第1614章 江聿宁生气

演技派影后带着系统穿越后，任务有两个：第一，把自己伪装成一朵柔弱的小白花。第二，追到那个渣男，刷满虐心值，再狠狠甩了他！城市套路这么深，傻逼才当你情深！--情节虚构，请勿模仿

五年，足以改变一切。沈汀然做梦也没有想到，她出狱的第一天就惹上了不该惹的人！“女人，我要你。”“女人，别人不疼你，我来疼你。”他的确是很疼她！每天都折腾得她身上很疼！该死的，沈汀然一直想不明白，自己怎么就惹上了这么一头狼呢？把她吃得连骨头都不吐！

“从此以后，一刀两断，最好这一刀就要了你的命。”这是南若雪踏出别墅前说的最后一句话。慕思年听了这句话，一怔，没有回话。南若雪踏出别墅的一刹那，慕思年也倒了下来。三年后，“我回来只有一个目的。”南若雪停顿了一下“那就是报仇。”慕思年笑而不语。“慕总看来三年前的那一刀刺的不够深。”

他是商业帝国幕后神秘总裁，身份尊贵，性情冷傲，美女环伺，却偏偏将她囚禁在身边不放。她是被父亲送上男人床的悲催女，身份低下，不受待见，一心只想远离男人的禁锢。婚后三年，她带着儿子无忧无虑的生活，却因他的回归，扰乱了向来平静的心湖。虐身虐心，使得她毅然决然离开。五年后，当年的柔情女子化身上流社会的贵妇，带着一萌娃强势回国。再遇负心汉，她高傲一笑：“席先生，别来无恙！”情节虚构，请勿模仿

一场意外，她独自承受所有选择离他而去。五年后，她再归来时，却看到心爱的男人搂着他的未婚妻。他对她耿耿于怀，肆意报复，毫不怜惜。但所有恨爱纠缠，却最终逃不过一个生离死别……

该书收有作者的《白房子》《马镫革》《诱惑》《伊犁马》和《大顺店》等短篇小说。除《大顺店》写一名惨遭过日军蹂躏的“慰安妇”茴香扭曲畸形的人生经历外，作品大多写一名边防战士复员前后的生活、工作环境和情感变化以及对生活的深沉思考。这本书收录的，是作者的一些重要的中篇小说。例如《白房子》，例如《雕像》，例如《大顺店》，它们在发表时都产生过大的影响，现在在网络上依然有着很高的点击率。评论家朋友们认为，这几个中篇都是代表中国转型时期中篇小说最高成就的作品。

女神为情再现世，女神记忆不复，只有现代时空的记忆，本是千金小姐无奈掉包，更加可叹的是命运捉弄却又要从小男装！三哥的疼爱，二哥的无情，帝王对于暗夜精灵的她倾慕不已，在一个雾国她该怎么办？她还是琴主、杀手，可是身为慕容尘的她纨绔无用，面貌庸俗，倾城绝色的她到底应该如何？

【都市灵气复苏】没人采集的杂草捡回来浇灌一下，竟是千年灵芝。没人狩猎的灵兽捡回来饲养一下，竟是蛮荒神兽。没人重视的废材妹子捡回来培养一下，竟是女帝血脉。锈迹斑斑的断剑，残缺破烂的卷轴，捡回来补一补，不是上古魔器，就是绝世秘籍。遗迹、秘境、拍卖会，甚至大街小巷……哪里能捡漏，哪里就有叶风的身影。

穿越成农家姑娘，不但有极品亲戚，还有包子家人，吃不饱穿不暖；好在她有随身空间和一身好医术，从此，整治恶毒亲戚，带全家人过上财源滚滚的红火日子。捡了个失忆男人，见好看又好使，本想凑合着过一辈子。怎奈，一日，相公家人找上门来，她才发现，她家相公竟是个名扬天下的战神王爷！作为一个女地主大富商，她鸭梨山大，只嚷嚷，王爷，你别闹啊！

初见时，锦瑟年华她俏皮一笑，故事在纸上开落如花她与他前世命定，这一世再一次相遇是缘还是虐，还是有人的刻意安排？“你不要睡好不好”她痛哭的趴在他身上“那你也不要走好不好”他奄奄一息的说她泪流满面地点点头【本书纯属虚构以实文为准】

劳动争议范围不断扩大，是出台《劳动合同法》的直接原因。在《劳动法》颁布的1994年，全国5000万国有企业职工均有固定的身份，“单位”一词依旧盛行。1998年，国企开始大量裁员，5000万名国企职工的绝大多数被推向市场，劳动关系的内涵已经发生了天翻地覆的变化。如今，不仅国企职工的劳动关系走向了市场，另有至少1.2亿农民工加入其中，个体经济组织、私营企业、三资企业空前壮大，这一系列的新劳动关系，都需要用新的《劳动合同法》来调节。根据测算，目前已有九成以上的劳动关系在按市场法则行事。而这些关系，需要新的法律调整和规范。

揭开千年隐藏的秘密，行走在乡村，完成师傅的夙愿

如何做人是一门学问。然而人生的复杂性使人们不可能在有限的时间里洞察人生的全部内涵。要真正做到不较真、能容人，也不是简单的事。做人和做事是相辅相成的。学会了做人，其实也就学会了做事，就知道了该干什么和不该干什么，由此我们的工作交往就会快乐，我们的朋友就会越来越多，大家就会有成功的希望。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

贫苦大学毕业生王大虎回到沟壑，一个月的暴烈生活，使得沟壑这个既是伊甸园又是炼狱的家园承受了生活的荒诞、狂热、臆想和羞耻，还有难以维护的尊严。它揭示的是卑微和真相，是一嘴坚硬的泥土。