脸皮去要，可陈采莲自从嫁进高家，就再也不露面。文山只能凭借记忆一点一点的去想，他找了很多骨头，打磨成骨牌的样子，然后在上面雕刻符文，希望通过此方法复原骨牌，自从开始这项工作，报仇的心思就越来越淡了。后来偶然的一次机会，竟发现陈采莲偷偷外出，要知道，高家的族规中严禁女眷外出，就连回娘家也不可以。
文山拦住她索要骨牌，但陈采莲练了一些武功，把他当流氓揍了个半死，还说那骨牌是破烂，早就扔进了粪坑，文山信以为真，伤好后便偷偷去陈家粪坑中挖掘，但是陈家是大族，粪坑可不止一两个，这一找就是几十年，在这几十年他成了陈家免费的掏粪工。
过往的回忆告一段落，回到当下。此时，太荒庙在阳光的照射下显得分外祥和，而在对面的钟离台上，正立着二十八口黑黝黝的铜钟，却显得格外邪恶。
太荒庙和钟离台是村里的公共地域，不受天盘法则限制。太荒庙建于八百年前，里面原本供奉着“半月神”，不大灵验，去敬贡的人很少，且多为女子，最近这些年由于神像变换，香火渐渐旺起来；而钟离台却是血腥之地，没人愿意光顾，除非进行重大祭祀，关于钟离台的传说很多，有人说钟离台上有恶灵诅咒，也有人说钟离台是天神降临的地方，还有说钟离台乃是评级之地，等等等，村人无法追究其来历，只知道其存在了很久很久。
