第268章 无可奈何

三千年前，域外大地上，主宰势力造化神朝被麾下第一大家族古家覆灭，古家家主古圣霄自称“圣霄神帝”，独霸域外大地，号“圣霄神朝”。圣霄三千年后，前造化神朝神帝之子叶临天重生归来，他看着那耸立天穹、享受万家香火的千丈圣霄神帝雕像，家仇国恨，让叶临天悲愤欲绝：“若这江山不复，要我残躯何用？！”

天地之初，有一青木。其枝生万物，其叶诞众灵，其干撑天地，其根控幽冥。居于其冠者，是为神明；居于其根者，是为魍魉。人居其下，上通天，下入地，不惧生死，可往轮回。然一日，有舟天降，控舟者无血无肉，无性无灵。其众斩青木，灭天地，人鬼神明皆不存。又千万年，天地复生，人间却再无神通。然又有众，自称青木门徒，掌控天书，教化世人，传说亦由此而始。本书便是讲这青木的故事，也是讲那青木之人的情仇。

大道至简，天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。然则道生一，一无极，无极初始，始生万物，天地初开诞下大道，是为一，大道变衍生与死，是为无极，生死之间留下了本源天书是为混沌初始。道不可言道，难道矣。名终究难名，言名兮。看公子名苏，一叶障目，道非常。擒雷上九天，伏魔下炼狱。这个天地，我来过，奋战过，深爱过，我不在乎结局。

我愿以身化五行，去追寻世界之道，去守护我该守护之人！尽在五力破天。

神，不是高高在上的，有时往往会成为别人的猎物，甚至食物。

作家通过历史与现实的相互观照，透视中国城市与乡村的二元结构中，农民“逃离”乡村，进入城市的艰难历程。本书建构了一个独特的“围城”世界：城里有“荣光照耀”，怡然而洁净；城外，则是一个巨大的不断为黑暗所吞食的黑洞，在欲望的渊薮中，罪恶肆意横行。在这城里城外的相互纠缠、撕咬的阵痛中，李佩甫通过他笔下的人物给我们展示了生命在对苦难与欲望的抗争中所具有的厚重感，这种抗争也是他对生存境况与价值理想的一次更为深刻的反思。

常驻高赞作者，萌怪青年里则林的首部作品集。当中有与众不同的独特视角，有叛逆不羁的雷人行径，有年少生活的种种记忆，有迷茫，有思考，有成长。你有可能被他的冷酷不羁所折服，也有可能因为他的种种恶搞捧腹大笑，然后在紧接着的下一秒，得到长足的温暖与感动。一直在遇见，也一直告别。看一个昔日荒诞不羁的少年，如何在经历和思考中成长为一个平和宽容的青年。或许从中，你可以看到过去和现在的自己。给所有不遗余力坚持自我的纯真少年。

一朝穿越，爹娘不在，姨娘不爱，霹雳女警沦为庄园卑微的小农工，丫鬟来欺，主子来踩，上头看她不顺眼，丫的，老虎不发威，真当她是只病猫吗？她有一双能看透人心的眼睛，无论再奸诈狡猾的人在她面前只相当于一张白纸，她利用奸人弱点，小人缺点，步步为营攀上高点，在古代玩的风生水起，让所有瞧不起她的人对她刮目相看，让无数美男为她折腰。

《蝴蝶杯》十回，系明清人情小说，佚撰者。全书叙明万历朝江夏知县田云山之子田玉川与渔家女胡凤莲恋爱婚姻事。系底本系《储仁逊抄本小说十五种》抄录，藏于南开大学图书馆特藏部《话本十四种》抄本，一函共12册。《蝴蝶杯》系一册抄小说一种，入藏年代不详。

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身为蟠桃灵根化生的灵子，苏沐阳感觉自己的命运并不简单，经历的一切都仿佛有人安排，但是这并不妨碍他修行。有着另一个世界的知识，在这个世界如鱼得水！悟得四时之力，掌控万物生机，造化万物！

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这个故事的名字暗示了它的结局，暗示了人物的命运。是的，在故事的结尾，总有一样东西会死去，也许是肉体，也许，是灵魂。清晨的冬天总是那么萧瑟，连带着人的心情一起往下坠。法医吕鸿的情绪毫无原因地被天气感染，觉得有些难以名状的沮丧。冬风一路摇动着接近干枯的树枝，也将她的心摇动得十分不安。终于到家了，她疲惫地掏出家门钥匙，刚打开门，惊奇出现了。

上下五千年的历史里，无数英雄豪杰涌现，用手中利剑，打造了一个繁华盛世，铸就了一个个辉煌的传奇。四千年前，至尊强者帝云，一剑分天下！三千年前，至尊强者上官雄，一剑山河裂！两千年前，至尊强者赫连昊天，一剑斩苍穹！传说中，每一千年便会诞生一位称霸大陆的巅峰强者，如今时隔两千多年，还未曾出现一位至尊强者，谣言四起，天降大变，乱世来临。萧子枫，一个只会吃喝玩乐的二世祖，经历了人生中最黑暗的一天后，习得‘双手互搏术’，手持祖传‘盘龙’神剑，将会在这乱世掀起一段怎样的传奇了？

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