最终，他还是选择离开，因为他知道投机取巧的心不整理好，他驾驭不了这颗心，拿了就是邪的。虽然这心确实帮他一下子固了道基。
这颗心是万法观得了，万事看得穿，遇了真法意，得悟固道元。
自段凌雪进入他的生活后，他就变了很多，虽然看起来是罪莫愁生的，但事实上，其实还是挺惬意的。
段凌雪既不会烦他，也不会恼他，事实上，一直也都是在帮助他，只是每当苦恼的时候，他又不觉得想到是她在使坏，事实上，也是如此。
比如唐僧取经，遇到的难都是如来佛特意安排的，对于规则极为熟悉的几人，做事也是恰到好处，其实人生也是那般。如来是个阶位，如我本来，菩萨是女相，罗汉是男相，如来归本相。
人一生怎么走，会怎么走，乐意怎么走，愿意怎么走，一定是根据自己的喜好来的，而喜好又是随命运摆弄，属于情的，所以人生总会走上固定的路，是因为情字的作用。
修炼人跟随法走时，情就不起作用，所以修炼就能改命，因为高压低。法理越高，压的越厉害。
不过一切都是他自己的人心作祟，说白了，还是情字。人一生就是和情字斗了。情其实有很多，翻十倍大概也说不完情的多少。
当然，生活也是依旧由他，毕竟这些外在的无所谓，总不能让他阴阴沉沉的过一生，所以他觉得娱乐好，就娱乐娱乐，是无碍的，因为不是和尚。
那游船白天是不开的，但是可以上去参观，而他又走到了那里，是他和段凌雪唯一走过的几个地方之一，事实上两人都不乐意动，因为动起来都没兴趣，他和山水没结过什么缘分，所以心就不在那上面。
山有山神，水有水神，都是可以结缘的，很多文人都曾结过，日后去时，就将当初的记忆返回来了一部分。
很多诗词，实际也是修道人曾经当神仙时做的，然后入世间时，再带了下来。所以诗词里总少不了神韵，是因为那确实是神的文化！
这里不像游戏里，他的思维一活，就有对应的反应，事实上那次游戏里的天灾是他悟道弄出来的，因为朦朦胧胧间，他就从情里脱了一层，理解到自己确实是泡在了情化的世界里。
那是世界在帮他过道而已，事实上世界本身也会经常显示一些神迹，比如火转弯，水绕道，箭矢长了眼，灵物生了窍。
万物都有灵，不带人心观，水是水来土是土，空气也有生命显，常人不解生命意，万物有道显本愿。
白天人也不多，像他这种年龄，看起来不是很老，所以反而不太乐意观看周围人物，尤其是女性。
看尽人间事，情字満心间，不若流水意，浑清为那般
因为他看的时候真不知道该怎么说，有句话叫做着相，所以观心也得观相，可也离不开个色字，为何这色字最讨厌，因为有色就有心观，无色就随缘填，终究游戏里色字他倒是不会太在意，现实里难为人道先。
讲究缘就不能挑人，因为挑就是有色相，所以世间遇事不挑人，什么都能遇见。至于他挑不挑，肯定的，会挑，所以就没办法过去。游戏里是魔是妖他不怕，现实里是人是鬼心难分。
可惜游戏里的人要他自己去做，现实里坏人都不用演。
色字是修行最麻烦的那个，因为色就有私。乾坤有私，天道不公，宙宇大乱。
要是什么人都一样，能不能做到，那是做不到的，怎么做到呢，根据某样东西来做。比如包拯，就是根据律法来断公，当然，当阎君的那个也不是主，一般主的都会进入末法时期，那时在世间归正自己。
根据律法做，那律法本身错了会如何，那是律法的过程，解体律法的过程中，再坚守错的那就是错的，那是根据神的成住坏灭做的，因为到灭时就是等于东西腐烂可观了，对应生老病死。
末法事实上是天道自身的解体过程。当然，人间也就对应魔相万生。
所以末法是只对应了过去和未来。
律法自身有很多东西不敢做，也就是律法都得按着一定的正法理生存，否则律法自己就把自己杀了。对应程序得按照一定规则存在。所以道是无处不显的。
这样不难理解为何悟空悟着悟着就把真悟空杀了，因为此时就进入了死地。怎么办，留善心吧，佛说什么好留什么。佛就是那世界的法王，就是管的法理，所以佛说什么又不偏私。
人世间私心杂念重，做事不公道的，肯定是最笨的那种人。不公道就害人害己，一定的。公道自在人心，所以人心都是向着公道的，这也是必然，因为没这个，人就已经无药可救了，道不存，不为命。
他在世间悟道，是一样的，怎么可能事事如意，事事顺心，没八戒捣乱，要八戒做什么。所以就得走出一条自己的路，而不是这啊那啊，旧的都是历史。
自己，说不清楚。就如同这水，外在的看，但是要往内部探究为何水会是水，那就得不断的往里寻根。同理，水自身也得还有个净化的过程，不能只是里面改了，外面不变。
所以真法封了他内部的根，可是没解他外部的形。外部形就是做人！
所以他就恶啊善啊，清啊混啊，怎么不难受。水要纯净下来，也得做相应的事！
至于说他会不会思慕那些人，那倒不会，他走到那就顾着什么，离开后，肯定就不再理会了，所以离了谁他都能离。段凌雪走了，其实走了也就走了，依旧是留得住人留不住心。
想到这里，他抬头望了望天空，终究他不知道自己一路走来，到底是有所得，还是无所获，唯一多一点的是，常人难以体会的这些深思酌虑，但这一切依旧是镜花水月，所以世间终究没能脱开一个假字。
如梦如醉半宿醒，浑混乱世难悟本，一心求得清明事，浮沉半生得几分
他走过路时，有老人喜欢聚在一起闲谈，有些人就说那人世苦难的那年代。
讨米难，生活艰，瓦屋不遮雨，茅房漏边天，忆苦思甜处，红尘多遭难。
听了那人世苦楚，想的那人身尖酸，所以一言惊魂破，一语道中言，人生百年事，死后难知天，再度世间恶，心苦意返酸，管他几人愁，有法自相圆，此时不思道，那等度清闲。
这时他就想明白了，反正都是苦，管他如何，反正不伤人，不伤天害理，有正道，干嘛不能走呢。
他没害人的心，何不以善字扶。可惜他走的这条路，就是色欲两字一路相随，因为想要修行，就得把这两个给解决了，解决不了就白修，这是定死的东西，所以不做不行。唐僧一路，多少女妖精，还不是一直就为了个色字，因为是死关。
既然是死关，他在做什么，自然是遇色去色，遇色去色，什么时候烦的受不了，才行。可是他又要做妖精，又要除妖，那就很受罪了，这才是最烦的。但是游戏里确实是提供了很好的修炼环境，
游戏里各种魔性一定会帮着他做这事的，因为这个世界是那样提升上去的。
那他就得看着原居民受委屈，然后，痛恨自己，看着原居民受委屈，痛恨自己，他怎么会愿意。
他做什么，反过来精神就折磨他，这种走法，他看明白后，怎么还愿意理会段凌雪。
