第194章 小空间成型

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新书《我的末世变身卡牌》 她手中的长剑保持着刺进对方的肩膀的动作。这一击将对方的最后一点生命值抹除，他的身体化作光粒子消散在竞技场内。 “恭喜华夏区的清歌絮玩家获得本次比赛的冠军！真是一场精彩的较量......” 主持人激昂的声音通过直播，在全世界各个角落回响。华夏区的玩家欢呼着女神之名，激动得与身边的朋友相拥...... 这，是属于清歌絮的时代。 但谁又知道，女神清歌絮其实是个男人呢？ ……（交流群：337541829，你们的支持是对我最大的鼓励。）

谁也不是生来就是宝可梦训练家，谁也不是生来就是联盟冠军，第一的王座只会由热血和汗水所缔造。上天终究是公平的，心怀着梦想的人们啊，在这一生一世的大舞台上尽情的挥洒着热血吧。

秦媛媛不小心躲进了学校古老的图书馆，这个地方好恐怖，这本发光的书是怎么回事？把你召唤出来就要负责任！？所谓负责任就是成为魔法少女吗！怪物别跑！看招！媛媛究竟会实现怎样的愿望呢？

这些精彩的世界，真的是很有趣啊，虽然不知道为什么，自己拥有了系统穿越一个又一个的动漫世界。 奥，自己还在 系统的帮助下成为了一名修炼者，这下子，我的春天终于来了哈哈哈哈哈哈！ …… 柳千城在经历过不同寻常的第一次任务出击后，经过修炼而成为了灵纹阵师，而随着临行前Z23的加入，下一场冒险又会发生什么样的变化呢？ —— —— 第一卷——《重装机兵2r》 第二卷——《漆黑的子弹》

前生，她是一位合格的贤妻良母，相夫教子，孝敬公婆。然而，她的丈夫，却喜欢上了她那位惊采绝艳的妹妹，宁愿与众多男人共享一个女人，也不愿意多看她一眼。为了家族的利益，丈夫没有将她休弃，但是她最后的结果，却是儿子夭折，她年纪轻轻便郁郁而终。没想到，还有重来的机会。此时，她不过才十八岁，儿子刚刚两岁，夫妻恩爱，鹣鲽情深，妹妹与夫君尚未勾搭成奸……但是，早已经对丈夫心灰意冷的她，却无意挽回他的心——她发誓，这一世，一定要自强自立，再不要活的这么窝囊；她发誓，此生必要发愤图强，苦修自己医术，保护好自己的儿子，不能让他小小年纪便离开人世；她发誓，今生一定不会为了一个男人而毁了自己的一生，让渣男贱女都见鬼去吧！于是，世上便少了一个贤妻良母，多了一位医术高超的妙手观音。Ps:这是一个贤妻良母，重生后发愤图强，终于成长为一代妖孽，并寻找到自己幸福的故事。pps:有医术、有包子、有武道、有升级等等。郑重声明：作者是亲妈，绝不虐主！

『你在第一眼爱上一个人，恰好那个人也爱上你。这样的人，真的只要一个就够了』如果不是注定要分离，她怎会明白，有些梦的代价，需要经过怎样漫长的路。他们说，初恋的美是因为赋予了对方你心目中最完美的理想，可时过境迁，她总是不停地想起他，短暂地遗忘他，然后发现，他就是心目中最完美的理想，是她年复一日的梦想。于是，她把这段冗长而仓惶的时光载体记入其中，希望它成为无人提及的独家记忆，有一天，那些痛过的、心酸过的，都可以微笑着说出来。

本套丛书选文广泛、丰富，且把阅读文学与掌握知识结合起来，既能增进广大读者阅读经典文学的乐趣，又能使我们体悟人生的智慧和生活哲理。

凉拌菜其历史文化深远得多，可追溯到周朝和先秦时期。每一道凉菜，吃的不仅仅是食物的本身，调味料才是灵魂所在。糖、香油、醋、盐、辣椒油等调味的多或少，赋予了每一道凉菜不同的味道。吃前将各种食材连同酱汁拌均匀，酸、辣、甜、麻香味儿在口腔中散发开来，醒胃又养生。

季羡林先生是国内外公认的佛教研究权威，一生对佛教研究倾注了大量的心血。季羡林从语言学、社会学、历史学等切入，修正了原来的很多假设，考证了佛教是间接传进中国来的。全书收录了季羡林先生经典的佛教研究文章，旨在反映季羡林先生重要的佛学研究成果，呈现季羡林先生在佛教研究中体现的思想和文化观。

《金匮要略》为《伤寒杂病论》中一部分，共3卷25篇，是现存最早的一部专门研究杂病的医学专著，与《伤寒论》一起奠定了中医辨证论治的准则，被后世推崇为中医经典著作。清代徐彬将其整理编次为24卷（原书分3卷），每卷列一种病证，文中有注有论，注释简明，论辨精当，引经析义，见解独到，密切联系临床，特别注重脉证辨析，揭示脉证规律。本书根据《四库全书》文渊阁本，参考清光绪五年（1879）扫叶山房藏版点校而成。

李梦龙这个自己给自己起名字的男人，在众多佳人的帮助下重新找回自我、崛起的故事。本书争取写出的效果：男主不中二；女主不花痴；配角、反派不傻缺；全程争取不虐，尽力，尽力！

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为了活下去，我必须去那些死亡禁地······丧尸、僵尸、孟婆、哇，这些都缠着我，我就是死路的猪脚。

本书选取了当代著名作家阎连科与评论家、翻译家的多次有关文学问题的对话，追寻土地、介入现实、谈论语言、评论世界文学，在观点交锋和激情碰撞中，勾绘出一幅文学图景。这是一本写作宣言，一次生命剖析，一场从土地出发的文学之旅：阎连科畅谈自己三十年写作历程，细数笔下故事与人物的诞生，纵论世界文学名家。第一次提出了“神实主义”创作观念，为我们理解中国文学提供了新的思路。