第952章 林铮，我们分手吧

苏铭蔓以为他们的婚姻原本就是一场交易，却不料这原本就是一场早有计划的预谋，只等她掉落陷阱。这就是一个大腹黑吃掉小狐狸的故事。

隐婚，是因为对对方的信任还是因为自己的不自信……原来婚姻不光是有爱就能维持的，不再有曾经那份为爱而爱的冲动，烟花一样的美丽的爱情，美丽却短暂，逝去却怀念。

场景一：“乐火乐火，我腿痛”岑希悠闲的坐在沙发上吃水果“来了来了，是这么是这么？”边揉边问“嗯嗯”场景二：“欧景焕”岑希在欧静焕的办公室叫着“嗯”眼皮都不台“欧景焕明天和我去走红毯”“不去”“不去？！乐火！”“……”“不好使了是不是呜呜呜我就知道，我去找学长”擦着没有的眼泪看着欧景焕“好使好使，快坐快坐，一会就去买礼服，别哭别哭”霸道总裁不霸道，温柔娇妻不温柔宠宠宠文！啊忘了还有只包子呢包子“……”

【重生爽文】前世她被同父异母的妹妹设计陷害失去孩子火烧而死，这一世她含恨重生，斗小三虐渣男，害过她的人一个都别想逃！不过……这个处处碍眼，又处处帮忙的男人到底是哪里冒出来的！斗小三他在旁出谋划策，虐前夫他提前扫清障碍，她要影后之冠他亲手为其加冕，一步步逼近她无路可退。“我可是已婚妇女！”“巧了，我正好这口。”“我不仅脾气爆，大小毛病一箩筐！”“没关系，为夫有耐心可霸道能宠能甜能抗造。”将她一环环锁进自己的圈套，他如神邸般降临在她身边，在她惊愕的眼神中勾住她的下巴霸气问道：“夫人意下如何？”

千年俗尘往事，逝去执念，皆由她来断。凄美凡尘，前世今生孽缘，皆过她之手。骨舍----昼为店，住一婆。暮为阁，住一女。千年如此，看透天下俗事。但当她所念来之时，她又能否渡过。千年孽缘缠绵不息……精致的骨饰等待千年轮回寻有缘人。而汝：逝去执念，你能为此付出下一世的命运吗？

抚长剑兮玉饵，璆锵鸣兮琳琅，手持长剑，凌厉之气环珮周身，声之玲珑，是为异世之彩......

古老的承载之海孕育了万千文明。以打熬自身，成就伟力的行者文明、集众人之力，成全己身的诸神文明、以凡人为根基，打造科技神话的机械文明…………而也就是在这么一个文明崛起，超凡对抗的时代里，一名传统的修道者带着5000年的文明底蕴降临到了这个世界，介此又将引发什么样的风暴呢？

他杀伐决断，冷情弃爱，谋算天下，一步步踏上帝王之路！她狡黠乖张，身负异能，是他的宠姬，亦是举世无双的神医。内侍来报：“皇上，不好了，又有人来向云姬示爱了！”某帝阴森一笑：“将云姬给朕绑到寝殿去！朕要正法！”某姬惊悚抱胸：“除了这个，你还有木有点儿别的能耐？”某帝笑容暧昧：“对付你，这点儿能耐就够了！”繁华帝都，阴谋诡诈，铁血沙场，金戈铁马，谁在谈笑间指点江山？谁又在肆意而为间扬名万里？PS：这是一个穿越异能女强宠文，喜欢滴亲们直接戳开吧……

唐秋宝迷迷糊糊地喝下了半瓶酒。印荷花目瞪口呆：他高兴糊涂了！平常你从来没有这么大的量。（她伸手拿过酒瓶）不喝了，弄口饭吃。唐秋宝也不坚持，就接过碗：妈，你先睡。待一会儿我来洗碗。印荷花说：不慌，我陪你说说话。唐秋宝说：你就去吧。我有些头晕，想一个人清静清静。印荷花说：那……你也早点睡。

【不上架】他，天生克妻克母，从小被人打骂，命贱如草。她，生在红旗下，长在新中国，与丈夫一生恩爱，却被莫名其妙的穿越到了这个龙凤颠倒的年代，天啊，这些男人能不能不要对我抛媚眼了？“我苏白对天发誓，对许森不离不弃，爱你一生。”“滚开，看到你我就觉得恶心，你怎么配的上高贵的我，还不快滚。”“不！你答应过我，不离不弃任你爱！”

天才？还是废材？决定这一切的，只是自己罢了。这个世界，强者生存，弱者死亡。

鸿蒙苍穹，万千宇宙，究竟何为大道？道究竟浩瀚还是渺茫，极简还是至繁？且看我宿小羽万法一身，将这三界力挽狂澜！

岁月在经过，我亲爱的，很快就没人会知道你我知道的是什么。——纳博科夫。新华路在老城区，是这个城市一条不大的街道，不够繁华，甚至还有点远离闹市区。这条街道给人印象最深的就是街道两边的梧桐树，和梧桐树后面的那些造型一致、排列整齐，又低又矮的老旧楼房。在那些楼房中，让苏僮铭心刻骨的就是街道北边的36号楼，那是街面中间一栋临街的灰白色楼，每个黑洞洞的楼口前都有一盏被绿色灯罩笼罩的老式吊灯，楼前的那棵老梧桐树有点向街面倾斜，像一个疲倦的老人一样。

传统行政区划意义上的“固原”，指位于宁夏回族自治区南部、清水河上游西岸、有着“贫瘠甲天下”之称的大片黄土丘陵地区，也就是人们通常说的“固原地区”或“西海固地区”。包括固原市原州区、海原县、西吉县、隆德县、彭阳县、泾源县。由于其悠久的历史、独特的地理位置、恶劣的自然环境、众多的回族人口，使“西海固”这一独特的自然文化地理概念闻名于世。

中原与闽台关系研究中心搜集整理了近30年来海峡两岸学者具有代表性的研究论文40余篇，并根据不同时期的学术取向，归纳为“寻根、记忆、认同”三个主题，从而揭示了学术研究背后的中国社会特别是两岸关系的变迁，折射出30年两岸关系的基本走向：从血缘认同、文化认同到国家认同，具有重大现实意义。