第44章 后会无期

“温瞎子，不得视。臭废物，攀高枝！”温昭昭一朝穿越，成了任人欺辱的瞎子。没有灵力、不能炼丹，顶着废物头衔的她被告知自己是被下毒才会这般。迫不及待地解了毒，温昭昭不仅视力恢复了，连灵力也大大增强，更是拥有炼丹天赋！装白莲、斗渣妹、戏渣男、契灵兽……本以为自己傍着这一身绝学能混得风生水起，却不料惹了未来的夫君——太子殿下。那个冷漠的男人一改常态，天天缠着自己。“爱妃理理我~”“烦！”

六岁之前，浑浑噩噩，惨遭毒打，又被人一掌打下悬崖……十四岁之后，渐渐绽放风华，一手下毒，一手又可医治百病，之前所遭受的必要一一还回……不料却遇上了腹黑妖孽，在外人眼中，她清冷不可及，智商分分钟打败他人，可谁知，在妖孽面前，却总是挖坑把自己埋了。只因一句“娘子，我可不是外人”……

穿越小农女，家贫如洗，安暖撸起袖子，发家致富。获得俏夫一枚，恩爱无疑猜。虽有波折，但夫妻齐心，其利断金。总能把日子过的风生水起。

这是一部欢喜冤家从相憎相恨到相亲相爱的温馨爽文。这是一部废物翻身成为一代女皇叱咤风云的传奇人生。这是一部前世今生命运轮回时空转移却亘古不变的爱情神话。她是人人嫌恶唾弃的灾星，新婚之夜即克死虐待狂新郎，人人闻之色变。是他眼中的杀人狂。风流邪魅的太子眯着桃花眼，嘴角勾起一抹冷笑。“心如毒蝎的杀人狂居然混进宫里了!”他一脸狡黠，凑近她耳边，“你使用的苦肉计已经过时了，记住!本太子最喜欢的是美人计!”她不服输的说道：“你很想死吗？本小姐的美人计你受不起！”

神秘宫女入宫查案，身份成谜。在险象环生的深宫之中，她步步为营。相爱的人亦敌亦友难辨真假。一件谜案，牵涉众多。当真相一步步被揭开之时，究竟是保持沉默，还是让真相浮出水面？一干人等的命运又该何去何从？--情节虚构，请勿模仿

本书系统梳理了马克思主义的公仆理论，准确地界定了社会公仆范畴的内涵和外延，清晰地勾画了公仆嬗变的历史轨迹，深入地分析了原始社会公仆特点与职能，揭示了阶级社会公仆异化的条件和实质，展示了中国特色社会主义当代公仆的风采，辩证地指出了公仆的嬗变是一个否定之否定合乎逻辑的历史过程，深入剖析了社会主义一定时期仍然存在的社会公仆嬗变社会主人的土壤和条件，并提出了预防为主、标本兼治的应对措施。本书适应我国新时期廉政建设和反腐败斗争的需要，丰富了马克思主义公仆思想的理论宝库，归纳和升华了马克思主义公仆思想最新理论成果，对新时期廉政建设具有一定的实践价值。

牛轭山的正门堂，是子孙下跪向祖宗请罪和思过的地方，一跪至少半天。转眼入秋。经历了海啸一般一波又一波的千股跌停，早已打回原形，再说股票的事已有些多余。我独自回到了牛轭山，双膝在正门堂的麻石地上跪了下来……

他是权倾帝都的尊贵男人，冷酷霸道，只手遮天。意外遇上她，宠起老婆来，连亲妈都不放过。人人都羡慕她，却不知道他的宠爱让她很伤神。“不准穿露背装，裙摆不能高于膝盖。不准拍吻戏，不准与男艺人有身体接触，每晚八点必须到家。”

《卡耐基沟通的艺术与处世智慧》是一本关于改善人际关系及为人处世艺术的经典之作。它对于开阔我们的视野、改善我们的人际关系，特别是克服封闭式的人性弱点，将有非常宝贵的启示和借鉴作用。

我们这一带有一个很隐秘的仪式，这仪式叫假葬。假葬，顾名思义，就是假的葬礼。家里老人生了病，要找来病人的旧衣服，做成一个假人。它的名字叫“疴”。做好了“疴”之后，要由老人的至亲背着它，埋在坟山上，这个过程叫葬病。那天，轮到我背“疴”了。结果，发生了一些怪事。

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通过对乡村风土人情的描写，特定生存状态下的人物特写，展示了八九十年代的乡村生活。

一个产业专家解读的中国梦，一段国家命运与个人命运共呼吸的赤子情，一部演绎全球化时代产业竞争、开拓产业新格局的思想录。《中国梦(未来国家战略与中国崛起)(精)》由姚晓宏所著，“世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞。”“无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来。”百年前，在遭遇三千年未有之变局时，龚自珍、梁启超分别写下了心中的梦想和期望。百年之后的今天，中国又处在更为波澜壮阔、风险丛生的大变局中，只要我们信念在胸，责任在肩，只要我们不停步，不止步，只要我们的双脚不断迈向梦想，蓝图就会化成现实，我们的“中国梦”就一定会实现！

巴尔塔沙·葛拉西安的《智慧书(青春典藏版)》由三百则格言警句构成，内容包含了如何知人、察事、观物、抉择及行动的策略。这些格言极其简洁、干练、坦诚，机锋四起，细细品蛛后更觉入木三分。本书旨在为人们提供能够身体力行的行动指南，指导人们如何获得成功，并在人格上臻于完美。本书适合细嚼慢咽，阅读时切匆贪多求快，而是要因地制宜，结合自身深加体味。一向吝于赞扬的哲学家叔本华将此书译成德文，并说：“这样的书，仅仅通读一遍显然是不够的，它是一本随时都能用上的书，简言之，它是一位终身伴侣。”而尼采则说：“关于精神道德之微妙，欧洲尚无比此更精美而兼复杂之作。”