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小丑之花
太宰治以其自杀经历，向读者剖析真正的自我。太宰治二十一岁时，在银座咖啡馆认识一有夫之妇，同居三天后，他俩吞下安眠药，在鎌仓投水自杀。结果太宰治获救，年仅十八岁的女方死亡。太宰治因而被控“帮助自杀罪”，后虽被判不予起诉，但他基于相约殉情却让女人独自死亡的罪恶意识，创作了《小丑之花》。《小丑之花》主角大庭叶藏与《人间失格》主角同名，描写的是叶藏殉情失败后进疗养院的事，但不同于《人间失格》中叶藏的自卑、怯懦、颓废，《小丑之花》里的的叶藏，年轻、冲动又骄傲。在这篇作品里，作者剖析了他日后的巅峰之作《人间失格》里看似消极颓废，实际上却在绝境中求活的主角大庭叶藏的心路历程，还透露了许多关于写作的秘密。
去冉庄看地道
苏建设没时间琢磨老朱怪异的行为，他现在只是在想薛大夫，他清楚，他和薛大夫今后肯定不是朋友了，二十多年的友谊因为一个女人肯定要结束了。而这个女人余琼，还有他身后的那个男人周证券，却是这样不可思议，无论是与他们的接触还是来自老朱的介绍，都不可捉摸，搞不清楚他们说的话和做的事，是真还是假，他们的行为实在令人怀疑！苏建设在屋里像一头驴一样转着圈，想起这次去冉庄的纷乱之行，他在心里说，搞不准在余琼和他丈夫的背后还真有一条隐蔽的地道，而这条地道，说不定就是他们夫妇俩共同开挖呢……苏建设感到浑身发冷。就在这时，他的手机响了，来电显示竟是薛大夫。苏建设拿手机的手都在颤抖，他搞不清楚薛大夫找他会说什么事，他也想不好是接还是不接。
东晋佛教思想与文学研究
佛教自两汉之际传入中国，先是依附于中国传统思想中的道术、玄学，至东晋时与中国传统文化进一步融合，影响遍及全国。当时，无论在文化或思想上，佛教逐渐地渗透到人们的日常生活和心灵之中。特别是佛教深入到士大夫阶层，潜移默化地影响了东晋文人的诗歌和文学创作。东晋的玄言诗、山水诗、佛理诗中都可以见到佛教的宗教理想和佛学理论独特的思维方式。佛经故事丰富的想象力，佛教宣扬的神通变化尤其是当时流行的观音感应故事，为中国古典小说带来了新的生命力，拓展了新的叙事领域，具有积极的推动作用。