第623章 可惜未能把张辽留下

（新书《隶唐》已发布，感兴趣的小伙伴们可以去看看，欢迎大家的支持！）大周泰安元年，乞丐张凌阳一步登天，成为大周皇帝。贪女色，信谗言，宠佞臣，用阉党，对大臣轻则抄家，重则灭族，使得‘民’怨沸腾，天下非议……

新书《临安有妖》已经发布。建安三年，一代枭雄吕布身殒下邳城，带着过往二十年的记忆，重新回到十五岁刚刚出山的时候。看吕布如何凭借武勇，驱鲜卑、破黄巾、征董卓。在恢弘汉末，正武夫之名。

这本书是青年学者、百家讲坛最年轻主讲人魏新的第一本文集。第一部分主要讲古代的各种事，有帝王将相的得失，也有才子佳人的爱恨。第二部分是一些神怪笔记，风趣幽默，又对今人有所启示。第三部分是作者对文化现象的追忆和对往事的回忆。第四部分是对社会现象的评判。总的来说，这本书是一个怪咖作者的黑色幽默，如果你是重口味读者，不可错过这本让人捧腹大笑的“恶趣味”合集。

本书为清政府赈济台湾相关原始文献的史料选编，包含了起居注档案、兵部档案、户部档案、奏折等各种文献形式。本书让读者看到当时灾难频仍的台湾人民面对灾难时是如何在中央政府的赈济与帮助下恢复生产、重建家园的，使当时的中央政府对台湾的管辖行为变得具体而有血有肉、有声有色。这同时也说明了当时中央政府对台湾的有效管辖和治理，说明了当时台湾与大陆统一于一个中央政府的历史事实。

承载着三千年华夏历史的《史记》，全面地展现了帝国的治乱兴亡、朝代更替、庙堂权术、江湖生存的原始形态，贯穿其中的则是智谋、心力、情感、品质等人性文化的潜规则。知源流，明因果，识人性，观成败，历史的经验正可以用来弥补人性的弱点，让我们游走于世情的边缘，寻找属于自己的心路历程。

人类生活在一个生机盎然、充满活力的蔚蓝星球上。在这个星球上，除了最高级的灵长类——人类以外，还生活着许许多多的动物伙伴。它们的存在让这个原本安静的星球变得无比热闹起来。《人类的朋友——动物世界》是一本深刻探索动物世界的百科全书，它将会带你步入动物的神秘国度，与猩猩穿梭于古老的森林，与雄鹰翱翔于蔚蓝的天际，与鱼儿嬉戏于清澈的大海，与骆驼漂泊于万里的沙漠……它们的聪明才智，它们的憨态可掬，它们的楚楚动人，它们的威风凛凛，它们巧妙的捕食方式，它们深居简出的生存之法，它们三五成群的栖息习性，它们感人至深的“夫妻”生活……都将在这里真实上演。

御天仙帝郑凡在天道劫数中不幸黯然陨落，机缘巧合下重生回到地球的少年时代，这一世，绝不将就，失去的，定要拿回来，欠我的，必须和利息一块还回来，负我的定要你跌入万劫不复，打我脸者，必须跪地喊爷。疼我者，让其长命百岁，爱我者，与你白头偕老，逍遥一世。

十年前，俞知乐是大余子涣八岁。十年后，在余子涣的人生中消失了八年的俞知乐依然是二十二岁。时间开的小玩笑，女主颜控痴汉傻白甜，男主美貌忠犬。

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太古念修大能者，一念成魔，一念成佛，亦有武道之高手，破碎虚空，唯我独尊，然殊途同归，最后只为寻求那茫茫之天位，斩获长生。乱世之中，天才崛起，朝廷，宗门，世家，异族互相争斗，夺取气运，谁能脱颖而出，化为真龙，登峰造极？

《二十个站台》是青年诗人、评论人江汀的散文集。这批文章按照写作主题分为三辑，第一辑是关于自己生活和写作的散文，第二辑是为作者身边的诗人、小说家、画家而写的随笔，第三辑是对外国文学所写的阅读札记。它们中的大部分曾刊登于在国内颇具影响的《经济观察报》书评版，其余篇目则散见于《北京青年报》《诗刊》《诗建设》《中西诗歌》《旅行家》等报刊。

《桂学元研究》以“桂学”作为研究对象，从理论研究视角评述桂学研究发展状况及其研究现状，阐发“桂学”概念内涵、外延及其历史渊源、文化传统与文脉精神，辨析桂学作为广西地方学学科性质、特征与定位及其与百越文化、骆越文化、岭南文化、粤西文化、八桂文化、广西民族文化等关系，确立桂学研究的理论基础及其学理依据，夯实桂学学科研究与跨学科研究的方法论基础，为桂学学科发展及其桂学研究提供学科基础、文献资源与理论支撑。

领悟佛语经典，参透人生百味，看破荣辱得失，活得自在安然。一桩桩禅宗公案，一则则佛家故事，在轻松自然的享受中，让你参透人生的禅机，发现人生的真谛，升华人生的意义。

《空山》描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事，主要人物有近三十个。本书由《随风飘散》和《天火》两部分组成，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。

对于张久来说，唯一能入他眼的就是钱了，不管是什么你说有钱他一定干，俗话说的好有钱能使鬼推磨，就是这个道理。某系统表示这个人已经没救了，他随便找个人都比他好好吧！老崩设，唉也就将就着用吧。某人叹了口气:“你还是跟以前一样……”某久疑惑:“什么？”某人表示无奈:“没……对于你这种小要求，我还是可以办到的。”