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以平等之名：托克维尔与《论美国的民主》
《以平等之名》是系列课程的第一种，作者用说故事者的口吻，轻松解读托克维尔在美国考察民主，最后撰写《论美国的民主》的前后过程，并认真地带领读者，走入文本的世界，深入讲述清教徒精神如何塑造美国民主，美国的公民自由又如何与法国的天然自由不同，更重要的是，杨照叙述托克维尔如何列举事例，分析美国的平等精神和议会传统，并告诫法国人应怎样学习美国的民主时，读者也能反思自身如何参与公共事务，这才是公民课的意义。
温故（之五）
人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。
穿越唐朝之我是小王爷
屌丝青年在一个风雨交加的夜晚，突然就穿越到了大唐。哎呦我去，李世民居然是我爸。程咬金你笑什么笑，不要皮。不然我告我老爸。哼╯^╰。想要要读书，没有钱？没事我出钱，让你读书。
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老婆结婚吧
有没有那么一个人，每每想起，爱到极至，恨入骨血！苏禾，H市首富之女，聪明豁达，对爱执着。谭家的步步紧逼，她忍，她认，因为坚信，还有爱情。谭少山，J市名门之后，冷静睿智，以爱之名，织下一张大网，将苏禾困入其中。在爱情与亲情之间，近乎残酷地维持平衡点。苏禾以为，只要坚持，她总是那个能陪谭少山直到最后的人，她总是这场名门之战的最后胜利者。岂料，七年，未婚先痒。一场意外，爱情再也不能来日方长。*****“谭少山，你要怎样才能原谅我？”“苏禾，我永远不会原谅你！”“你说过要跟我结婚。”“不，苏禾，婚礼不会再有了。”苏禾曾经以为，自己既使是死了，也永远不会忘记那个场景。可如今，她不过才来这里六个月，她都快要记不起那个叫谭少山的人的模样了。所以，关于自己曾经逼婚这件事，苏禾打死也不承认！坚决不承认！不就是一名门吗？有啥了不起！*****“苏禾，你剃光头的样子，真是难看。”苏禾忍住，默念阿弥托佛一万遍！弯腰，点头，双掌合十。“施主，嘲笑出家人会遭雷劈。”“苏禾，你这么恶毒，佛主怎么会肯要你？”老祖说了，莫装逼，装逼者遭雷劈，苏禾忍不住地在心里冲着眼前的人比了个中指。“施主，请不要在庙堂之上对佛主不敬。”*****“苏禾，你那是扫地还是画圈？地都不会扫，师太很快就会把你扫地出门了，你还是趁早长出头发，下山跟我结婚去吧。”是，老子是在画圈，诅咒你！诅咒你全家！！“施主，莫开玩笑，师太会生气的，师太一生气，庵里就不开伙了。”“苏禾，你就算是入了佛门，我谭少山也要你穿着袈裟跟我结婚入洞房！你要真舍不得师太，我倒是可以考虑请她观礼。”苏禾抬头望天，一口老血硬生生地逆流成大姨妈。“施主如此污秽，小心贫尼写篇加长防侧漏型微博给你曝光！*****师太：“苏施主，生病就要好生养着，不要剃了个光头就来冒充佛家子弟，庵里饭菜不够分。”苏禾：“师太，出家人以慈悲为怀，你看我都剃得这么干净了，收了我吧，我把心献给佛主。”师太：“哦，那你身后之人又是什么？”苏禾：“年纪轻时不懂事，喜欢狗就养了条，后来被咬得狠了咬得痛了，就不喜欢了。”师太…某咬人狗…
凤破苍穹
一场陷害，凤凰涅槃，异域重生一卷竹简，宁静生活，尽化灰烬一个阴谋，雏凤流离，何处为家；一次感悟，化身无数，掌控人间一双素手，翻手为云，覆手为雨；一朝天下，顷刻瞬间，倾覆殆尽。祸水如何，妖姬如何，我为情生，我为情坚，亲情难得，友情可贵，爱情神圣，我皆全要，若要无情，宁化修罗，佛摧神毁皆因情，魔亡天破尽为情傲啸人间我为尊，笑对苍穹留传奇莫笑我，彩凤双飞翼，莫笑我，彩凤入云间素问鉴语：你以为你掌控天下，拥有一切，可知道对于我来说，那不过是一个蝼蚁，我早说过，我不管这天下是谁，我要的一切，不能有任何阻拦，不然我遇神诛神，遇佛杀佛，遇魔灭魔，当然你若认为这一切是天注定，那么我就遇天破天。人敬我一尺我敬人一丈，人毁我一粟我夺人三斗，这个世界，没有所谓的和谐和平，只有强中更有强中手，你们要跟我谈判，除非你们有能力超越我，否则，任何人都不能阻止我毁天灭地。*********推挤区**********沐血夜《凤麟》野蛮DE灵《权色》君幻凤《凤破苍穹》莲子儿《错惹贼妃》倾城殇《风云皇后》无意宝宝《绝色锋芒》孤月如我《绝煞弃女》轨迹图图《邪帝冷妻》凤舞阁主《白发魔姬》琉璃纹《无敌女夫子》风间名香《狂女捕群夫》明蓝风《狂揽男颜傲天下》慕容雪馨《魅夜罂粟冷公主》