第307章 就是那天吗？

他，慕容瑜，慕容家的家主。她，陆莜莞，陆家的继承者。【本文绝对是宠文】

快要奔三的李思思是一个生活单调，整天和小说为伍的剩女，一成不变的单调生活突然被手上的玉镯改变，于是她重生回到了小时候，话说你不回去就翘辫子了还不回去么。这下不仅能够重来一回还赠送了随身空间，摩拳擦掌改变自己的命运改变家人的命运刻不容缓，可是冷静下来她才发现自己一不会炒股二不会点石成金，于是只能努力生活尽量表现了可是重生后才发现生活这么多姿多彩啊，喂你个小三，什么自己也是小三？

传说，高冷邪肆狂妄的殷慕寒不近女色……“顾轻轻，你不喜欢男人，我不喜欢女人，咱们两个，天生一对。”哼！说得比唱得都好听。没几天，殷慕寒就狗腿地爬上了床，结果就是被顾轻轻一脚踹在了床下……如此反复，殷慕寒便练就了一身“上得大床，搂得老婆”的绝世神功。任凭顾轻轻如何拳打脚踢，某人都能淡定得不动分毫……

为了逃避父亲的逼婚,她-----李芸儿,选择了和自己的好姐妹-------司徒天涯交换了未婚夫!但是却在意外中发现自己喜欢的人天麟竟然就是自己的未婚夫!而此时的天涯却已经爱上了自己的未婚夫!但是芸儿自己却被天涯的未婚夫雷欧爱上了------芸儿该怎么办?天涯的命运又将如何?爱情背上了友情,她们是怎么的选择?

她有未婚夫？！以至于她即将奔三了还没有交到半个男朋友.每次在她要不顾一切拉个男人跳进恋爱的火炕时，总是有人能让她悬崖勒马，恋爱未遂。当年，爸爸为报恩而答应她成为了某个病秧子大少爷的冲喜新娘，从此，她就开始老老实实做寒窑18年的怨女。原以为那个家伙多年没消息，应该早已经暴尸在某处，而终于，她重获自由的时候，他妈妈告诉她一个‘好’消息，他要回来，并且希望他们马上结婚，并生儿育女。OMG!那绝对比天打五雷轰，比下地狱，比五马分尸，比死一百次还要难过，生出来的，一定也是一只会喷火的暴龙宝宝。她记得，当年他们短短的相识，对她来说根本就是噩梦一场！那个病的随时可能断气的却坏脾气大少爷，就是恶魔跟撒旦的化身。所以，她绝对绝对不要跟他结婚！哦？这个呆女人主动说不要嫁给他？有意思！她甘心前功尽弃？毕竟，这么多年，她一直没嫁，图的是什么？“嫁给那个随时会死掉的病秧子？我才不想当寡妇！那个家伙，为什么就没死在外边！”她对她的朋友这么说。好，很好……

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【正统末世文，一部微观的成长史，一部宏观的兴亡史】【非套路，很黑，玻璃心慎入】这是最好的时代，这是最坏的时代。这是信仰的时代，这是怀疑的时代。这是希望之春，这是绝望之冬。人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。1.669753858（此群热闹，喜欢聊天的进）2.463481546（此群全员禁言，不说话的进）

穿越是好事，但碰到武则天类型的女人就不幸了，更倒霉的是她竟然是我的领导，怎么有这么强悍的美女，这可是八十年代的香江呀！

中二：妖怪是什么？人类又能怎样？生存于千年之前的妖怪，除了她他怕过谁？怪力乱神又如何鬼神又如何人类与神明又如何神明并不是无敌的神话人类也不是世上最弱小最无助的存在人类可以战胜妖怪，妖怪也可以战胜神明，而神明也可以不必理会人类的忠诚妖怪的神明人类与妖怪与神明他们共同的信仰这个世界，从来就没有什么最强与最弱只有唯一的怪力乱神实际：无敌的妈妈全程坑女儿只给小儿子开挂的甜蜜爱情故事～（前面不时会整改年轻时候的文笔，所以看起来差别会非常大）

本书关于贵州历史、地理、民俗、文化的人文散记。全书分三编，第一编“自在之道/在边缘上演绎中心”，主要围绕贵州的历史展开，以历史遗迹、名人、事件串起了贵州从史前时期到21世纪的历史；第二编“知行聚合在智慧里穿越历史”，主要围绕红军长征和八年抗战展开，通过战役遗址、会议遗址展现贵州的现当代历史，突出贵州在新中国历史上的独特地位；第三编“锦绣黔程/在坚守中绽放价值”，主要介绍了贵州与全国各省的人文、地理联系，并对贵州的自然风情、民族人情进行了简述。

本书将手作美食的场景分为三个部分：居家的手作食材、记忆中的手作美食和手作休闲小食。在这里，作者莉莎用她的双手，制作出一道道我们早已习惯了的商品化的美食。希望看到这本书的你，也赶紧行动起来，一起加入手作美食的队伍。手作美食是一种怀旧，一种健康自然的生活态度。在这个充斥着地沟油、染色馒头、苏丹红、三聚氰胺等字眼的时代，我们通过这种方式，向经典、纯真、天然、健康致敬。

一个人的逝去，带走了一个江湖，仅以此书致前辈！

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【免费新书】妖精，快走开，我可是纯洁的小神医！不约不约！

从著名历史学家翦伯赞所著的《内蒙访古》一书，我们知道了呼伦贝尔草原是中国少数民族的摇篮，中国历史上的鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在这个摇篮里长大的，又都在这里度过了他们历史上的青春时代，他们都是从这里向西敲打长城的大门，走进黄河流域，走上中国政治历史舞台的。美丽的呼伦贝尔就是中国游牧民族历史舞台的大后台。