第21章 另类语言：巫术与通灵(2)

本书为教育部课题成果。在中国现代哲学史上存在着这样一个现象，即早期现代新儒家都推崇直觉方法。本书试图由此挖掘早期现代新儒家四位先生关于直觉问题的思想资源，梳理出直觉理论脉络，并以问题为中心，彰显直觉在达到形上智慧中的功用；力求为直觉找到真正的根基，在一个更加真实的立场中实现直觉与理性的辩证融通，彰显人性的真实性、丰富性和自由。

两千多年后，我们的人生依然需要庄子透视古今的超凡智慧。一部《庄子》，成就了多少文人雅士。“至人无己，神人无功，圣人无名”。正因为世道污浊，所以他才退隐，与世无争。正因为人生有太多约束，所以他才强调逍遥。

本书采取史论结合的研究范式，以近代以来人类社会的文化自觉为基础，从文化存在的多维理论视野出发，立足于马克思主义理论在文化研究上的创新，梳理了不同时期马克思主义的文化理论，依据历史脉络的层层揭示，提炼出马克思主义文化理论的基点和价值诉求，阐述了马克思主义文化理论的思想内涵和发展线索，并在比较学视野中凸显马克思主义文化理论的特殊价值。

老庄意境，作为一种古老的文化遗存，不但仍在影响着现代人生，而且对现代人生还有一定的指导作用。本书旨在揭示和分析老庄意境，以便自觉地扬弃和借鉴它，从中得到有益的启发，也可以增强人民的民族自尊心与自信心。

考虑到孝道文化在青少年人格形成中的作用，编者从《孝经》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《续神童诗》等古代蒙学经典读物里撷取了有关孝的精华内容，并辅以古代和现代关于孝的一些典故、文学作品等，对孝进行了梳理和解读，希望能让广大青少年对孝有一个新的认识，使孝道精华的思想得以发扬光大。

刀匠张铁生接到日本黑龙会的“大订单”，他在打听到黑龙会是想用这些刀在中国开武馆、培养汉奸后，拒绝了这个单子，并且不顾黑龙会的威胁，给抵抗黑龙会的土匪头子“鹰三”打刀，黑龙会至此与他交恶。

上一辈在枪林弹雨中渡过，这一世平平静静却感觉不到自己想要的温暖。你说，我是你要的温暖。却不知道，你却是我的全部！--情节虚构，请勿模仿

（已完结，新书【BOSS凶猛：老婆，生一个】已发）。一场意外，简言错睡BOSS哥哥的大床，从此，壁咚，胸咚，床咚咚…“咚咚咚！谁不会。”说完，她给他一个腿咚。结果，抬腿容易，收腿难，最后，还合不拢腿。但是，她仍不服，继续宣战：“本姑娘18般武艺，360种招式，不信收不了你。”某人不屑，大方应战。终于，1001次交战失败之后，她投降：“你没日，没夜，没节制，我要离家出走！”“出走？容易，先说服我。”“……”人人都说他是一座冰山，只有简言知道，他是一座火山，而且是一座对她热情无限的火山，宠爱无度的火山。

美国游骑兵精英的行为准则是——没有任何借口；西点军校的座右铭是——没有任何借口。可见，借口无论在哪都不会受到接待。一个人可以失败，但绝不允许为自己的失败找借口。遇到问题，只有找到方法才是成功的的金钥匙。

她，二十一世纪。让人闻风丧胆的女杀手冷魅,既然死于呼吸不上而窒息，穿越到被杀害的丞相府八小姐。本以为，优柔寡断的她，只是空有好皮囊。确没想到，这身体本身还是个武林高手，暗夜的教主。更没有想到这个时空还是奇异无比……他，高高在上的帝皇。无意中，看见了一颦一笑，倾国倾城的她，朕要定你了！她懒洋洋说：”皇上了不起呢，见谁要谁，你以为都是你娘生的啊！”他愤怒的朝她怒吼：“不知死活的女人！”她只状似掏掏耳朵，我没聋！（情节虚构，切勿模仿）

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《史记》，是由西汉时期的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史。最初称为《太史公》，或《太史公记》、《太史记》。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。同时，书中的文字生动性，叙事的形象性也是成就最高的。

本书内容包括：起名：人生事儿；人与姓名，一生相伴；姓名命理与人生福运；好名伴一生，福运益终身；起名文化与风俗演变；起名方法微言大义，各有千秋等。

从改革开放三十年中国美术发展的概况，谈从生活到艺术的创作规律。期待艺术家以十年磨一剑的心态，为我们这个时代留下真正能够传至久远的好作品。我的主要标题是谈“从生活到艺术”。大家知道关于生活我们已经有约定俗成的理解，但是对于艺术的理解可以有无数种，其中比较有代表性的就像我们一些哲人说的：“艺术是第二自然，艺术是艺术家所做的白日梦”等等。

富人何以能富裕？本书详尽地搜索了富人之所以富的凭借，而且极其形象化地用十个动词勾勒出了富人之所以富的凭借。凭借富人这些凭借的东西，你也可以成为富人。富人是凭什么富的呢?这正是本书力图要告诉给读者的。本书将富人之所以富的凭借尽可能地搜索详尽，而且极其形象化地用十个动词勾勒出了富人之所以富的凭借，希望能让读者朋友从中受益!