第111章 天煞孤星

真实奇于虚构，因为虚构必须忠于种种可能，而真实反而更天马行空。

他是少林弃徒。他是黑拳高手。他是一件彻头彻尾的兵器。兵者，诡道也，兵行天下，傲视群雄。人生总有许多无法回避的身不由己，屈怀戈为了自己的目标而努力成为一个强者，但他能否摆脱自己是一件“兵器”的事实？当懵懂的主角经历了生存与死亡，爱情与背叛，他究竟会有怎样的选择？

这是一个神奇的世界，每个人都与众不同。一个人的到来，改变了这个世界。这个人在修炼中逐步解开自己的一些秘密和这个世界的爱恨情仇。

一颗流星划破天际，像是开启一道程序的密钥，当卫云辰来到这个人人皆可修道的世界时，他的命运就已经发生了变化，无数场生死博弈，无数个诡谲谜团，且看他如何破局。

武道世界，精彩绝伦。强者一剑可凌天，一拳能崩山。带着神奇兑换系统，许云重生在一个资质平平的小家族子弟身上，从此逆天崛起。当别的天才在为了一个修炼宝地而打得头破血流时，许云悠哉哉的兑换出五十倍修炼效果。当别的天才为了追赶长辈和师尊而吐血苦修时，许云已经可以轻松把他们的靠山打得吐血狂逃。当别的天才为了追求某位女神而绞尽脑汁时，许云却已经悄然收起了后宫。这是一段热血而又快意的传奇至尊之路。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

【女主+人狠话多，男主+人狠+闷骚+爱撩——剧情略带婴儿车】谢梦记得外界传闻的孟七爷，高冷，禁欲，杀伐果断，商业奇才人狠话不多。可当她那一次遇见他以后才想吐槽，外界传言的话少人狠的孟七爷呢？？？“梦梦，以后叫我的名字”孟七爷要求好嘞，谢梦愉快的答应。后来又有一次。孟七爷“啪”的一声跪在地上，“老婆，我错了，我不该惹你生气，不该不听你的话，老婆，我以后再也不敢了。”吓得谢梦一个激灵也跪了下去。再后来，谢梦不经意提起，“这家私人菜馆的菜还挺好吃的。”孟七爷金手一挥，“老婆，现在你就是这家店的老板了，想吃什么尽管吩咐他们。”谢梦：……

本书是作者的随笔作品集，收录有：《雪夜访戴潇洒一把—中国文人作秀，他算是领潮流之先者》、《不似人君何见畏？—孟老夫子的遗憾和无奈》等约40篇。

也不是没有努力过，也不是没有尝试过，只是都没有成功罢了。我没有尝试过被爱的感觉，也不敢奢求。--高辞喜欢一个人？那生活太无聊了，就是与她绑在一起，无聊且没有任何新意，还激不起任何水花。--付罯

各位狂热的虚拟游戏玩家们：对千篇一律的线性剧情感到厌倦了吗？想要尝试真正的开放世界游戏吗？玩腻了只能扮演一名角色的RPG？想要在虚拟现实中率领部下，体验统御千军的快感吗？欢迎来到大规模开放式杀戮游戏“战争天堂”。……看到这款游戏的规则，某个专注PVP二十年，同时还对AI很感兴趣的职业玩家，面露灿烂的笑容：“是时候表演真正的杀人手段了……顺便组建一支AI军队如何？”赛博朋克风游戏小说。——群：553838232

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

这世上怕是没有比赵玉华更悲催的女人，订婚仪式上，男友当着亲朋好友的面劈腿，说最爱的人是她的姐姐赵玉倩，这让她情何以堪。从订婚仪式上落荒而逃的她遭遇车祸，穿越到禹西国丞相府庶出二小姐柳如烟身上。被迫代嫡姐柳如仙嫁给快要翘辫子的六王爷冲喜。她这两世为人，都和姐姐有着纠葛，既然这嫡姐对她不仁，那么就不要怪她这庶妹不义。冲喜就冲喜吧！让她和一只公鸡拜堂，看来这六王爷病的连床都下不了，马上就要翘辫子了。片段一：“对不起，玉华，我爱的人是你姐玉倩！”男友陆子豪当着亲朋好友的面，抱歉地对赵玉华说。赵玉华瞪大了眼睛以为自己听错了，整个人都懵了。“你刚才说什么？再说一遍！”片段二：“你干什么？马上就要翘辫子的人，还不好好躺着！”赵玉华推着突然压在身上的男人。“就算本王要翘辫子，也要先和王妃洞房完了，再翘辫子！”六王爷黄甫云风俯下头，贴着她的脸，嘴角微现坏坏的笑意…

你还在为稀有宠物和极品装备发愁吗？看我带着飞机头，蜘蛛坦克，死神4000，速刷副本，虐杀BOSS！什么风骚的走位，什么神级意识，在我的机械炮台带来的金属风暴面前都是渣，且看我站撸到天明！当你还在为猎杀巨龙而喜悦时，我只是笑而不语！“少年，听说过高达吗？咳，是魔能机甲，龙在巨大的魔能机甲面前也不过是小虫子。”这就是神级机械猎人的传奇！书友群，喜欢聊天的兄弟姐妹可以在这里集结427590697。新书《网游之白骨大圣》已经发布。新书《遇事不决开个光》已经发布。

我国的群众文化基础理论是在20世纪50年代末初步建立，并在20世纪90年代完善相承的。进入21世纪，群众文化的实践有了很大的发展，特别是公共文化服务体系建设的方针政策和实践，极大地充实和丰富了群众文化的理论宝库。本教材就是承先人之积，取后贤之华，以《群众文化学》为基础，通过对群众文化实践的总结，对群众文化理论探索的归纳，并提升到理性认识的基础上编写的。