信长信里平铺直叙，没有玩梗，没有套路，就很简单的叙述了一下他去堺面见足利义荣的事情。
他对于被三好三人众、松永久通以及筱原长房拥立的将军实在看不上眼。不仅在信中认为此人徒有野心而无实干，还对三好三人众拥有如此宝货却毫无作为的情况施以嘲讽。
当然这些都不是什么重点，重点是他此行的目的达成了。
织田氏不过是近二百年来才勉强出头的草莽之辈，织田这一苗字据说是担任越前国丹生郡织田庄地头而获得的。
此前到底叫什么众说纷纭，不过既然攀上了斯波武卫家这样的大腿，织田氏虽然不说扶摇直上也开始崭露头角。
织田入道常松成为了尾张守护代，织田氏的族人也大部分迁移到了尾张国来。到织田信昌、织田广定时代，织田氏大约觉得自己也算混出人样了，不能没皮没脸的活下去了。
于是就开始冒称藤原氏，但终究是乡下土鳖，就知道一个藤原，连怎么瞎编系谱也不大会，反正就先号称着。
顺路把织田教长（将军足利义教）、织田敦长（管领斯波义敦）等有头有脸的先人们开始供奉起来，为后人们继续铺路。
到了织田信长这儿，如今尾张国主的身份得到了先代将军足利义辉的认可，已经正式名列战国大名的行列。也不能说是急需认可，只是需要一个往上的台阶而已。
篡名冒姓自然成了一个必要的手段，和小平太当初不同。当初纲良叔父的祖父本来就是秭小路家的家人，京都大乱才跑路的，双方有些关系，隔得时间也不久。加上纲良叔父和小平太籍籍无名之辈，悄悄改个名没人在意。
织田信长藤原氏肯定是假的，因为没处给他编，索性一不做二不休，认一个更加厉害的祖宗就是了。
源氏估计他们家翻来覆去的找，找不到可以攀附的祖宗。不像隔壁某乌龟，硬给他攀附到一个叫得川的女婿，攀上了源氏的高枝。
织田信长手下一帮大老粗，翻遍了书，最后确认了！
既然源氏不行，那就平氏，既然要认祖宗，就要认最厉害。直接追认平清盛为始祖，自家是桓武平氏嫡流正传。
而且这回由于手下人多了，见识也广了，会编了。自然始祖是平入道相国清盛，然后是平清盛之嫡长子平重盛。
平重盛由于是平氏一门的继承人，被授予丹后以及越前两国的知行地。
而作为他的儿子，平亲实则获得了越前国丹生郡织田庄的领地，改名为织田亲实！
以此为头，往后基本全是瞎编，从平安末期一直编到现在织田信长。编的像模像样，甚至还穿插了什么君臣相得，冲阵救主的内容。硬写了一本桓武平氏小松流织田系谱，恭呈给足利义荣御览。
足利义荣什么人？足利义维之子，举世名传的清和源氏嫡流。想必他看到织田信长这本族谱是完全不屑的表情，甚至直接拿来擦屁股也可能。
可终究织田信长是尾张国主，远国之主不远数百里，欣慕来同，仰求王化。表示承认足利义荣的将军身份，并献上黄金百枚，太刀一对。
于情于理，足利义荣正式宣布承认织田信长桓武平氏嫡流的身份。
将军一松口，朝廷也承认的快，在献上永乐钱二百贯，白米五百石之后。朝廷也降下纶旨，对于织田亲实的身份表示确认，并且追赠织田亲实为右中将，彻底抬高了尾张织田氏的家格。
最莫名其妙的肯定是平亲实，人都死了好几百年了，不仅突然多出来几百个子子孙孙，还突然被追封为右中将。甚至织田信长还准备给他建造神社，供奉香火。
织田信长花的钱比之小平太多了十倍不止，可也彻底名列武家名门，华丽转身。
…………
“尾张弹正已被委为幕府国持众，并承替平氏小松流嫡流咯！”
小平太把信交给在座的各位传阅，这也算是一桩大事。
山内家的各位自然心底里看不起这种行径的，信浓这一支山内氏乃是正儿八经的公方之子御门下降，家格高贵，远胜常人。根本没必要造假认爹，也不需要贵人背书。
“尾张弹正亦不能免俗，啧啧啧。”
今川义亲看了都笑，织田家好不容易造了个假祖宗出来。还不如他这个今川氏，起码源流明确，出身三河吉良氏，标准的足利一门，就算和将军家血缘关系疏远，那也是一门（不是一门众），用不着冒称什么的。
“武家常事而已。各位应该分予诸军的钱米分下去了吗？”
小平太更多还是在意这个，人家跟着自己刀头舔血讨生活，要多关照一下。
“钱分了三千贯，米没有，战事尚未结束，军粮并不充足，等回了滨松若有剩余再分吧。”
纲良叔父接过话茬，钱分了就分了，但是米不行。如今是在西三河，根本筹措不到军粮米，大军所用的都是滨松出阵时携带的。
如今又是开春，过了一冬，粮食耗尽。上哪儿都不好寻摸到吃食，稳妥起见，米还是不分了。
反正问题也不大，全军上下都知道要分赃，但是具体怎么分，分多少，并没有一个章程。小平太也没有承诺过什么，更没有忽悠过士兵。
如今五千人分三千贯，每个杂兵到手都能六百个钱，已经足够他们满意的了。营内外都传颂着秭小路弹正的宽厚和博大，欢快的气氛感染到了每一个人。
而且弄来这点米，反正也是让全军吃的。还是喂了这些大头兵的嘴，实质上并没有委屈他们什么。
表示认可了纲良叔父的分配的小平太准备继续传令，让大军拔营，向冈崎进兵，和松平家康等人汇合，彻底迫降樱井道春。
还没开口，帐外的榊原长政进入幕府内，显然是有什么事要和小平太禀报。
“弹正，在遣散的一向众持鑓众中已经找到了本多三弥！”
