第115章 面包

18岁那年，亓红桂和村西头的赵子良参加了乡里的柳琴戏大汇演。大汇演是乡妇救会长肖桂花组织的。肖桂花将全乡汇演的事跟乡长一汇报，乡长立马就说，很好很好！到时候把八路军115师的首长们也请来观看观看。妇救会长肖桂花听了吓一跳，赶紧说，可别！可别！乡长问，咋啦？肖桂花说，这也不是什么正儿八经的汇演，也就是把各个村里那些能说会道的识字班、小伙子组织起来，活跃活跃，要服装没服装，要道具没道具的，节目哩，也是逢年过节的老一套，无非就是扭扭秧歌、唱唱小戏啥的。

首先告诉你，我是个吹鼓手，说的具体点，是个靠吹唢呐吃饭的人。在我们黄河岸边，凡是以此谋生的人，都被称作响工。响工队伍由鼓、铲、锣、镲唢呐等各种乐手组成，它没有固定的规模和确切的人数，一般根据主家提出的要求，临时组合，随意增减。“王八戏子吹鼓手，统统都是下三流”，我把大半辈子都活过来了，俗世的评价对我也就没多大意义。在人们眼里，我并不笨，甚至还算得上有那么一点点聪明，但他们永远不明白比较聪明的我干什么不好偏偏就从事了这个行当。世人都自作聪明，其实他们的聪明未必聪明，那是他们的一厢情愿。《红楼梦》里就讲过，“聪明反被聪明误”。

1944年母亲节这一天，12岁的鲁迪·沃茨在阁楼独自玩耍时，用父亲的步枪“无意间”击中了对面楼里一名孕妇，这一事件彻底改变了他和家人的一生。他的父亲——一个自以为是的纨绔子弟，夸夸其谈的艺术家，把这次事件当作一次展现英雄主义的机会，宣称要为儿子承担下所有的责任。而这个他眼中的“冒险机会”，却在向他无情地展示出现实的残酷和人情的冷暖后，彻底击垮了他。鲁迪的生活，在误杀那名孕妇后，开始发生始料未及的变化。这一事件是小说中的一个隐喻，它象征着一个男孩走向成人的转折点。

亚平：好！你几次来信我都看了，对你这次外出的见闻和收获感到高兴，我希望能经常看到你的来信。自你走后，你妈妈和你弟弟都很好，也很想你。现在已放假了，亚林分担了不少家务，身体、生活都蛮好的，这方面你就不用担心了，有什么事情青岛这么多人是不会不帮忙的。哈尔滨的生活可能是很艰苦的，好在你们还不是“长居”，艰苦上几个月就回来了，不管怎么说比下乡好吧？青年人过过艰苦日子是有益无害的，以后回青后就会感到满足了。天气还太热，想捎点儿面食、肉类的东西看样子是不行的，先给你带上两盒鱼罐头，解解馋，以后有机会能买上肉的一定再给你捎去。

公元755年，长安。大雪纷纷扬扬。这一日，突然云开雪霁。重阳府邸东南角的福安阁大门无声无息地打开，一群侍男侍女，簇拥着安禄山的夫人于竹凤走了出来。这于竹凤年方三十，生得丰肌盈体，妖娆可人，心地却阴毒异常，长安百姓背地里都叫她“妖狐女煞星”。因她有一身上乘武功，颇受安禄山器重，既为夫人，又是保镖，并统领重阳府的侍卫兵卒。近来于竹凤听说朝廷即将派兵前来攻打长安，忙于操练兵卒，布置城防，十分劳顿，今天趁雪后初晴，步出福安阁赏雪散心。

《乡愁（余光中卷）》主要收录了余光中的算命瞎子、舟子的悲歌、昨夜你对我一笑、祈祷、珍妮的辫子、新月和孤星、西螺大桥、招魂的短笛、新大陆之晨、呼吸的需要、我之固体化、我的年轮等诗歌。

素食是件利于自身及全球的良心运动，它可以让你生活得更健康，可以减缓日趋严重的环境危机，可以减少世界性的饥饿和不公，可以为这个星球上其他动物的切身福利着想。成为一个有良心的素食关怀者，首先是要了解与素食有关的健康、环境、饥饿、资源、动物权利等各方面的知识。爱惜自己的身体，尽可能多地接触与健康和疾病有关的最新且权威的科学知识；减少肉品消费，多食谷物、蔬菜、水果，或干脆成为素食者或严格素食者；让更多的人了解肉类对心脏病、癌症、糖尿病、肥胖等的形成和加速有着重要的影响；呼吁减少农场化养殖或集约化畜牧，以减少温室气体的排放；向政府提议具有永续的、少伤害的农业建议，以维护我们日益紧缺的资源.

威斯坦·休·奥登（Wystan Hugh Auden，1907-1973）诗作丰厚，诗艺纯熟，诗路开阔，被公认为继T.S.艾略特之后最重要的英语诗人之一。他的文学遗产受托人爱德华·门德尔松教授（Edward Mendelson）说：“用英语写作的诗人当中，真正属于二十世纪的，奥登是第一人”，而诗人布罗茨基（Joseph Brodsky）更充满敬意地称奥登为“二十世纪最伟大的心灵”，是二十世纪的“批判者”。

“政治前沿新知识文库”以“资政”为视角，聚焦于“国家治理”中公共政策与公共管理、社会建设与社会发展、政府与政党权威、文化、政治与网络、国际问题与国际战略等方面的重大问题，将各学科研究的前沿知识与“国家治理”实践中的重要政治、政策问题结合起来，以中高级党政领导干部和公务员为读者对象，致力于更新其执政理念，提升其执政能力，努力打造一项影响深远的出版工程。

第二天进了办公室，郝春生见秦晴憔悴的样子，真恨不得替她去杀了那个男人。“你为什么不离婚？”“是我自己选择的，我当初的做法对他也不公平。到了这份上，我也有责任。”那是郝春生跟了秦晴七年第一次见她流眼泪，可他却没有一点安慰她的办法。

对养生而言，每一个时辰都可以开始你的健康之行，终点不在时辰，而在生命的结束。我们与时间同行！千百年来，先民经历了无数病痛，经过反复的尝试验证，得到的经验，规律，教训衍化出非常实用、短小精悍、朗朗上口的养生谚语。从不同的角度，从各个昂面对我们的生活中违背健康的行为给予警示，并提供了如何养生，如何保持健康体魄的参考意见，这是千百年来通用于每个人的健康准则。

在这本并不厚重的书里，贝尔福斯探讨了世间最为厚重的话题：生与死。自杀，是对生命不负责任的终结，还是生命进程的另一种选择？这个被朋友称为“考拉”的人，平静地结束了自己的生命，并把他剩余的一切留给了生者，生者的情感因此变得复杂。就在这里，一切戛然而止，贝尔福斯转而探究仅存澳大利亚的考拉的历史——殖民者的到来改变了这一无欲无求的物种的命运。两个毫不相干的故事，两个“考拉”，这其中又有怎样的联系？

一本书无法改变整个世界，但可能会塑造孩子的一生。《优秀小学生：应该知道的礼仪小常识》以礼仪小故事、你来评对错、礼仪小常识的形式，讲述小学生应该知道的个人形象，家庭、生活，校园、学习，社会交往，外出、公共，媒介使用，涉外等方面的礼仪小常识，紧密结合新时代、新风尚以及现代礼仪，同时容纳传统礼仪的精粹。《优秀小学生：应该知道的礼仪小常识》是市场上第一本培养礼仪小公民的经典读本，能在轻松的课外阅读中帮助小学生知书识礼、全面发展，为将来成为高素质、有教养的新世纪人才打下坚实的基础。

美国波士顿有一纪念碑，上面刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉撰写的碑文：“当初他们（德国法西斯）杀共产党，我没有作声，因为我不是共产党；后来他们杀犹太人，我没有作声，因为我不是犹太人；再接下来他们杀天主教徒，我仍然保持沉默，因为我不是天主教徒；最后，当他们开始对付我时，已经没有人为我讲话了……”它震撼着每位读者的心灵，点在人性的软肋——以自私的方式保护自己，忘记人是一种群体性动物，是靠部落或社会得以生存和发展的。人类祖先要是进化到了现代这种自私地步，恐怕早就被野兽吃光了。

因未婚先孕，一家被赶出家门，两间茅草屋，清苦过活。一觉醒来，内里换了人。原来，家徒四壁，现在，豪华庄园。原来，软弱可欺，有仇报仇，有冤报冤，人不犯我，我不犯人，人若犯我，百倍还之。“娘亲，给我找个爹爹！”“娘亲，那边有个跟我长得很像的男的说是我爹爹。”“胡说，你爹已经死了！”“死女人，竟敢咒我死！”