第171章 杨柳依依的少女

一次偶然的邂逅牵动着彼此的心，然而一场家破人亡却令两个人走上截然不同的道路历尽艰辛走到路的尽头，伊已不在最初的最初不过为了更好的保护你，此刻却还是失去你从未想过替天行道，一切只为你。恩仇散尽，我终是失去了前进的动力，那么我将何去何从桃林深处隐居，无你繁华闹市生活，无你天涯海角寻觅，无你你不在，沧海桑田不过是又归于沧海桑田你在，目光所及都是你–——ps:不算甜也不算很虐也不算新颖的平淡小故事，随便看看，也欢迎入坑（比心）

仙是什么？神是什么？天下间修者无数，但是却没有一人能够回答。远古仙神不知所踪，是什么让永生不灭的神魔消逝？是什么封锁了于世同存，开天圣器‘神魔门’？亿万岁月之后，天凡踩着仙神遗迹，历经千劫万险，震慑诸天强敌，最终，一桩震惊天地的上古秘辛慢慢浮现人世间...

旌画，拥有最纯正尊贵的白凤族血脉，其容貌倾国倾城，其仙根万年难觅，其身世高不可攀。赢天，天纵奇才，是妖界最受崇拜的王子，于鬼魅湖畔夺得妖界叛徒骨幽首级，从此被封为银狼战神，威震六界。旌画:夺了我的心，你以为躲到魔界我就会放过你?赢天:你的心是属于那个人的。旌画:当真舍得我走?赢天不语。旌画:连我肚子里的，你也舍得?终于，某男猛地转过身看向她平坦的小腹，眼眸中泛起点点星光。

我要这寿命有何用？我有这时间又如何？春宵一刻，能换千秋！一世荣华便是我的所在！

司命说她命不好，朵朵桃花，都为煞气，说她得孤苦伶仃一辈子。什么，风月漫愣了，这可不行，没男人那没办法，她命煞，不过，她可以跳过相恋的步骤啊……

在封建伦理道德中，对妇女的要求甚为苛刻。三从四德就是紧箍咒。《仪礼·丧服传》：“妇人有三从之义，无专用之道；故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”这就是三从，即妇女从生到死，一生都要依从男性，她们没有个人的意志和自由，她们只是男性泄欲和生儿育女的工具。所谓四德，指“妇德，妇言，妇容，妇功。”《周礼·天官·九嫔》注云：“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝臬。”说明白点，就是妇人对男性，第一要忠贞，第二说话谦恭，第三仪态装束要端庄温柔，第四做好针线茶饭的服务。一句话，妇人的视听言动都要围绕着男性。

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一部描写“宅男”“宅女”独特人群的现实题材小说。小说构建了喧嚣的生活，亢进的时代，产生了独特的城市人群。“宅男”和“宅女”们，不再有组建家庭的愿望，他们甚至没有恋爱的激情。卞澄阳和丁二丫十二年后的重逢，和十二年前的初见一样，都毫无价值和意义。作品揭示了当下城市青年情感的冷漠与麻木，有很强的警世性。

你如春风般走来，温柔中透着羞涩；你如夏日般微笑，甜美中透着光环；你如秋叶般落下，唯美中透着忧伤；你如冬雪般离开，凛冽中透着决绝～漫天枫叶纷纷落下，眼前的迷雾渐渐散去，光环笼罩的方向是否有你～

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幻想乡，幻想乡，幻想乡。默示录–斩妹–从零–fate–狐妖–约会（刀剑）（天降）–待定。（中间夹杂着幻想乡，幻想乡为主世界）

当卓然从梦中醒来，却发现晴儿早已满头鹤发，恍然间，他已然明白，曾经的那些你争我抢，你死我活，又算得了什么？眼前的流泉飞瀑，青山叠翠，晴儿的软语巧笑，梳妆倩影，怎是那俗世间的尔虞我诈比得了的。他这才明白，太师父为何宁愿终老山林，宁愿废了自己一身的绝学，也不愿授予世人的良苦。人啊，不过就是一场大梦，梦醒了，心便找到了归宿。

吵吵吵，吵什么吵？吵得老娘连觉都睡不好！这么想着，姚蜜儿一脚踢开盖在身上的被子，但是抬腿的一瞬间后悔了，因为动作太大牵扯到了伤口，全身上下都是疼的。姚蜜儿赶紧睁开眼睛看向身体，嚓来？这是我的身体？怎么这么小？而且满身伤痕，被家暴了？突然感觉怎么冷瘦瘦的？姚蜜儿看向来源……啊――阿飘啊！（本文虽然有阿飘，但是属于穿越类，不会很恐怖，介意勿喷勿进）

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