第356章 赶赴汉中

大汉中平六年，历时五年之久的黄巾之乱终于平靖，九月先帝棺入帝陵，新帝荣登大宝，改元初平，宇内齐贺。也就在这一年，开国功臣留侯张良去世，享年四百三十九岁，同时也标志着一个时代落幕的开始；沛国谯县曹孟德刺董不中，逃归故里结党募兵；富春孙文台砺剑江东，以猛虎之名登上历史舞台；幽州涿县刘玄德寄在昔日同门公孙瓒篱下，潜龙于渊……也就在这一年，王允王子师官拜司徒，位列三公，显赫一时……也就在这一年，一个来自于异世界的灵魂，附在了王允收留的一个孤儿身上……

这是一个波澜壮阔的时代…拨开眼前的云雾，你会发现，你所看到的，是你所想不到的。这是一个三国，一个与众不同的三国……（本文构思比较缓慢，前期发力较晚，望各位拭目以待，读一本你不曾读到的三国。）

东汉末年，军阀割据，群雄并起。王侯将相宁有种乎，看一个山贼如何在一个混乱的年代闯出一个新的天地，看李自强如何铸造一个新的盛世天朝！

灵魂重生回战国末期，附身未来的中华第一勇士蒙恬，与千古一帝嬴政相遇、相识、相知，结成深厚友谊，铺展开战国末年的宏图画卷。安内攘外，扫灭六国，北击匈奴，蒙恬成长为大秦帝国最闪耀的战将。七雄归一，人心思旧，面对亘古未有之大变局，蒙恬又该何去何从？

天主教在全球传播的过程，实际上就是一个不断的文化移植的过程，而这种文化移植能否成功，关键在于如何应对本土文化。天主教要想在中国落地生根，必须找准中国本土习俗文化的发展脉络，适应民间社会的文化传统。中国民间信仰源远流长，已经渗透到民众日常生活之中。如何应对中国的民间信仰，是天主教在华传播过程中所要面对的首要问题，也是最为重要的问题之一。本书对明末至鸦片战争之前天主教与中国民间信仰之间的遭遇进行了客观描述。

新书《悍武神尊》已经发布，求个收藏，求票票，求五星好评。 修者？尘埃也，四方宇宙，六道如蝼蚁。寿龄？浮云也，万载之后，七界终除名。永生？唯吾大神天，踏九天之上，掌十方生死！举手间，建极道乐土，万物生灵欣欣向荣。覆手间，毁天地乾坤，亿万蝼蚁无处可生……PS：请加《大神天道》读者QQ群：210348245！

江湖，何为江湖？天下，何为天下！？我不知道，所以，我来了！

梁总亲自开着面包车，载着本公司的七位女士直奔海滨。这种性别比例无疑具有天然的“暧昧”味道——七个女人从上车开始就在自觉不自觉地争风吃醋。本来是有一位司机专门开这辆车的，梁宇没带他。梁宇平时自己开一辆轿车。公司里的两位男雇员已经先去度假村打前站了，就剩下了这些女将和一个男司机。如果梁总再自己开小车，就将把这美妙的感觉让给那个司机了。梁总的理由是节约——节约了一辆小车，还节约了一个人。司机的位置上换上了老总，女员工们当然高兴，感觉待遇和地位都提高不少。不高兴的只是那司机，但他毫无办法。去银鱼滩需要在高速公路上跑三个多小时。

商户之家里，有这样一对小儿女，两小无猜一起长大，大房收养的儿子负责赚钱养家，二房的小女儿负责貌美如花，二人终于顺理成章在一起，温馨过日子，谈谈家长里短，顺便把家业发扬光大的故事。

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一场车祸，原本是设计好的阴谋。一次魂穿，自己变成了最不喜欢的人。他虐她身心，她却爱他入骨，同眠共枕的两个人，只因不相识，互相报复着……直到真相揭开，方少才知道眼前的人，是自己的至爱，并没有死去，苏然却不顾挽留，执意离开……

一直倒霉的叶玄意外的得到了一套能够让他进入梦幻世界历练修行的幻梦系统，在《黄飞鸿》中学习武术；在《赌圣》中学习赌术、异能；在《生化危机》中与丧尸共舞；在《灵幻先生》中与九叔一起打僵尸；在《笑傲江湖》中纵横嬉戏；在《环太平洋》中驾驶机甲打怪兽；在《死神来了》中与死神斗智斗勇；在《风云》中获取长生不死还有《变形金刚》、还有《复仇者联盟》、还有《蜀山》，还有《大话西游》……无尽的梦幻世界，无尽的幻想，在层层的枷锁中解开系统的束缚，还得真我自在逍遥……PS:本书属慢热文，不喜勿入，谢谢！群号：76449097

颁奖典礼来临之际，得知全家被害，她含恨一头撞死，重生十八岁，步步艰辛，步步为营，重回巅峰！却不想总是掉进他的圈套。她拉住他的领子威胁：“我劝你老实点儿。”男人凑近她：“只有我老婆可以让我老实，嫁我，我护你周全。”事实证明，成了他老婆后，他更不老实了。她抢了死对头的男人，本是报复，却不想，一个不小心被他宠上了天……

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