第185章 解除合作

关蔚绫，轻宅女，假正经，小浪漫，死傲娇。毕业几年，兢兢业业厮杀职场，落得个不上不下，不温不火的小经理职位，每天安安静静平平淡淡地挤地铁去搬砖。某日，昔日好友发了一段微信，将一个温厚木讷，不善辞令的大龄男青年送给她。关蔚绫发现，微信聊天，额，有点难度，于是在网上发了恋爱求教帖，在线等教程……还望各位大神指点一二，下一句我回什么呀？？？

亓家祖训三则：①媳妇说什么都是对的②媳妇做什么都是对的③如果媳妇说错了做错了，参照前两条……某日，颜孑星当街碰瓷了亓家的三爷。手下们鼓足士气，火速赶往现场。等等！眼前这女生可不就是他们小少奶奶吗？而当事人却笑得有模有样——“媳妇别闹，跟我回家……”★这是一个大灰狼成功俘获小灰狼的故事★

人人皆知0366部队‘妻为先’的雷副团长有一位貌美如花、妙手‘仁心’的俏媳妇儿；有人眼红离间夫妻感情？不好意思，军婚不容拆，挑事的出门左转，请了！楚天意重生十八岁，渣兄当道逼嫁老鳏夫，秉着该出手时就出手的原则，以雷霆之势拿下曾经让她遗憾一生的男人作为回报。从此，制药酒，上大学，办药厂，顺便扎扎针医医人妇唱夫随。

相传，在整个商业界中，龙头企业有冷、周、江三大家族，然而，这三大家族不仅仅在商业上不是竞争关系，而且私底下的关系还非常的友好。虽算不上是世交，但是感情却不亚于世交。只是这三大家庭里的人，性格都有明显的差异。冷家的产业是最大的，家族里的人待人一向都很冷酷、高傲，能与之媲美的就只有周家了，周家人的性格比较温和，也深受别人的喜欢和爱戴。因为不同的家族不同的生长环境下不同的教育模式，也造成了他们的下一代有不同的性格，由三大家族引起的错综复杂的情感，就这么开始了。这是一个关于备胎与被备胎的故事，这是一部关于恋爱与暗恋的爱情小说，相信在这里，会找到自己身上的那个熟悉的故事！

当红艺人陶妖妖奉子成婚，嫁给了帝都权势滔天的夜家长孙夜楚天，一夜之间晋升为豪门太太。为此，世人们都说她命好，出生于普通家庭却能博得豪门阔少的青睐。记者们纷纷问道：请问陶小姐，在您的心目中，夜少是个怎样的人？陶妖妖睁着眼皮说瞎话：脾气好，心底善良，懂得体贴人。记者们又问道：外界的人都传言夜少心狠手辣，杀伐果断，不近女色，您怎么看？陶妖妖原本淡定的表情在听到‘不近女色’四个字后，瞬间傻眼了。

人生在世诸多不称意……问神颜有什么解决办法？emmmmm……当然是和苏故一起做任务啦!问神颜最喜欢干什么？当然是和苏故一起做任务啦……话说，神颜没了苏故行不行？当然不行，苏故是神颜的所有……这是一篇脑洞快穿文，作者的脑洞很大，文笔非常欢脱，世界无厘头不解释，本书一切架空! 【此文重开，请移步到……】

小说以西汉武帝时期六次大的钱币改革为背景，讲述的是在币制改革的过程中，传奇人物使君通过自己的艰苦努力，最终成为一代铸币高手的感人故事。系中国作协重点作品扶持项目、中国金融文学奖获奖作品。

博人传博人：我爸是火影，我爷爷是火影，我爷爷师父的老师是火影，我爸师父的老婆是火影，我爸师父的老婆她祖父和叔公都是火影，我爸的老师也是火影，我全家都是火影！鹿代：我们能不说火影吗？博人：六道仙人是我哥鹿代：...我们还是说说火影吧博人：我全家都是火影！鹿代：……这是一个小时候不小心解开了封印，导致九尾当爸，水门当妈的鸣人的故事。企鹅群：223685218新书已经发布，书名：为美好的异世献上科学，欢迎品尝

败落于星际，再起于秦国。科幻仙魔幻，现象超现象。曾经的历史，未来的方向，皆吾之存在。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

《要么适应公司，要么离开公司》这是一本职场励志书。公司好比一艘船，有既定的航程与目的地；员工好比船员，各司其职，保驾护航。理想的状态是——每个人忠于职守，并与大家收获一路的风景；糟糕的状态则是——有人嫌这嫌那、整天抱怨，既拖累团队，也看不见风景。如果是前者，公司这艘船，一定能乘风破浪，顺利驶达彼岸；如果是后者，请停止抱怨，主动下船——既是对别人的尊重，也是解放自己去找寻理想的船。请记住：瞎混日子、怨天尤人，是最不可取的。

关于王者荣耀的穿越文，一部由【路人男主】见证的—众英雄们的辉煌灿烂与辛酸劫难史。

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仙界巨枭重生地球，不仅被人陷害意外的背上了风流债，还被赶出了家门……

本文以天狼星诗社同时代的一些现代主义小说家陈瑞献、菊凡、宋子衡、温祥英、小黑、洪泉、张瑞星等及后起者——迟到者如贺淑芳为讨论对象，着眼于他们前后期写作的差异。有的停笔，有的延续既有的现代路径，更深入地探索；有的“向现实转化”，早已抛却早年的实验；有的愈见老辣，有的转趋枯淡。这些作者，经历了数十年生命的流转，是否还让那现代的钟面延续，即便文学风潮已几番更新。从这些不同案例，本文尝试修正温任平的现代主义论，思考马华现代主义小说的一些基本问题：那一直延续着的现代时间，究竟在小说本身有着怎样的投影？时间的吊诡是否进驻文学本身？在离境者和“迟到者”身上又有怎样的表现？