第3章

《欧也妮·葛朗台》是法国批判现实主义小说家巴尔扎克《人间喜剧》中的“最出色的画幅之一”。小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对夏尔·葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。

故事讲述了军人关山林传奇的一生，以及他与妻子乌云在那种在特殊年代中孕育出的极具革命色彩的爱情。在作者磅礴厚重的笔触下，关山林及乌云以及他们一家人在那种特殊时代背景下跌宕起伏的生活经历让人唏嘘不已，悲恸感叹！整个故事大气浪漫，尖锐的性格矛盾和复杂的心理冲突穿插其中，对读者而言，这是个虽远离当下时代，却极具冲击力的故事。

“我”从警校毕业后，通过公务员考试，进入公安系统工作。我的理想是当一名刑警，可是领导却把我安排到档案科坐班。为了工作的需要，我开始翻看档案架上那一卷卷落满灰尘的档案。随着阅读的深入，我发现许多案件的侦破档案，读来惊险曲折，充满悬念，其精彩程度，绝不亚于一部绝妙的侦探推理小说，如“死亡剧组命案”“网络作家杀人案”“深山分尸案”等，读来既使人警醒，又引人深思。现以小说的形式辑录于此，希望能让更多的人受益。

再见到阿丹的时候，方小红还住在婆家。婆家住在深圳关外，与方小红的小家仅一区之隔。坐月子的原因，方小红按照广东人风俗，在百天之内和孩子一起留在婆家，丈夫也只是周末才会过来团聚，美其名曰：放松几天。前一晚上的排场很大，在关外最著名的恒丰海月酒店摆的宴席。这主要是方小红家公地位和财力所决定的，不然老百姓谁吃得起一千多一桌的饭啊。阿丹说那一晚她就在大厅里。不仅在，而且是她安排的一切。当时她穿了一身银灰色职业装，手上拿着对讲机，耳朵上面挂着耳机，总是一边走路一边说话。

每到晚上，除了躺在床上玩弄手机，李毅已经找不到别的事情可做！他最近的心情有点糟，亲朋好友仿佛一夜之间都知道了他离婚的事情，这让他感觉如芒刺背，那些当面语重心长作同情状的安慰，更让他难受，因此，他不愿意出门，于是，待在家里玩手机，上QQ，刷微博，和微信上的人聊天成为他夜晚的全部。李毅的婚姻一度被很多人看好，甚至有些同学还羡慕嫉妒恨。李毅的父母是当地一所中学的教师，他还有个姐姐，姐夫是房地产开发商，他自小备受父母宠爱，一切都受到父母姐姐的庇护，生活平稳无忧。

当年的琐事，逼迫姐弟跳下轮回之镜，千载的轮回，因众神的共愤，使得命运之轮的逆转，前生的恩怨，将在他（她）们踏入入异世之时，一一讨回。

叶良辰穿越异世，在异界大陆引起一场大乱，最后跨入武神，成就傲天武神

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《一个少年的笔记》收录了叶圣陶的小说及散文作品中的名篇，包括《小铜匠》《潘先生在难中》《没有秋虫的地方》《我坐了木船》等。其中，小说多以讲述故事的形式，揭示现象，阐明道理，通俗易懂，又寓意深刻；散文则多表现作者对故乡和自然的热爱，趣味性和教育性兼具。他的作品看似平淡，却隐藏着独具的睿智与明见，值得仔细品读、慢慢感悟。

春耕的声名远播源于一次惊心动魄的意外。那天，春耕正拿着挠子给他的黄牛梳毛，忽然街上传来声嘶力竭的尖叫和呼喊声，呼喊声有男有女，令人心惊肉跳。春耕冲出院子，跑到街上，几个女子尖叫着跌跌撞撞地沿着大街往东跑，街上横七竖八地倒着几辆自行车。其中穿红衣服的玉兰尤为显眼。一头健壮的种牛偏愣着脑袋，拖着缰绳，由西向东疯狂地奔跑着追过来，震得街面都跟着颤动。六十多岁的臭粪在后边一边跑一边喊着什么，突然就跌倒了。春耕看出，这是臭粪牵着他的种牛到湾边饮水，种牛突然看到穿红色衣服的女孩，受了刺激，挣脱缰绳冲了过来。

最近，有个朋友失业了，整天萎靡不振，我苦劝良久，都不见起色。这时，我想起了之前看过的一个故事，便和她讲了起来：有一位教授开车去学校。半路上，她忽然发现车子有些不对劲，方向盘无法掌控。于是，她赶紧把车停到路边，并打电话给修理厂。很快，修理厂派人过来拖走了车子，教授只好步行赶往学校。当她急匆匆地冲进办公室时，刚好与一个同事撞了个满怀，同事手中一杯滚烫的咖啡一下子泼到了她的脚上。

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戮魔剑甲重现江湖，黄宸风偶然融合上古天罡龙凤环，神力加身，手持凤翅镏金镗从山野间崛起。夹岸巍山轻云飞，剑气柔肠胭脂泪。几多风雨几多愁，斩龙煮酒和青梅。已完本529万字《九霄仙冢》，有坑必填，人品靠谱！本书群号：816241817。

本书详细介绍了各种商贸文书及金融管理文书的种类及写作方法，同时附上大量真实案例， 让经贸文书的写作变得简单易学！

世界级心理学之父勒庞一生中最重要的作品！揭示心理操纵的真相！勒庞以对群体心理特征的研究而著称。他认为人群集时的行为本质上不同于人的个体行为。群集时有一种思想上的互相统一，勒庞称之为“群体精神统一性的心理学定律”（law of the mental unity of crowds），这种统一可以表现为不可容忍、不可抵抗的力量或不负责任。群体行为可能是突然的和极端的；智力过程可能是初步的和机械的。这是当时盛行的几种“群体心理”理论之一。在群集情况下，个体放弃独立批判的思考能力，而让群体的精神代替自己的精神，进而，放弃了责任意识乃至各种约束，最有理性的人也会像动物一样行动。