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一宠成瘾：前夫要复婚
楚若晴躲在一个不起眼的角落里，悄悄把手中的摄相机举起来，瞄准前面出现的男子。然而，她还没有按下快门，就惊呼一声，相机咔嚓一声掉在地上，“啊——”身边忽然出现一个黑影，一把拎起她的衣领，楚若晴整个人都悬在了空中，想跑都来不及了。完了，出师未捷身先死，阴沟里翻船了。楚若晴四肢悬空，被黑影带到男子身前。黑影毕恭毕敬的报告，“四少，人抓到了。”“把头抬起来。”男人扫了她一眼，冷冷的声音像是渗透进了骨子里。楚若晴整个身子抖了抖，像是没有听到男人的话一样，反而把下巴压得更低了。--情节虚构，请勿模仿
男神的丑妻：其实你很美
他包养她，她是他的契约情人。在合约到期时她不告而别并不再续约。再见时他惊愕这个靠他来养活的米虫竟然会是自己公司内的一名项目经理。而她却再次用辞职来对抗他那高高在上的鄙夷目光和从不明确的爱。直到有一天，她以一名大财团的接班掌门人出现在他面前跟他谈判的时候，他才恍然明白，原来她从来就不是一只丑小鸭，其实她不但很美丽，也很爱很爱他~！
因为爱你所以选择离开
无数次午夜梦回，你微笑着从天边向我走来，我向你奔跑，对你呼唤，可你却转身向天边隐去，即使在梦中，我也无法看清你的容颜。我常常在想，那个天天陪伴我的声音后面是怎样的一个你？我无法形容我第一次看到你时心中的感觉，那是一张美丽而又凄婉的脸，我就那么呆呆傻傻痴望着麦上的你，目光久久不能离开，我知道我今生必将醉倒在你的世界里，而你却注定与我无缘！
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刘宗周与蕺山学派（阳明学研究丛书）
刘宗周被认为是宋明儒学的殿军，在晚明儒学史上独树一帜。本书从对刘宗周哲学体系内在逻辑分析入手，将研究推至思想家本身，希望借此能呈现出特定的社会环境和文化传统对其人格结构和哲学思想的影响；尝试通过刘宗周人格结构的内部机制来解说其心性哲学，以期能够更真切地体认他的思想。本书认为，刘宗周的心性哲学是将理学的内容注入心学体系之中，使客体之理变为主体之心，客观之理成为主观之意，由此统一心学和理学，其实质是以理入心，进而以理代心。对蕺山学派的研究是本书的又一主要内容。我们将重点放在梳理刘宗周之后学派内部变化，以张履祥、陈确和黄宗羲为例，通过他们的学术异同及冲突来解释蕺山学派分裂没落的内部原因。
神女嫡妃：邪皇天天宠
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人类：解密隐藏的奥秘
当人类产生意识的时候，也就开始了对自身由来以及自己祖先的探究。但是，在科学不发达的远古时代，人们只能把人类的产生归结于神的创造。19世纪以后，人类为弄清自身的由来，做了许多艰苦努力。1809年，法国学者拉马克在《动物哲学》一书中首先向“上帝创造人类”的说法提出了挑战，他大胆断定人类起源于类人猿。1871年，达尔文在《人类起源与性的选择》中更进一步论述了人类的起源问题，明确指出人类和现在的类人猿有着共同的祖先，人类是从已经灭绝的古猿进化而来的。
