你的自律终会让人对你望尘莫及
有一天，85岁高龄的齐白石进入画室后，便闭门作画，一整天都没出来，齐老的家人看到后，心里很是担忧，毕竟齐老已到了耄耋之年。
按照齐老的生活习惯，这个时间他应该出来活动了，今天怎么在画室里闷了那么长时间呢？家人推门进去之后，齐老连忙一个劲地喊：“你们出去！出去！别来打扰我，我今天还有任务没完成！”但是家人看到画桌上已经摆放了4张刚完成的画，而按齐老的习惯，他每天只画一幅画，而他今天已画完4幅，怎么说“还有任务没完成”？
直到很晚了，家人才再次推门进去，看到齐白石老先生趴在桌子上，想站起身来，伸个懒腰，但是由于过度劳累，差点摔倒在了地上。家人赶快把他扶住，看到旁边的桌上已摆了第5幅画，画上还写了一段话：“昨日风雨大作，心绪不宁，不曾作画，今朝特此补充之，不教一日闲过也。”
原来，齐老给自己定下的规矩是，不管刮风还是下雨，有多忙，或是来多少访客，每天都必须画一幅画，一天都不能虚度。
可毕竟齐老已如此高龄，不是年轻力壮的小伙子了，却如此较真，万一累着自己，可如何是好？所以，其家人就劝他说：“干吗这样苦自己，又没人逼你画？”齐老说道：“你这样说就不对了。自己定的规定，自己都不遵守，对自己言而无信，把自己的承诺当耳旁风，那还能干成什么事情？”
人生感悟
我们常说：“从明天开始，我一定每天早起去跑步。”可是，第二天太阳早已高高升起，你却还赖在被窝里；“我一定要去找份工作，哪怕擦皮鞋、摆小摊，哪怕挑泥浆、做小工”，可是，一看到外面毒辣的阳光，就去找人搓麻将了……
人啊，守诺一时难，守诺一世更是难上加难，但让你与别人拉开距离的，正是这份严格的自律与死磕。
像爱惜羽毛一样爱惜自己的名声
在著名的伯罗奔尼撒战争结束以后，雅典人抓住了苏格拉底的学生克里底亚成为傀儡政权首领这个把柄，以不敬神和败坏青年两项罪名把他逮捕入狱。
公元前399年原本是一个很平常的年份，但因为一个人，这个年份被载入史册。这一年，古希腊的大哲学家苏格拉底被法庭处死了。
在太阳落山之前，狱卒带着毒药进来后，苏格拉底以平静的语调对他说：“你应该知道怎样做，来吧，告诉我怎么做。”
狱卒答道：“你喝下这杯毒药，然后站起来走走。等你感觉到腿脚发沉时再躺下，麻木感就会传到心脏。在喝之前，你还有什么话要交代的吗？”
苏格拉底想了想，说：“我还欠邻居一只鸡，那是几年前借人家的。当时由于手头紧张，没有付人家钱，后来就一直拖了下来。请求您转告我家里的人，让他们务必代我偿还。”
狱卒没有想到这个人临死前要说的是这样一件事，于是又问他：“还有别的大事吗？”“没有了，就这一件大事，它关系到我的为人。”听了苏格拉底的话，狱卒不由自主地掉下了热泪，这件事也因此而流传开来了。
人生感悟
海涅说，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。信用是难得易失的，费十年工夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。苏格拉底至死都不忘欠邻居一只鸡，就是对诚信最好的诠释。
欲除心灵上的杂草，必先种上庄稼
大卫·休谟是苏格兰伟大的哲学家、思想家和历史学家。他的很多弟子也都知识渊博、满腹经纶。
有一天，休谟觉得自己身体一天不如一天，将不久于人世，他门下的几个弟子虽然学习得都不错，但他还是有些不大放心，于是就决定趁自己还能动，给弟子们露天教授他的最后一堂课。
上了课后，休谟先用手指着前面的一大片长满杂草的荒地问道：“你们看，地里都有些什么？”
“杂草。”弟子们齐声答道。
“那么告诉我，用什么方法能除掉这些杂草？”众弟子不禁有些诧异，心说：老师问的这个问题也太简单了吧。
大弟子带头答道：“给我一把锄头就够了，我只要一下午时间，就能把这块荒地上的草锄干净。”
二弟子接着说：“锄草太慢了，我看，还是用火烧来得利落，也不费力。”
三弟子不太同意前面两位师兄的办法，他反驳道：“你们这样除草都不行，斩草要除根，得把野草的根挖出来才好。”
等三位弟子讲完各自的办法后，休谟微微点头，说道：“今天这堂课就先到这里了，你们回去后按照各自的办法去清除一片杂草，一年之后再来这里接着上课。”
一年时光转瞬即逝。当弟子们赶来上课时，大家都愁眉苦脸的，因为他们无论采用什么方法去清除那些杂草，都没有办法除干净，有的时候还会越除越多。众弟子都等着向老师请教问题的答案。
然而，休谟并没有来上课，他已经在不久前去世了。弟子得知消息后，赶紧前往老师家凭吊，发现老师给他们留下了一本书，书中有这么一段话：“你们的办法是不能把杂草彻底清除干净的，因为杂草的生命力很强。要想除掉田野里的杂草，最好的办法就是在田野里种上庄稼。你们是否想过，人的心灵不就是一片田野吗？”
人生感悟
如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人不虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵；等等。欲无必有，欲有必无。要想心中有真善美，必须远离假恶丑。
守时也是一种对别人的尊重
1779年，德国哲学家康德打算到一个名叫珀芬的小镇子去拜访朋友威廉·彼特斯。出发前他给彼特斯写了一封信，告知对方自己将于3月2日上午11时到达。
康德按计划于3月1日下午到达了小镇珀芬。他在镇上住了一晚，第二天一大早，就跑去租了一辆马车，上了路。
朋友住的农场距离珀芬有18公里的距离，要到农场去需要经过一座桥。康德坐着租用的马车正要过桥，突然停了下来，车夫说：“先生，真不巧啊，这座桥坏了，我们恐怕不能再往前走了。”
听了车夫的报告，康德马上下了车，走到了桥面上，发现桥的中间确实已经断裂了。河面虽然不是很宽，但是，水看着很深，而且结了一层薄冰。
“这附近还有别的桥能过河吗？”他着急地问道。
“有，先生，桥是有。”车夫说，“不过那座桥在上游9公里的地方。”
康德拿出怀表看了下时间，已经到了上午10点多。
“我们要是去上游的那座桥，具体什么时间能赶到农场？”
“肯定要到中午12点之后了。”
“那如果从这座桥上过去到农场，最快多久能到？”
“40分钟左右吧。”
康德问完车夫这些问题之后，四下张望，发现河边有一座破旧的农舍，他就匆忙地赶了过去，向主人打听道：“先生，请问，你的这间破屋子能不能卖给我？”
“什么？”农夫听了康德的话，大吃一惊。
“我想买您的这间屋子，您出个价吧！”
“最少得200法郎吧。”农夫试探地问道。
没想到，康德也没讨价还价，马上掏出了钱，给了农夫，然后说道：“先生，还有一件事，麻烦你一下，您要是能够在破屋上拆下几根长的木板，并且赶在20分钟内把这座桥修好，我就把屋子再还给您，怎么样？”
农夫听了，心想“还有这样的好事”，就赶忙把两个儿子叫了过来，帮忙一起修桥，果然没过一会儿就把桥修好了。
康德果真把破屋还给了农夫，然后立即上了马车快速地过了桥，并且让车夫快马加鞭，在乡间公路上飞奔了起来，最后按时在11点之前赶到了农场。
在农场门口等候的彼德特斯看到风尘仆仆的康德，高兴地说：“亲爱的朋友，您可真守时啊。”
人生感悟
德国有句谚语叫“准时就是帝王的礼貌”。守时是一种素质，西方人一般都讲究遵守时间。康德为了守时，付出了200法郎的代价，可见他对自己信誉的重视。
守时，其实并不是一件小事，它代表了你的素质和做人的态度。如果你对别人的时间不表示尊重，你也不能期望别人会尊重你的时间。
灵感是在行动中产生的
美国黑人作家阿历克斯·哈利早年在当兵的时候就想写一部小说，但不知道为什么，他总不能写出让人满意的作品。哈利认为，他必须先有了灵感才能写作，所以，他每天都必须等待“情绪来了”，才能坐在打字机前开始工作。
然而这样的“情绪”不会那么容易来。哈利几乎很难找到创作的欲望和灵感。这让他更加情绪不佳，也愈发写不出好的作品。
每当哈利想要写作的时候，他的脑子就变得一片空白，这种情况使他感到害怕。为了避免瞪着白纸发呆，他就干脆离开打字机。他去收拾一下花园，把写作暂时忘掉，心里马上就好受些。他也用其他办法来摆脱这种心境，比如去打扫卫生间，或者去刮刮胡子。
但是，对于哈利来说，这些做法还是无助于他在白纸上写出文章。后来，他偶尔听了作家奥茨的经验，觉得深受启发。奥茨说：“对于‘情绪’这种东西，你千万不能依赖它，从一定意义上来说，写作本身也可以产生情绪。有时，我感到疲惫不堪，精神全无，连五分钟也坚持不住了，但是我仍然强迫自己写下去，而且不知不觉地，在写作的过程中，情况完全变了样。”
哈利认识到，要实现一个目标，就必须待在能够实现目标的地方。要想写作，就非在打字机前坐下来不可。在卫生间或花园里，永远写不出什么。
经过冷静的思考，哈利决定马上行动起来。他制订了一个计划，把起床的闹钟定在每天早晨7点半，到了8点钟，他便坐在打字机前。他的任务就是坐在那里，一直坐到他在纸上写出东西为止。如果写不出来，哪怕坐一整天，他也绝不动摇。他还制订了一个奖惩办法：每天写完一页纸才能吃早饭。
第一天，哈利忧心忡忡，直到下午两点他才打完一页纸。第二天，哈利有了很大进步，坐在打字机前不到两个小时，就打完了一页纸，较早地吃上了早饭。第三天，他很快就打完了一页纸，接着又连续打了五页纸，这才想起吃早饭的事情。
后来，哈利就用这样的方法逼迫自己写作，经过了十来年的笔耕不辍，他的作品终于问世了。这本仅在美国就发行了160万册精装本和370万平装本的长篇小说，就是我们今天读到的名著——《根》，哈利因此书获得了美国著名的“普利策奖”。
人生感悟
灵感不是等来的，行动起来总能产生灵感。这就像很多人做事总是依赖情绪，经常借口于今天心情不好，明天再说。结果就是拖拖拉拉，总也等不到合适的心情，最后一事无成。等待，永远是最不靠谱的事。只要开始行动，就不会那么迷茫了。
放任坏习惯，早晚会把自己毁掉
美国石油大亨鲍勃·盖蒂，是个有名的烟鬼，抽烟抽得很凶。
有一次，盖蒂一个人开着车在法国度假，忽然下起了大雨，他只好就近赶到一个小城的旅馆过夜。疲惫不堪的他，草草地吃过晚饭后，躺下就睡着了。
在凌晨两点时分，盖蒂醒来了。他打开灯，伸手去抓睡前放在桌上的烟盒，不料里头一根烟都没有。他下了床，翻遍了所有衣服的口袋，毫无所获，他又搜索行李，看看会不会有自己无意中留下的一包烟，结果又失望了。这时候夜已经深了，旅馆的餐厅、街头的商店早关门了，他唯一有可能买到香烟的方法，就是穿上衣服，冒着雨出门，到几条街外的火车站去买，因为他的汽车停得很远，没法开车过去。
而这时盖蒂的烟瘾上来了，越是没有烟，他抽烟的欲望就越大。盖蒂脱下睡衣，准备穿衣服出门，在去拿伞的时候，他突然停住了。他问自己：我为什么要这样做？
盖蒂站在原地陷入了沉思，一个所谓的有文化的人，而且是一个成功的商人，一个自以为足够冷静做出正确决定、可以对别人下命令的人，竟然要在凌晨两点，不顾外面的滂沱大雨，离开旅馆，穿过几条街，去买一盒烟。这是一个什么样的习惯？这个习惯的力量有多么强大？
没多会儿，盖蒂终于醒悟了，他一把将那个空烟盒揉成一团扔进了垃圾桶，脱下衣服回到了床上，带着一种解脱甚至是胜利者的感觉，重新进入了梦乡。
从此以后，鲍勃·盖蒂改掉了抽烟的习惯，对自己的要求也越来越严格，当然他的事业也越做越大，成为世界顶尖富豪之一。
人生感悟
习惯的力量是巨大的，有幸养成一些好习惯，会终身受益；但要是一旦沉溺于坏习惯之中，就会不知不觉把自己毁掉。所以，我们做每一件事的时候，都应该严格要求自己，克服自己的缺点，战胜自己的弱点。这样我们就会变得越来越强大，我们的人生之路也会越走越宽广、越走越坦荡。
宁愿失去一座城池，也要做一个守信之人
春秋时期，周王室内乱，晋文公出兵相助，帮助周襄王平定了内乱。在平定了内乱后，晋文公确立了自己的威信，他想我也不能白出兵吧，于是就向周襄王要些好处。
周襄王也很明白，反正今儿不出点血是不行了！他说：“那这样吧，我把我下边所属的阳樊、有温、有原等八个邑给你吧。”
周襄王给了晋文公不少土地作为报答，晋文公很高兴，也不过多停留，马不停蹄地去接收那些城池去了。
晋文公先接收阳樊，他打开城门，告诉城内百姓，愿意走的就走，愿意留的就留，绝不强求。城里百姓见晋文公如此仁厚，就没有抵抗，结果，晋文公没动一刀一枪，顺利接收了阳樊。
这次的胜利，让晋文公对接收其他城池充满了信心。在接收有原时，他信心满满地对部下许诺：只需要三天，你们的任务就能完成，并命令部队只带三天的军粮。
但是，这一次，晋文公却遭到了有原人的顽强抵抗。原来，有原这个地方，离都城很近，住的都是一些贵族和有头有脸的人，如果被晋文公收复了等于由中央归了地方，这些人非常不愿意。有些有原人为了不让晋文公接收城池，甚至在城内造谣说晋国的军队攻占有原后，会大开杀戒，连妇女小孩都不放过。有原百姓一听，便决定奋起反抗。
晋文公见状，对城内百姓喊话：“我们只准备了三天的军粮，要是三天攻城不下，我们立即撤兵，决不会伤害百姓！”
可惜这番喊话并没有立即见效，有原百姓依然拼死反抗。很快，三天期限就到了，是继续围城，迫使城内百姓投降，还是信守承诺，立即退兵？晋文公陷入了进退两难境地。经过一番挣扎，晋文公最终决定，宁愿失去一座城池，也要做一个守信之人。
就当晋文公准备撤退时，有士兵从有原前线回来，告诉晋文公一个很激动人心的消息：有原的一些百姓已经提出要投降，守城的部队也开始动摇了，晋军只要再坚持几天，就能拿下有原城。
虽然已经听到了这样的好消息，晋文公却还是坚持了自己的承诺，仍然决定撤退。有原的老百姓见晋文公如此守信，谣言立即随风而散，他们终于放下了心里的戒备，然后蜂拥而出，告诉晋文公，他们愿意归顺晋国。
因为恪守自己的诺言，晋文公收获了民心，得以兵不血刃地接收了有原。他的守信，帮他克服了前进路上的许多困难，让他成为“春秋五霸”之一。
人生感悟
孔子说：“人而无信，不知其可也”。因而，说到“诚信”，很多人都认为是道德方面的问题，是一个人在社会的安身立命之本。可是在如今的社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益；反之，不但会在道德上受到谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。
克制会让你变得强而有力
胡适在年轻的时候非常喜欢喝酒。但是因为他的酒量不大，常常一喝就醉，他为此还耽误过不少的事情。有一段时间，胡适决定不再喝酒。刚开始的时候，他充满了戒酒的决心，于是对于摆在他面前的酒，他做到了无动于衷。不过每次坚持不了一个月，胡适便又开始喝酒。
随着年龄的增长，中年的胡适患上了心脏病，为了身体的健康，他只能采取少喝的办法。这一次，胡适比之前下的决心都要大，他甚至还专门写过一首戒酒诗：“少年恨污俗，反与污俗偶。自高六尺躯，不值一杯酒。倘非朋友力，吾醉死已久。”这首诗最后收录在他的《尝试集》里。
不过，即使是写了一首戒酒诗，胡适还是克制不了想要喝酒的欲望。他的朋友丁友江实在看不下去，也不想胡适再这样糟蹋自己的身体，就请梁启超将那首戒酒诗题在扇面上，将扇子赠予胡适，劝其戒酒。胡适看到扇子后虽然大为感动，但由于之前一直没有戒酒成功，他也不知道自己有没有毅力做到这一点。
一年后，胡适去青岛讲学，青岛大学的闻一多等八位教授款待胡适，胡适眼看酒力不适，忽然从怀中掏出一枚戒指给大家看，只见戒指上刻着两个奇怪的字：“戒酉”。大家一时间不明白这两个字表达什么意思。
胡适有些内疚地告诉大家，这枚戒指是他的夫人为了劝他戒酒而专门送给他的。原来，胡适的夫人江冬秀为劝丈夫戒酒，最后花费了近半年的时间，在胡适给她买的一枚戒指上亲自刻上了这两个字。不过，由于江冬秀的文化水平不高，将“戒酒”误刻成了“戒酉”。
大家看过那枚特殊的戒指后，心情颇为复杂，便都停止劝酒。这件事很快在胡适的朋友中间流传开来，大家都被那枚刻错字的戒指所感动，从此再也没有人劝胡适喝酒了。
人生感悟
巴尔塔萨·格拉西安说：“首先控制你自己，然后你才能控制别人。”无法控制自己的人，将永远无法控制别人。一个人一旦失去了自制，不管是什么人，都会轻易将他击败。也只有能够克制住自己的人，才会变得强大而充满力量。普罗图斯说：“能主宰自己灵魂的人，将永远被称为征服者的征服者。”
严于律己，谨言慎行
明代大学士徐溥自幼天资聪明，读书刻苦。
少年时代的徐溥性格沉稳，举止老成，他在私塾读书时，从来都不苟言笑。一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看，以为是小孩子的玩物，等走近才发现，原来是他自己手抄的一本儒家经典语录，由此对他十分赞赏。
徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，他便往瓶子中投一粒黄豆；相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，他就不断地深刻反省并激励自己；渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接再厉，更加严格地要求自己；久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到他后来为官，一直还保留着这一习惯。
即使是在独处时，徐溥仍能自觉地严于律己，谨慎对待自己的一言一行。凭着这种持久的约束和激励，他不断地修炼自我，完善自己的品德，后来终于成为德高望重的一代名臣。
人生感悟
曾国藩在《诫子书》中写道：“慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦”。慎独是自律的最高境界。它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右，而是丝毫不放松自我监督的力度，谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行，一如既往地保持道德自觉。
能够战胜自己的人，更令人钦佩
著名的京剧表演艺术家、麟派艺术的创始人周信芳，其唱功苍劲挺拔，浑厚有力，豪迈谐趣，深受观众喜爱。然而，在其表演艺术渐趋成熟、日臻完美的时候，一件意想不到的事情发生了：他嗓子哑了。
对一个以唱为主的须生演员来说，“倒仓”是一个致命的打击。为此，有的人不得不改行，有的人则靠耍花腔来遮丑。许多人都以为周信芳从此会一蹶不振，演唱生涯或将结束。然而，众人都想错了。周信芳并没有怨天尤人，而是一不气馁，二不取巧，决心闯出一条新路来。
他冷静地分析了自己的嗓音条件，经过反复思考，最后，决定在唱腔上讲究气势，学“黄钟大吕之音”。为此，他首先坚持不懈地下大力气练气，做到发声气足洪亮，咬文喷口有力；又特别在体会角色的思想感情方面努力学习，确切地表现出人物的性格和气质。
经过长期的钻研和探索，周信芳不仅没有受到“倒仓”的限制，反而形成了苍劲强烈、韵味醇厚的特色，创造了独树一帜的麟派艺术，让众人赞叹不已。
人生感悟
勃朗宁曾说：“一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。”许多时候，一个人的优势往往是他的劣势，而劣势往往是他的优势。前提是，我们要学会从不同的角度观察事物。人们最大的失败，就是在没有行动之前，就给自己下了一个定论。其实，大可不必因为你现在处于劣势而烦恼，只要你努力，你一样可以将劣势转化为优势，让弱点成为闪光点。
有所节制，才能尽情释放
一天，梁实秋先生和朋友们一起吃饭。当熏鱼端上来时，梁先生说他有糖尿病，不能吃带甜味的东西；“冰糖肘子”端上来时，他又说不能碰，因为里面加了冰糖；“什锦炒饭”端上来时，他还是说不能吃，因为淀粉会转化成糖。
最后，当“八宝饭”端上来时，大家都猜他一定不会碰，没想到梁先生居然开心地说：“这个我要。”朋友提醒他说：“里面既有糖又有淀粉。”
梁大师则笑着说他当然知道，就是因为知道有自己最爱吃的“八宝饭”，所以吃前面的菜时他才特别节制。
“我前面不吃，是为了后面吃啊。因为我血糖高，得忌口，所以必须计划着，把那‘配额’留给最爱。”
许多伟大的人，都因为他们节制自己，集中力量在特定的事物上，才有杰出的成就。
人生感悟
卢梭说：“节制和劳动是人类的两个真正的医生；劳动促进了人的食欲，而节制可以防止他贪食过度。”在很多人看来，节制是一件痛苦、压抑的事，它意味着一个人的欲望被压抑。但梁实秋节制甜食一事，却让我们意识到节制生活中蕴含着睿智、美妙的体验。在生活中，我们只有在某一处有所节制，才能在另一处尽情释放。
控制冲动，愤怒之下要慎言
在林肯任总统期间，斯坦顿是美国陆军部长。有一天，斯坦顿来到林肯的办公室，气呼呼地对林肯说，有一位少将指责他护短，并且对他进行了人格侮辱。林肯平静地说：“是吗？这个家伙的确很可恶。你应该写一封尖酸刻薄的信回敬他，把他臭骂一顿才对。”
斯坦顿听了这话，立马就写了一封措辞强烈的信，然后拿给总统看。
林肯看了这封信后，连声叫好：“太好了，斯坦顿！就是这样，骂得他狗血喷头才叫过瘾，这样才能狠狠地教训他。”
但是当斯坦顿把信叠好装进信封时，林肯却叫住他：“你准备干什么？”
“当然是寄给他呀！”斯坦顿急不可耐地说。
“不要胡来，斯坦顿！”林肯大声说，“这封信不能发，快把它扔到炉子去。凡是生气时写的信，我都是这么处理的。这封信写得好，写的时候你已经解了气，现在感觉好多了吧？那么就请你把它烧掉，再写第二封信吧。”
人生感悟
著名学者周国平说：“在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。”“谨言慎行”自古以来就是我们的传统美德，特别是一个人在愤怒之下，更是要慎言。许多人往往无法克制自己的情绪，从而暴跳如雷、口无遮拦，但是在情绪波动过后，我们往往发现，愤怒不仅于事无补，还可能带来更加糟糕的结局。这正如西方的一句谚语：“愤怒的律师打不赢官司。”
对自己真实，才不会对别人欺诈
18世纪末，一个蓬头垢面、衣衫褴褛的英国小男孩在漆黑寒冷的大街上卖火柴，这时走过来一位绅士，小男孩拦住这位绅士，恳求道：“先生，请您买一包火柴吧。”“我不买。”绅士回答道。说着，绅士躲开男孩继续走。“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢。”小男孩追上来说。
绅士看到躲不开男孩，便说：“可是我没有零钱呀。”“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱。”说完男孩拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩要求面见绅士。于是男孩被叫了进来，这个男孩比卖火柴的男孩矮了一些，穿得更为破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了。”“你的哥哥呢？”绅士道。
“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成了重伤，在家躺着呢。”绅士深深地被小男孩的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”绅士去了男孩的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩。
一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩的亲父母双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担下来。
人生感悟
英国作家莎士比亚曾经说过这样的一句话：老老实实最能打动人。意思是说做人要老实，只有自己诚实，别人才会被你所打动。一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害己的下场。只有诚实，才能赢得别人的信任。所以，我们应该树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯，遵守诺言就像保卫自己的荣誉一样。
骄傲自满是自己亲手挖掘的陷阱
杨万里是南宋著名的诗人，他知识渊博，才华横溢，所写的诗，一直蜚声四方。但他为人很低调，一直非常谦虚。
江西有一个名士一向很自负。他常常说自己学识渊博，天下没有人胜得过他。后来，他听说杨万里很有名，非常不服气，决定给杨万里写一封信，说要亲自到杨万里的家乡——吉水去拜见他。杨万里早就听说这个人一贯骄傲得不得了，就给他回了一封信，说：“我很欢迎您的到来，冒昧地向您提一个小小的要求，听说你们家乡的配盐幽菽非常有名，很想亲口尝一尝滋味，请您来时顺便捎带一点。”
那个名士拆信一看，不禁一下子愣住了。什么是配盐幽菽呀？自己从未听说过啊。他想了很久，也想不出什么东西，他又不愿意放下身份去问别人，只好自己在街上到处乱找，但找了很久也没有找到。后来，他实在想不出是什么东西，只好空着手来到吉水。他见到杨万里后，寒暄了两句就问：“您信中提到的配盐幽菽是不是卖的地方比较偏僻，我找了很久也没有找到。实在抱歉！”
杨万里听了哈哈大笑起来：“你们那里家家户户都有啊。”说着，他随手从书架上取下一本《韵略》，翻开当中的一页。名士接过来一看，上面明明白白地写着“豉，配盐幽菽也”一行字。他这才明白，原来所谓配盐幽菽，就是家庭日常食用的豆豉啊！豆豉是用黄豆或黑豆泡透、煮熟，再发酵后制作的食品，再配上盐，这道家常小菜的别名就叫配盐幽菽。
名士看了非常惭愧，他这才明白自己平日读书太少了。从此后，他再也不敢骄傲自大、目中无人了。
人生感悟
陈毅元帅曾说：“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。”做一个自律的人，一定要戒骄戒躁、虚心学习。我们要学会做人，学会求知，争取不断完善自己的人格和情操，使自己在社会生活中有更大的进步和收获。
遇事冷静，给自己留10秒钟的时间思考
周末，一个大型剧场为观众带来了一次惊心动魄的表演——高空走钢丝，并且没有任何保护措施。
只见一位技艺高超的走钢丝的演员，面带微笑地站在16米的高空中，小心地一步一步往前走，钢丝在颤抖着，可他的脚下就像有着吸铁石一般，抬脚、转身、倒走……一切动作都如行云流水一样顺畅。
突然，他在走到一半的时候停了下来，观众可能并没有发觉任何不对的迹象，但他的助手却马上意识到了他在上边可能遇到了麻烦，顿时紧张得手心里冒出了冷汗。经验丰富的助手知道，在这样的关键时刻决不能去打扰走在钢丝上的人，否则就会使对方分心，从而导致难以想象的后果。
因此，助手并没有向钢丝上的他问话，反而告诉身边的工作人员示意在场的观众保持安静。
时间一分一秒地过去了，台下的所有人都在为这位杂技演员悬着一颗心。突然，高空中的他开始向前挪步了，很快，动作又恢复了之前的流畅。此时，台下响起了一片热烈的掌声。
表演结束后，回到地面的杂技演员紧紧握住了助手的手，说：“兄弟，谢谢你救了我一命。”助手问道：“天哪！我简直都快被你吓死了！你在上面到底发生了什么？”
杂技演员回答：“刚刚一阵微风吹过，屋顶上的灰尘掉进了我的眼睛里，我一下什么都看不见了，这对于站在16米高空的我来说简直是致命的。可我不甘心，我在等待命运之神的眷顾。我一分一秒地数着，绝望的泪水从我的眼中涌出，它带走了尘埃，带来了希望。你不知道，如果那时台下的你叫唤我，我一定依赖你的救助，也就流不出那绝望的眼泪了。是你救了我啊，兄弟。”
人生感悟
狄更斯说：“不管发生什么事，都要冷静、沉着。”我们的生活中总会出现意想不到的事情，此时，不要急躁，给自己留10秒钟的时间思考，先让剧烈跳动的心脏平静下来，然后发挥自己的理性思维，让阅历和经验来做主，把风险控制到最低，等待另一种命运的结局。
自省是一面镜子
一只乌鸦因为总是受到人们的歧视，非常伤心，于是打算搬家飞往南方。途中，它遇到了一只鸽子，于是一起停在了树上休息，鸽子疑惑不解地问：“你这么辛苦地搬家，要搬到什么地方去呀？”
乌鸦叹了口气，愤愤不平地说：“说实话，我在原来的地方已经住了好多年，那里有我喜欢的气候，还有我吃不完的食物，其实我也不想离开。我住的那片树林附近有一个村子，那里的居民都讨厌我的叫声，他们一听到我叫就仇视我，还撵我走，尤其有些小孩，他们经常用石子丢我，所以我想搬到别的地方去。”
鸽子带着同情的口气说：“不过，你唱歌的声音的确很难听，也怨不得人们都讨厌你，甚至还把你当成不吉祥的动物。其实，你只要改变一下你的声音，或者闭上嘴巴，不要唱歌，人们就会接受你。如果你不改变自己的叫声，即使你现在搬到另外一个地方，也是白费力气，那里的人们照样不会喜欢你的。”
人生感悟
季米特洛夫说：“要利用时间，思考一下一天之中做了些什么，是正号，还是负号，倘若是正号，则进步；倘若是负号，就得吸取教训，采取措施。”
在我们的生活中，有很多人，不论遇到什么事都会抱怨，把一切原因都归结到外界环境或者别人身上，却很少反省自己。那么，自己的人际关系不顺畅，或生活不如意，究竟是自己的因素，还是别人或者环境的因素？当我们能积极主动地反省自己，我们会发现，原来，一切都开始变得好起来了。
如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人
爱因斯坦小时候十分贪玩。他的母亲常常为此忧心忡忡，再三告诫他应该怎样怎样，然而对他来讲如同耳边风。这样，一直到16岁的那年秋天，一天上午，父亲将正要去河边钓鱼的爱因斯坦拦住，并给他讲了一个故事，正是这个故事改变了爱因斯坦的一生。故事是这样的：
“昨天，”爱因斯坦父亲说，“我和咱们的邻居杰克大叔清扫南边工厂的一个大烟囱。那烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我们抓着扶手，一阶一阶地终于爬上去了。下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我还是跟在他的后面。后来，钻出烟囱后，我发现一件奇怪的事情：你杰克大叔的后背、脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了，而我身上竟连一点烟灰也没有。”
爱因斯坦的父亲继续微笑着说：“我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得像个小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时干干净净的，就以为他也和我一样干净呢，于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。”
爱因斯坦听罢，忍不住和父亲一起大笑起来。父亲笑完了，郑重地对他说：“其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”
爱因斯坦听了，顿时满脸愧色。
人生感悟
马来西亚有句名言：天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。我们每个人都是独一无二的，都有着自己特有的禀赋和价值，若是我们能认识到这些，不仅能更加全面地完善自己，还能在不断提升自我的过程中，实现自我，真正成为自己。
