第43章 中国古代神话Ancient Chinese Mythology(2)

市方志委编纂的“三明地情丛书”之《三明地名纵横》从行政地名、自然实体地名、人工建筑地名等方面，真实地反映出三明地名的社会性、时代性、民族性、地域性等特征。

洞庭湖南岸那一大片低矮的丘陵上，有一座孤零零的高山突兀而起。那山呈带状，高低起伏，绵延百里，很像一条卧伏的蚕虫，故名卧蚕山。但卧蚕山只是地图上的名字，老百姓并不这么叫她。当地人最重风水，起房盖屋时，讲究“前有照，后有靠，左右山环水抱”。卧蚕山巍然耸立，气势雄伟，形状颇有点像照壁，且终年郁郁葱葱，风光秀丽，还有许多历史遗迹、离奇传说以及名人的活动踪影。

本书中内容丰富、文笔活泼、信息完整。它全面地反映了古巴的风光与民俗。

“菩提十书”之《宝瓶菩提》：佛教经典把人比喻成“宝瓶”，在宝瓶里有着最清明的空性，只可惜被妄想与执著的瓶塞，无法回复到清净的面貌。本书是菩提系列的第七部，希望能开启我们的宝瓶，不但使我们自净，更让我们体验法界的清净。林清玄用感性的风格，表达即使在炉火中燃烧，用高温锻炼、上釉上彩，一个人也要永留清白，在人间！

仁者乐山，智者乐水。《履痕》是一部厚重且轻松愉快的“游记”，作者李忠从文化、历史与自然等角度展现了所到之处的人文地理、风土人情，内涵丰富，自成篇目又连贯成一体，将神州大地上如花似锦的璀璨风光一幕幕呈现；文笔练达，寄情于形胜风物，尽情嬉乐逗趣于山水之间，巧妙地表现了作者的智慧与文风。中国有句老话说，仁者乐山，智者乐水。劝读者一步步踏着这美妙的《履痕》，饱餐秀色，做个南柯一梦。

陆叶被他阴郁的目光打量得有点发毛，却也还是恭恭敬敬地道了声：“东哥。”客人是上帝嘛。身后的莉姐有些焦急地拉拉陆叶，东哥是个什么人，陆叶不清楚，她莉莉却是很清楚的，那就是个最不按排理出牌的货，阴损，却得罪不起。“出台么？”沉默了好一会，东哥的话却让众人都惊了一把，底下人都在猜东哥是口味变了，还是又想出什么折磨人的有趣方法，于是看陆叶的眼神也就幸灾乐祸起来。陆叶拿着……

作为新生代网文大神的宁馨，万万没想到，她居然穿越了！而且穿的还是自己快要完结的书！最糟心的是……居然不是女主，而是反派师姐？要知道这位大师姐可是最后就被女主活生生千刀万剐，剁成肉泥了啊肉泥！而且……系统你他妈的居然让她拉女主的仇恨值！是嫌她混的不够惨还是活的太久？？？为什么男主看她的眼神怪怪的？为什么她一个反派不好好地算计女主，却总要为女主挡刀挡枪？宁馨：……我本天性善良，奈何系统假吾之身干尽天下缺德事。（PS：简介什么的，看看就好了，不要过分在意，本书已买保险，放心，没笑死也不急，反正没钱赔给你?(????)）

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现在活着的美国人中，每20人就有一人在某一段时间得过精神病。第二次世界大战期间，被征召的美国年轻人中，每6人中就有一人因为精神失常而不能服役。年纪轻轻为什么会精神失常了呢？没有人知道确切的答案。可是在大多数情况下，极可能是由恐惧和忧虑造成的。

害怕听到他说分手她深夜乘船远走他乡当重逢时可有人会后悔可有人会欣慰

重生到八二年，李忠信成为了拥有先知先觉的弄潮儿。风起云涌的大时代中，且看他如何覆雨翻云，成为世界级大亨。喜欢本书的书友可以加群45912266进行交流

本书以20世纪八十年历史进程脉络为文化背景，内容涉及到老一辈无产阶级革命家的逸事，朴素，纯真，于细微中见精神。

白果到南极进行考察，结果却带回来了一具丧尸……

上帝与两个门徒：亚达、欧尔斯创造了神、狱、普三界，本以为能使万物和谐，谁知道三界却互起冲突。一名普通的普界青年从一出生就继承了一种神圣的力量，拥有这股力量的人被称为“神能者”，就这样有了这么一个故事――拟神传说！

【1V1，苏爽宠】#沉陌扛起大刀拦路一扔，“打劫！”坐在马车里的妖孽男子魅惑一笑，“劫色吗？我愿意。”沉陌一愣，抱腿就跑，“不了，我克夫的。”自带倒霉体质犹如衰神附体的沉陌莫名其妙死了，然后绑定了一个号称幸运星的系统，要让她去各个位面做任务，美其名曰降低霉运值。只是在跑遍了无数个位面后，沉陌冷冷一笑：大爷的，被骗了，这渣系统的运气比自己还差。偏偏每个位面还总会遇到某个神秘的男人，屁颠屁颠的跟在她后面。#［男强女强，欢迎入坑哦~］