以大欺小，这种事峨眉做不出来。
王法挑明要战峨眉，不能回避，只能应战。
峨眉派掌门人天云锦环顾四周，似乎在找某人。
陆浩辰哑然失笑，说道：“师兄，别找了，天元在厨房做菜呢。”
天云锦吩咐道：“去叫天元来，他今年十五了，也该束发了，怎么还呆在厨房烟火之地。”
《大戴礼记·保傅》中说：束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。十五岁的少年应该去学习各种技艺。十年前天云锦下山云游，在乞人堆中遇见了天元，观其根骨，竟是天生剑体，他便把天元带上了山。也许是从小挨饿，那叫天元的少年总是喜欢呆在厨房中，面对各种吃食，永无厌倦之感。
以往天云锦不曾理会这个被他带上山的少年，任之成长。如今天元到了束发之年，该好好学习剑法了，怪不得天云锦有所不喜。《孟子》的《梁惠王章句上》中说道君子远庖厨，天生剑体天天出入厨房，实在有失大体。
陆浩辰笑而不语，剑道三千，登峰造极者，走的无不是顺心意——所谓顺心意，就是“三心”即为心安理得、心之所向、心之所往。既然他天元愿意在厨房庖丁解牛，那就随他，天生剑体的他，已是却邪之主，怎能平凡。
却邪，春秋时期越王勾践所督铸的八剑之七，有妖魅者见之则伏。
陆浩辰传音给二弟子长景：“你速去厨房叫天元迎敌。”
长景领命，来到厨房，见少年正在专心致志杀鱼，完全不理会身外事，少年指尖舞动，却有道道剑气飞出，分解鱼鳞，剔除鱼刺，鱼肉被剑气割裂成片，薄如蝉翼，晶莹剔透。
扣指入玄，剑气盈体。
天生剑体，却邪之主，峨眉天元。
长景到来，根本没有引起天元的注意力，在天元眼中，吃为第一。
长景出声道：“天元师弟，师尊叫你过去剑堂广场。”
天元头也不回，始终盯着菜板上的鱼肉，说了两字：“不去。”
长景深知这位师弟的脾性，冷性孤傲，可谓无法无天，从不把人放在眼中，就连师尊和掌门人都无法压制他的驴脾气。说来也是奇怪，峨眉山上能跟天元聊得来的，也就那整天无所事事的李平安了。
长景继续说道：“有人上山挑衅，那人是苏州吴中虎丘剑池之人，名叫王法，目中无人，简直狂妄是非，在各大门派面前点名要挑战我峨眉，他与你同岁，正值束发之年，我等师兄弟能打败他的皆已经弱冠了，不好出手教训。至于其他师弟，剑法粗糙，完全不是他的对手。师傅令我来叫你，就是要你出手教训王法一顿，让他知道人外有人山外有山。”
天元还是无动于衷，在他看来，这是小事，没有他也能解决。
长景懊恼说道：“给你的伙食费加倍。”
天元眼睛一亮，转身看着长景，高兴问道：“当真？”
长景一拍脑门，无奈说道：“赢了就有。”
天元呵呵一笑，飞奔出了厨房。
一把剑影跟随而出。
谁能想到，春秋名剑隐于庖厨之中。
随后飞进少年体内。
有些人一生下来就天资卓越，仅用几年岁月便走完普通人一生的道路，成就骇人听闻。
王法很猖狂，他有猖狂的本领，束发之年进入小宗师，虽然有个“小”字在前头，在二品武夫以下看来那就是天。
峨眉大师姐冷花眼神冰冷，实在听不得狗吠，手中长虹抖动，欲要出鞘。
正在此时，天元小跑着过来，口中大声说了句：“师傅，我来了。”
峨眉派掌门人天云锦不知为何不收徒弟，就连他带上山的天生剑体天元也是丢给剑堂长老陆浩辰教养。
峨眉这座山在江湖中地位很高，居住着许多闲云野鹤之人，不理俗世。倒是修为不是很高的陆浩辰担任了峨眉武学一途的传承，虽然人人叫他声师傅，他教给弟子们的少之又少，用他的话说那是顺心意，师傅领进门，修行靠个人。
山中岁月容易过，世上繁华已千年。在峨眉山上一些险境中奇峰上居住着前辈高人，甚至有些已经人灭剑存，留下的传承，留等有缘的弟子传承。
天元的却邪便是在大坪霁雪中有缘寻得。
大坪，位于峨眉山的中部，危耸于黑白二水之间，一峰突起。大坪左与华严顶、长老坪、息心所、观心坡诸山，比肩相望；右有天池、宝掌、玉女、呼应诸峰，四绕回环；牛心顶鼎峙于前；九老洞屏临于后。
山势险峻，孤峰脊岭，仅东北两侧各有一陡坡上下，东面蛇倒退险，北面猴子坡高，悬崖绝壁，行者如走在刀背之上，罕见人迹。峰顶平坦，林木蓊郁，云霞幻变。相传大坪有五奇：“猴回娘家”、“蛇不咬人”、“黑虎巡更”、“乌鸦请客”、“仙姑弹琴”。
而自然风光还有一奇，即“大坪霁雪”，每年秋末，金顶开始飘雪，立冬一过，大坪已是雪花满山飞舞，纷纷扬扬，一株株挺立的常绿乔木，如琼枝玉叶，白塔凌空。严冬时，峨眉山处处雪树冰花，全山宛似银色世界。嘉定诗人蔡祯的《三峨雪霁》云：“三峨天下壮，秀色接青。绝千秋雪，危峰百仞银。日临观宝气，云敛见仙人，中有蓬莱客，丹砂远俗尘。”
却邪以前的主人是谁？天元不知道，他害怕冬天，讨厌大雪，他在寒冷中度过了五年岁月，他自出生就被人抛弃在凉州小巷中，是老乞丐在大雪中把他捡了回来，许是他命大，老天爷不收，让他活了下来。乞人穷人最恨寒冬日，饥寒交迫，每天都有人死。
老乞丐在天元四岁的时候出去寻食，那一天雪下得老大，就跟大坪霁雪一样，在富人贵人眼中，那是美丽的景色。可在天元看来，那是要命的日子，每时每刻都在恐惧害怕，最后还是会死亡。老乞丐冒着大雪出去，就再也没回来了。
幸好天元年幼，吃得少，同行的乞丐见他可怜，把储备过冬的食物分点给他，熬熬寒冬也就过去了。等到寒冬过去，雪还未化，天元就跑出去找老乞丐，在漫天白色中，天元看着那早已经没有生命的冰雕像，愣是没哭。也是那时，天云锦路过，带走了天元。
在峨眉山上，大坪霁雪的大雪世界中，那雪白世界中与山下无异，冷得可怕，洁白无瑕的世界中，天元感受到一抹温暖，有丝丝气流从天地之间钻进他的体内，为他祛除寒冷。
却邪剑自主现身，剑气融进少年体内。
顷刻间，人剑合一。
岩静长留雪，山寒故放花，却是寒人。在这寂静雪白的世间中，少年抱剑取暖，缓步前行。直到扛剑的李平安和提着手炉的陆念雪找到他。
一句“我来了‘”，让大师姐冷花平静下来，天云锦抚须面带笑容，陆浩辰点头道：“天元应战。”
王法看着眼前那平静的少年，嗤笑道：“峨眉没人了，让你个小屁孩上阵？连剑都没有，可笑。”
天元“哦”了声，说道：“你废话好多啊。”话完，他动了，横冲直撞，在天元身体四周，剑气爆发而出，宛如汪洋大海中的滔天大浪，形成一把气剑，剑之所指，便是王法，剑之所过，广场裂痕破开，石板灰尘悬浮空中，被剑气拖住。
王法大惊，他隐隐约约看见了一把剑朝着他飞来，凝目望去，又只是那个少年。
“吼”
游龙剑长鸣，剑气冲天而起，化作一头真龙，直奔天元。
剑气化形，无中生有。
璀璨光芒万丈，王法瞳孔紧缩，真龙竟然寸寸破碎，然后化作光雨，瞬间泯灭。
隐约又见一剑刺来，生死存亡时刻，王法提剑横挡，一声剧烈的轰鸣声响起，游龙剑轻微一声“咔嚓”产生一道裂痕，一切仿佛静止，那是天元右手中指指在游龙剑上，指尖下诞生道裂痕。
一切发生在顷刻之间，一旁的罪奴玉溪南反应过来，护主心切，指尖剑气肆意，攻击天元。天元手指在点，点在游龙之上，王法感受到一股重力袭来，身子与剑被轰飞出去。
天元右臂再捶，这时候王法清晰看清楚，那条手臂化作了把剑。与罪奴玉溪南对击，两人同时退后五步。稳住身体后，天元不再攻击，他盯着罪奴玉溪南，他能感受到，那家伙体内剑意充沛，杀气已经实化，是个用剑的高手。
怎么可能！王法不可置信看着这一切，天下剑者可以剑意剑罡剑气护体，怎么可能身体随意转换成剑！
天元出声问道：“你没有剑？”
玉溪南沉默不语，他曾经也有剑，只是现在没有了。
天元再次问道：“你没有剑？”
玉溪南邹眉。
天元又问道：“你没有剑？”
玉溪南看着那望着他的少年，神情恍惚，轻轻摇头。
他，没有剑。
可是他不能说话，因为他的舌头被割了。
他的摇头，少年懂了。
天元“哦”了句，说道：“要是你有剑，我打不过你。”
对的，“浪子剑”二十年前在江湖上也是赫赫有名的，只是如今人已残剑已断，盛名早已不复往昔了。
天元看向王法，说道：“你输了。”
游龙剑布满一道细微的裂痕，王法难以置信，他竟然败得如此彻底，那诡异的画面排斥在他脑海中，无法抹除，不管回想千万遍，他始终想不明白，人如何化剑。
王法不甘咆哮道：“你施展了什么妖法？你明明没有剑，怎么我却感觉到你手中有一把诡异的剑。”
天元用怜悯的眼神看着王法，说道：“我为什么要告诉你。”
就像王法藐视其他人一样，这种感觉很难受，王法尝到这种感觉，心里有股屈辱也有股怒火甚至还有些无力感。
有些人一生下来就天资聪慧，王法和天元就是这类人，不过天元比王法更加有资本。
不过，王法也不是白痴，也就没有再喋喋不休。
若是继续纠缠下去，可能会丢了性命。
识时务者为俊杰，王法带着他的罪奴玉溪南没入人群中。
那把有了一丝裂痕的游龙剑，被抛弃在地上。
人们有点眼热，却被一个胯木剑的家伙给捷足先登了。
天元觉得无聊，什么大比，什么倚天，都不如他的却邪。
人剑合一，却邪剑已经融进他的体内。
他们早已经成为一体。
天元看着身旁弯腰捡剑的家伙，有点好奇。
他怎么如此大胆，或者说厚颜无耻，就跟李平安一个德行。天元喜欢这种人，因为这种人就像他小时候呆在凉州的破庙中的那些人一样，毫不在意别人的眼光，只要能好好的活下去，卑躬屈膝也好，还是苟延残喘也罢，他们都会去做。
可是他们又有不同。
李平安这类人不会卑躬屈膝，也不会苟延残喘，只会拼了命倔强的站着，像孤傲的狼王。
所以天元喜欢跟李平安称兄道弟，眼前这个人也是一样的。
只是，他们不认识。
跨木剑的家伙捡了剑就跑，朝着峨眉山禁跑去。
顾三生很高兴，他见到那自以为是的家伙丢下手中的宝剑，转身离去后。顾三生就看上了那把能发出真龙的宝剑，趁着别人没反应过来，他捡起剑就跑，他一点都不怕，因为他背后有人。
这一幕让人始料不及，有人哄然大笑，有人追悔莫及，王法在人群中脸色冰冷。
天元觉得无聊，有好些时日没有见到李平安了，他有点想念那家伙了。
所以天元偷偷的溜走了。
他人追求的跟他的不一样。
天元第一喜欢吃，也许是小时候饿怕了，不想重蹈覆辙。
第二就是喜欢他的却邪剑了，自从有了却邪，他的身体就冬暖夏凉。
天云锦看着天元偷偷离去，微微摇头，又有些欣慰。
月钟已经晨敲，月钟的封印被打开，倚天剑会在三日之间，映照诸天，引下九天仙气，反哺人世间，至于谁能获得九天仙气，那就看各自的本领和机缘了。
三日之后，他需要再敲暮钟，开启封印，稳住倚天神剑。
在这三日之间，会发生很多事。
毕竟龙蛇混杂，正邪两道同居，峨眉能做的只是严谨以待。
峨眉大比第一部分结束了，彰显山门实力，震慑江湖，这是老祖宗的意思。看今日情形，正合老祖宗的心意。再者，是为了让门下弟子适应倚天剑气，动身、动形、动气、动神可以更好的吸纳倚天剑气。
天云锦高声说道：“各位道友，比试交流结束，你们随意参观峨眉景色。不过，老夫有言在先，谁若是故意破坏建筑，杀害峨眉弟子，老夫天云锦必当手刃，不管什么身份什么地位什么人，峨眉必当不死不休。”
今天是开剑第一天，已经到了黄昏时刻。
看似平淡如水的日子，暗中却风起云涌。
等夜晚降临，夜色苍茫，是最好的遮羞布。
夜黑杀人夜，风高放火天。
而此刻下山的人也回山了。
而山上的人都四处行走，峨眉山其高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千；峨眉有十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“萝峰晴云”、“圣积晚钟”，虽称十景，却是十个秘境仙地，峨眉前辈高人便隐居其中，至于有多少高人隐居，没有计数，或许一山一水之间便有天人。
峨眉有个世代相传的传说，峨眉十景之中有十剑，一景暗藏一剑。
景中之剑，皆是通了灵的仙剑。
江湖上有本文献叫《拾遗记》，又名《拾遗录》﹑《王子年拾遗记》，是本神话志怪小说集，其《拾遗记·卷十·诸名山》记载：“昆吾山，其下多赤金，色如火。昔黄帝伐蚩尤，陈兵于此地，掘深百丈，犹未及泉，惟见火光如星。地中多丹，炼石为铜，铜色青而利，泉色赤，山草木皆剑利，土亦钢而精。至越王勾践，使工人白马白牛祠昆吾之神，采金铸之，以成八剑之精。一名“掩日”，以之指日则光昼暗。金，阴也，阴盛则阳灭。二名“断水”，以之划水，开即不合。三名“转魄”，以之指月，蟾兔为之倒转。四名“悬翦”，飞鸟游过，触其刃如斩截焉。五名“惊鲵”，以之泛海，鲸鲵为之深入。六名“灭魂”，挟之夜行，不逢魑魅。七名“却邪”，有妖魅者见之则伏。八名“真刚”，以切玉断金，如削土木矣。以应八方之气铸也。”
江湖盛传八剑就藏于峨眉十景之中。
无数人不惜牺牲生命，偷盗峨眉，就是为了春秋八剑。
若是平常日子，这些门派之人拜访峨眉，都是规规矩矩的，诸般限制，唯有每三年的峨眉大比，正邪共计大大小小门派三千六百余个，鱼蛇混杂，峨眉十景开放，他们才好探究峨眉十景，找寻春秋八剑。
只是悠久岁月过去，各门派一无所获。
就连峨眉派弟子都只相信那是个谬论‘。
只是，天元在大坪霁雪中获得剑七却邪，天云锦和陆浩辰为之一振，不动声色之间，早就把十景翻个底朝天，依旧一无所获。
求剑，讲究机缘。
那些生活在仙境中的得道高人也是无法感知到剑，或许有些时候能够捕捉到剑影，也是刹那间消失。
