第267章 阴阳宫

身负异宝，死而重生，这是他第二次重生！到底命运给他做了怎样的安排？没有显赫的身份，也没有超凡的天赋，重生依旧凡人一个！不甘前世的平庸，不忿后世的恩仇，让他必须愤而崛起，与这世间英才一争高低！

这是一本主角自称天才的书，这是一本很搞笑的书，这一本很催泪的书，这一本很热血的书，没有师父，没有系统，没有法宝，只有一个疯狂的脑子和心脏，一个人！你说争霸，你说美女，你说疯子，你说神魔，哈哈哈，一切皆在我手，这天地，我撕给你看，这神魔，我杀给瞧，这三界六道，任我纵横驰！

不死的火焰，不灭的意志，不毁的身躯。纵然前方坎坷难行，我亦向前不回头。只因我是不死修罗。我要成就修罗之身，我要横扫无尽深渊，我要摆脱预言的灾乱。我要成就巅峰。

数万年前，天帝称道与众神合围赤帝，逼得赤帝不得不自灭元神幻化成十日，明耀当空，得意休养生息后，欲要卷土重来，天帝亦感受到威胁，恰逢后羿天神横空出世，下令射日！这九日化作九只金乌散落凡间，从此不知去向......

王志毅穿越的了异世界，携带了一个可谓是世上最简单系统，除了加点就是技能，连装备都得自己做，看王志毅如何在这混乱的世界拉起一支队伍，成为一代神帝。本书偏日常，剧情进度较慢，对喜欢进展神速玄幻文的读者可能较不友好。

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他说，此生只爱笙歌。她说，我爱你。他说，我会给你最繁华的婚礼。她说，我等你。他说，我们要不离不弃。她说，我信你。那时，他叫子遇。后来，他叫锦城。他的此生不再只爱笙歌。他也没有给她婚礼。他和她也没有不离不弃。她说，希望来世我们是相爱的。他们就像词中说的那样：锦城笙歌，青衫远目，心字犹缺，寂景空寥人影乱，昔人去，风景曾谙。

都说兔子不吃窝边草，可也得看那草长得好不好。送上门来的小鲜草，不尝尝怎么对得起自己的胃。一道蛊，他成了她彻头彻尾的小跟班。某女：“让你吃草，你不能吃肉！”某男：“我是兔子，我不吃肉！”某女心满意足地摸摸他的头：“嗯，小兔子乖乖，姐姐带你吃肉去！”某男小声控诉：“我是兔子……”

《15位国学大师给青少年讲述的人生智慧》中，15位博学多才、个性迥异的国学大师们化身为青少年朋友的良师益友，将人生的智慧娓娓道来。他们的话语或洗练精粹、幽默风趣；或犀利深邃、发人深省，让青少年朋友们在豁达博爱的情怀中品读人生百味，学会自强不息。一花一世界，一叶一菩提。

一骑红光千万里，魂兮飘渺去异乡。寒门困顿寻出路，白手起家写辉煌。实业兴邦一朝奠，教书育人百世芳。漫天功勋俱已矣，流云苍狗看夕阳。本书描写一个寒门子弟的逆袭之路，从一无所有，到异世创业，别样的人生，不乏精彩。

一鼎在手，要啥都有。想要丹药？晶果来换；想要硬抢？师姐快上！想要和我对着干？真是瞎了你的狗眼！我可是极品炼炉，惹恼了我，我立刻炼化了你！

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12岁，开始给自己划定私人空间，不再喜欢和爸爸妈妈一起旅游。12岁，男生和男生在一起，女生和女生在一起。彼此互相熟悉，却不再像从前那样热情。12岁，既想吸引所有人的目光，又想躲到一个没人发现的地方。12岁，突然有一肚子话想跟谁说说，可是一开口，却发现自己一句话也不想说。12岁，左手梦想，右手秘密。12岁，下一站，就是每个人都会经历的青春。

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

闵凡利著的《为了逝去的青春/中国当代名家精品必读散文》中这些散文作品情感饱满，视角独特，想像开阔，内涵深邃。在这些作品中，对生活的感悟和描述绵细而稠密，对情绪的挥洒和开拓激烈而诗意。每一篇作品不光有着音乐的亲和力，而且还有着文学的高倍纯度。