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首席奉婚老婆大人请赐教
你曾向我许诺，你会娶我，你可还记得。可墨九离娶炎落挽的的那一天她众叛亲离，孤身一人怀着胎死在空荡荡的血泊里。墨九离我诅咒你，今生今世永不得爱人，我要你孤独终老，不得自在。炎落挽重生前被小人陷害，重生后她虐老公，打小三，抄老巢，让那些害她的人不得自在。上一世她以为拥有了全世界，可这些都是假象，这一世她孤身一人独闯豪门，这一世墨九离只为夺得她的心。
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邪王宠妃：娘子别闹快回家
她，贵为宰相之女，太子未婚妻，偏偏指给了遭人唾弃的王爷做暖床姑娘！“别过来，你别过来，再走一步，我就跳下去！”她频频回头，喝止身后的男人。咚！“此湖只及腰际，娘子你尽管跳，为夫陪着。”他不慌不忙将她从水里捞出。“我不会离开你的。”她含情脉脉。“你说过不会离开的！”他愤懑怒怒。自此，硝烟不止，他为她沉沦了。他待她半辈，她宁为自由弃他，恕不知，她非已当初的她。恩恩怨怨，缠缠绵绵，两情相对究竟谁驯服了谁？【情节虚构，请勿模仿】
中国古代修身故事大观
中华民族自古讲求修身之道。汉代哲学家王修说：“志向高远的人，能够不断地磨炼自己，以成就大业，没有节操的人，懈怠轻忽，只能成为平庸之辈。”老子的《道德经》中虽然重点讲的是哲学观念，但也讲了许多道德修身的问题，他说：“含德之厚者，比于赤子。”意思是说，德性浑厚高尚的人，好比初生婴儿一样纯洁。又说：“重修身，则无不克。”再有，儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”更指明了个人的修养不仅是处世的条件，而且是成就事业的根本。由此可见，人生就是一个通过不断“修道”而达到自我完善的过程。而“为人者必先正其身”这一传统美德，一直被几千年来的有志之士遵循着，也教会无数世人如何在这个世界上幸福地生活。
公共管理伦理：理论与实践
自“新公共管理运动”兴起以来，服务公众逐渐成为现代政府管理的重要伦理责任，公共管理伦理的理论与实践也随之受到官方与学界的日益重视。在构建服务型政府进程中，公众需求成为公共管理者的主导性伦理理念，公共管理伦理的建构也成为政府廉洁与效率的基本保障。对此，国内外公共管理实践已形成共识。相应地，无论国外还是国内，公共管理伦理问题越来越受到学界的关注，区别在于，国内对公共管理伦理的研究起步较晚，只是近十多年的事。