第87章 到家了

被指派的英雄注定踏上一段充满艰难险阻的道路，在完成命运安排的同时一步步探寻古老传说的秘密和“命运”的真正含义。在完全了解真相的那一刻，他会明白自己究竟是“监视者”们故事中的提线木偶，还是属于自己的故事中唯一的主角。

初版：吸血鬼扎克在巴顿市中的生活。二版：吸血鬼带着一群非人在巴顿市中的生活。三版：巴顿市中混入了奇怪的东西。终版：巴顿异族大爆料。

来到异世界，是附身还是重生这个世界的真相是什么，我的到来是注定还是偶然谁知道呢，反正发生啥事啥

葛兰因为一次意外发生了改变，在进入萨弗尼尔学院的途中认识了利卡和瑞恩，自此学院中的隐秘被逐渐揭开，古老的传说由此拉开了帷幕。

危机之前与危机之后。地球是我们共同的家园，当家园面临危机之时我们到底应该做些什么，是等待着救世主的到来还是自我拯救？答案由五月黑骑为您揭晓。

在机场被臭流氓非礼，女扮男装进入盛域男子学院又被同一个人夺去初吻。刚脱离虎口又来到狼窝。莫名其妙的报个名，又看到某人冷冰冰的站在一边。怎么那么阴魂不散！原来他们只是双胞胎，最后居然还在同一宿舍。四个帅气的美男，一个拽拽的伪男，看这个伪男怎么把四个美男的心虏获。

就是随便写写，想看就看，不想看就不看。反正很随便的写写。

什么鬼？我楚怀羽居然穿越了！还是到穿越成了老祖宗项羽？什么？居然一来就要面对四面楚歌？这可如何是好？不用怕！我有金手指！看我返江东！破犬戎！击韩信！什么？没有谋臣？看我召唤诸葛亮智斗张良！什么？对面有李元霸这个变态？看我项羽战这个四傻子！成王败寇就由我来改变！当然除了打战外，还有美女相陪！佳人坐怀，运筹帷幄，决胜千里！尽在我霸王召唤系统中！！！！

这是一个时尚圈“华丽丽”的暗黑复仇爱情故事。一个生活中只有美好、幸福的女孩，突然遭遇家道巨变，现实世界的阴暗与残酷让她的命运从此被彻底颠覆。年少的她不仅失去了的父亲，甚至还被送进了少年管教所。故事从她走出少年管教所的那天开始……继承了父亲的设计天赋，在光鲜亮丽却残酷冷漠的时尚圈，她以超乎寻常的坚忍与机敏一步步跻身于最*时装设计师行列。而这一切的背后，目的只有一个——复仇。所有年少的秘密铺陈展开，那段尘封的记忆，苍白瘦弱却一直默默守护的少年，在第一夜的蔷薇盛开的夜晚，会发生怎样的故事？

北宋末年，战乱纷争，大时代的改变夹杂着个人命运，要奋力抗争，还是随波逐流

【2018王者荣耀文学大赛·征文参赛作品】【爆笑，轻松，痛快，蠢萌蠢萌的无敌文】国服第一甄姬段天骄赛场失误，却意外捡到一把剑还赠个大神！还穿越到了游戏世界里…青莲剑仙李白是师父，元歌是挚友，诸葛亮听说挺难撩？最后还不成了姐的小跟班！呜这小日子过得呵呵呵…日常发糖的信白CP，乔策爱的守护，百里兄弟的约定，白昭虐心爱恋，凯皇露娜的兄妹情仇…江东魔道，繁华长安，凛冬之海，长城二畔故乡情，王者大陆的秘密一但撕开个口，就一发不可收拾，究竟还隐藏着多少不为人知的秘密？方舟引擎已启动，集合准备团战【QQ群稻米小窝：184129152】

“中国文化知识读本”丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。 王忠强编著的《古代火箭》为丛书之一，生动介绍了火药的发明与应用、中国古代火箭之路、火箭类型的发展、中国火箭的世界之路等内容。 《古代火箭》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

公元1678年十二月十三日，也就是康熙十七年十月三十日，伴随着几声响亮的婴儿啼哭声，一个男婴诞生在皇宫中。康熙皇帝给他的这第十一个儿子取名叫“胤禛”，在这名字里面“胤”字代表他们兄弟的排行。而这“禛”字在许慎的《说文解字》里面的解释是“以真受福”，康熙希望这个儿子对上天和祖宗真诚，并以此得到福祉。同时也希望这个儿子能健康成长，因为虽然之前康熙皇帝有十个儿子，但不幸的是这些男孩中有不少幼年夭折，活下来的也就只有胤裎、允礽和胤祁三人，所以这样算下来，这个婴儿就成了康熙的第四个皇子。它就是本书的主人公雍正，一个对中国历史进程产生很大影响的皇帝。

北山靶场。贵宾射击室。戈武放下枪，启动控制器，靶牌向他滑来。“九十九环，退步了。”旁边的人说。“最后一枪就是奔九环去的，刚才那儿趴了一虫子。”戈武边说边换上新靶帖。“吹吧你就。”“那你出题吧。”“有本事打出个造型给我看看。”戈武什么话都没说，举枪连射十枪。“看看靶帖吧。”戈武边说边装子弹。旁边的人将戈武面前的一张靶帖滑过来，哈哈大笑：“兄弟，就算你十枪全中十环，也不叫造型啊？”戈武还是面无表情：“你看看两边的九个靶帖。”

“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土。”这是清代诗人汪文柏在《陶瓷行》里对宜兴紫砂壶的赞美。几百年过去了，人们应该看到，这个赞美并不过分。但是如果古诗所传达的信息是可信的话，宜兴的紫砂陶在北宋时就与龙泉窑的青瓷水注或哥窑的笔架山一起摆在文人墨客的案头了。不过它一开始并没有以艺术的面目出现，而是像其它许多陶瓷器创始时一样，是作为日用品解决生活问题的。直至明代洪武七年，废龙团茶改散茶以后，它才逐步成为文士把玩的茗器或案头清供。