第492章 自焚

本书又名《美食入侵异世界》，欢迎来搞~………………………………………辟谷修士为何大开荤戒？深海龙族为何半夜上岸？金凤巢穴为何屡遭黑手？花圃药园为何频频失窃？这一切的背后，究竟是神性的扭曲，还是本心的沦丧？是食欲的爆发还是饥饿的无奈？一名现代厨师在三界“发扬美食文化”的故事。“想拿一粒大还丹，换我一碗蛋炒饭？”“不换！”

世界本如此，何必太欺人？我若不成魔，你耐我何？我既已成魔，你又耐我何？仙不是仙，魔既是魔，妖不是妖，人不为人，奈何天道如此，逆天而成魔，人也做得到，我既平凡，但却超俗......

名门之后，怎生得个天妒英才之命？绝代佳人，又何来个红颜薄命之劫？追杀刺客，反被族人追杀，东躲西藏，携狙击杀穿大陆，又何妨？无奈苍天无道，天帝之下皆蝼蚁，闭月阻道，陨星闭道，全不顾苍生死活。幸哉幸哉，悠悠乱世，自有逆命之人携神器救世，十大狙击如何在这诡月大陆搅起一番风云？且看小诡细细道来

无始大陆之上，自十万年前那场大战，上古门派如流星般陨落，新的势力瓜分了整个大陆。一个小城走出来的少年，满怀修真希望，看似意外般在那些盘根交错的势力之间游走。惊天的阴谋在不知不觉间呈现，是成魔还是成仙，不过是在一念之间。岁月苍茫，这一趟元启之旅，又会是怎样的际遇.......群号：1041234104

华山天才弟子姬天在修炼剑法时意外走火入魔身亡，元神却意外的的穿越到了神龙之子椒图的身上，成为了一名尊贵的龙子。他利用机会来到下界，用椒图和姬天的双重身份开始了另外一段故事。

本书首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法，从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。本书梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想，重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践，剖析了道教与基督教生态思想的现代价值，并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究，旨在求同存异，探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致，看到某种更深层的价值相通。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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仙道不仁，以天地为洪炉，烹虐众生！一背负柴刀的少年，愤然而起于陇亩之间，抒写逆天的传奇！人道合于天道，天道合于仙道，仙道合于自然。

一朝穿成大户人家不受宠的大小姐，养在乡下别院，种种灵田修修仙，且看美术系小妞变身超级符箓少女，炮灰嫡女大翻身。林幼娘的优势就是大户人家的小姐好活命。画笔在手，符箓我有。前面帅哥你慢走，本姑娘见你骨骼清奇，姑奶奶要收了。神马？你是我哥？那啥……亲哥哥，见到亲妹子先赏个红包玩玩吧，太少你都不好意思拿出手吧。

历史上的张良、诸葛亮、刘伯温等，这些著名的战略家，都精通《易经》，并利用易经的智慧“运筹帷幄，决胜千里”。伟大领袖毛泽东的战略思想，实也暗合着易学规律之道。《易经战略》，是张松先生穷十几年之精力，寻师问道、潜心研究与实践的成果。本书的精要所在，是阐发了易学规律的精华，将之用于战略实践的指导。

三国的魅力经久不衰，其核心正在于谋略，而谋略则出于军师。三国的精彩，七成在于军师；军师的精彩，九成在于谋略。谋略有大有小，有成有败，有远有近，有得有失。大谋者左右时局发展，影响历史走势，小谋者则寻求进阶之道，以期安身立命，两者均不可或缺。三国谋略穿越千年，之所以至今仍被津津乐道，原因是它已经融入了中国人的文化基因，无时无刻不影响着中国人的思维。本书讲述三国军师、谋士代表性事迹，分析其谋略之道，以现代人的视角，萃取其智慧，让读者读三国、懂三国、用三国。

一款新生的游戏，制作商因为一些缘故，大量的吸引玩家进入。而主人公也在其中，引动无数人追捧的游戏，被国家看中其中的潜力。一系列的国与国的暗中争夺，最终会落在谁的手里。而主人公帅小伙又是怎么因一款游戏而踏入吃人的修真世界的……

北周史上最年轻的丞相娶了北周史上第一个主动和王爷解除婚约的郡主。颇有种，我们相亲相爱就是为民除害的大义。娶了凌缥缈之后，厉行已经可以肯定，之前那个凌缥缈绝对是装的。眼前这一位夫人，她是敢和公主打架，敢对流氓呛声，还敢去妓院瞎逛，写得了爱情话本，画得了四季美景，还敢对皇子冷嘲热讽，最让人难以接受的是，她竟然还敢取名兰陵不笑生，干起了画春宫的勾当。随时随地都能做好合理的准备，天天预计着和离之后可以分得家产。当街对她不客气，还能强拉着自己就强吻上来，没脸没皮的，禁足之后就画厉行的裸照，简直比流氓还流氓。完了还能把府邸搞的是鸡飞狗跳......

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