第338章 真·夷为平地

这一天，他建立了新的秩序；他将教导世人，敬畏自然，恐惧黑暗；他的王座之下皆为刍狗，违逆者死！这一天，威尔森醒来了。

【2017新书《道门入侵》已上传！！！一个道士伪装成魔法师，入侵异界的故事。扫荡人间，踏平神国】魔法师的存在，是为了洞悉这个世界的真实。萨林·梅塔特林，一个普通的魔法师，最初，他只是想改变自己的一点命运。

炼金术，那是将不同的物质分解，组合在一起的技术。炼金术需要炼金阵来支持，才能炼成。而上古炼金术不需要任何炼金阵，只要拥有等价交换的物质便可以直接炼成任何等价的物质。比如将炭炼成钻石，水炼成氧气和氢气等等。但是炼金术有一个禁忌，那就人体炼金！将死亡的人炼成活人，没有一个人成功，没有一个启动炼金术后能活下来。而我们的故事的开始是一个学习上古炼金术的少年，不用画炼金阵的炼金术师……而少年最终会成长成为一个可以毁灭世界的人……

异世界种田文。主角穿越到异世界占据了一个年轻贵族的身体，他空有领主之名，实权却被婚姻对象所掌握，武力值为零，但他想从公主和骑士手中夺回实权，贫穷艰险的边境小镇，将在他手中繁荣起来。

简介太花里胡哨没什么用，我就直说吧！这是一个普通现代人带着红警3系统到魔幻世界的故事。

结婚三年，我为丈夫变成了上得厅堂下得厨房的全职贤妻。结果换来了他前女友的霸气回归，还顶着球把我净身顶出户。再回职场，我重整山河。姐不要烂桃花，要摘就摘新鲜的桃儿。“你，有技术么？”我自豪：“药科大连年优秀奖学金获得者，学术扎实基础过硬，你说我胜不胜任？”“那，你会做饭么？”我骄傲：“新东方厨师专职主妇培训优质证书，满汉全席色香俱全，你说我贤不贤惠？”“很好，会暖床么？”啪——“流氓！”

酒吧兼职最后一天，却被醉汉缠上，无奈捎回家，随手扔到角落里，第二天，她习惯性的一脚踹开浴室门，然后，“偶的神！这是人还是妖”只见一美男紧紧抱着膀子用比小白兔还要娇羞的眼神看着她，“你……你要干什么？”

一个一生都默默无闻，最后猝死在电脑前的扑街写手，穿越到一个娱乐至上的世界，成为千亿家族的唯一继承人。在一个顶尖科学家、大富豪、总统都会疯狂追星的世界，一个娱乐至上，又极其缺乏娱乐的世界，前世的经典之作，在这被奉为神作，让这个只知剽窃的无耻家伙，被人推上神坛。一样又一样的科技，在他的手中出现，让全世界都为他而疯狂。“我要搞个大新闻，不如就在月球举办演唱会？”他如是说道。

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“不知在公子眼中，奴家可算得上宝物？”声音轻柔，像一阵微风，令人赏心悦目。他却面露诧异之色，又仔细的看了我和莫名几眼。似乎还是不懂。（内容纯属虚构，请勿模仿）

这是一个漂浮于现实和虚幻边缘的青春故事，林蔓是E城首富苏振文的私生女，在初见的字里行间里，她表现泼辣而洒脱。霹雳起自平地，在经历了一系列突兀的生活变故后，她也慢慢丧失了麻辣的本性，而掺杂了更多的触景伤情，但她始终不变的是理性和勇敢。林蔓这个人物的性格塑造取材于八零与九零之间几个现实人物的杂合。 林蔓最好的两个姐妹，陶莱和赵小焰，陶莱是个颇有姿色的女生，高三的时候在爱情里受过伤，渴望却不相信爱情，她很反感林蔓喜欢的人季秋晨，总认为他并不适合她。而林蔓高中时的朋友岑南洋，更是一个近乎疯狂的存在。 另一个游窜在林蔓精神世界里的人物，Riddle，实则他们有过几次现实交错，但她并不知道。 这段故事的所有真相，只在结局暴露。文中穿插很多幽默而精辟的语言，有对于现实社会深刻的剖析。在现实和理想的放映中，总有一段文字，是为了你那落寞张扬的青春而来。

这是一部以我国西部山区高速公路建设和山区支教以及打工返乡创业为题材的现实主义文章。是第一部《建设大时代》故事的延续——中国高速公路的建设和技术，享誉世界，同时对于西部山区的发展也举足轻重。每个人在穿越高速公路时享受到的平安舒适、顺畅快捷、窗外的美景如画，都是对现代生活的一种享受——一个返乡创业者的艰难和辛苦——一个支教者对一个乡村学校及孩子的改变——他们也是活生生的人，他们也有父母妻儿，他们也有情爱，他们也有七情六欲——以及西部山区美景如画、民风浓郁民族。都一一展现在读者面前——

大陆矿是一家年产上万吨煤的国有企业，坐落于红旗湖的西端。锦绣林场和将军山之间，差不多是横亘百里荒芜得不成样子的棚户区了。高耸的煤矸石分布在矿区的四周，煤矿经营得好的那些年，进出矿区大门运输原煤的汽车都排成长龙，想应聘进入矿采煤队当工人，那得使大礼托关系走后门才会心想事成。刘传带是这个矿技术股的副股长，掌管着四个采煤队的井下挖采技术，隔个十天半月就跟随采煤工人下一次井，查验安全状况和生产数据。

团藏发现了止水眼睛的别天神，准备杀人夺眼~（省略太长了）后把眼睛给了鼬跳河。就在跳河的那一刻悲催的小杨穿越到了止水身上……

本书是国内外第一部系统阐述明代哲学的专著，内容包括明代初年的朱子学，阳明心学的先驱，王阳明的良知之学，阳明各派弟子主要是浙中、江右、泰州对阳明学的发展，明代中后期的朱子学，明末东林、蕺山对朱子与阳明的融合，黄宗羲、方以智、王夫之等明清之际思想家对明朝学术的反省与总结，以及明代佛教、道教与儒学的会通，天主教初传时期与本土文化的碰撞与吸收等，较为清晰地勾勒出了明代哲学的发展脉络。在论述中，注意各家的独特性及其思想深度，各思想家在整个明代哲学发展中所起的作用及其相互影响。对明代哲学的独特问题如良知的有无、动静、中和及本体与功夫、先天与后天等有深入阐发。