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第3章 墓室主人

“那么这个古墓葬是怎么发现的呢?”李文海研究员率先向江之川副所长提出了疑问。

“发现这座古墓也纯属偶然,也算是我们的幸运吧!”江之川教授向大家兴奋地介绍着墓地的发现过程。

“你们都知道朝阳市有一个著名的景点,即北塔和南塔吧?

北塔,位于朝阳双塔街北端,始建于北魏孝文帝太和年间,是北魏文成明皇后冯氏在三燕龙城宫殿旧址上,为其祖父北燕王冯弘祈寿冥福和弘扬佛法而修建的“思燕佛图”。

“思燕佛图”为木构楼阁式塔,后毁于火灾。

隋文帝仁寿年间,诏命在其台基上重建成密檐式砖塔,称为宝安寺塔。唐天宝年间曾修饰一新。辽初和辽重熙十三年两度维修,更名为延昌寺塔。

至此,形成了现今以三燕宫殿夯土台基为地基,“思燕佛图”的台基为台基,隋唐砖塔为内核,辽塔为外表的朝阳北塔。

其独特的“塔上塔”、“塔包塔”的构筑形式,以及“五世同堂”的悠久历史,十分罕见,使北塔成为名副其实的东北第一塔。

北塔是典型的佛舍利塔,为方行空心十三级密檐式砖筑佛舍利塔。

该塔由夯土台基、砖台座、须弥座、塔檐和刹顶等几部分组成,其主体结构塔身上四面砖雕四方佛、八胁侍菩萨、二十四飞天、八大灵塔及塔名等图案,精美异常,引人人胜。

连接南塔和北塔之间的街道,现在被改造成了著名的商业街,由一位名人题写了街名,叫做慕容街。

慕容街北边的北塔与南面的南塔构成了朝阳市区一道独特的靓丽风景线。

在开发商业街的过程中,市文物部门也花了大力气,对南北塔进行抢救的修缮。

去年,在对北塔进行修缮过程中,发现了天宫、地宫,出土了古代的金器、银器以及佛经、舍利子等上千件奇珍异宝。

省考古研究所在得到消息之后,应市文物部门的请求,参与了对文物的鉴定工作。

鉴定发现,其中的一些文物是世界级的文物。

特别是两颗佛祖释迦牟尼真身舍利的再现于世,是继陕西法门寺后佛教考古的又一次重大发现,轰动了海内外。同时出土的鎏金银塔、金银经塔和波斯玻璃瓶被国家文物鉴定委员会鉴定为国宝级文物。

七宝舍利塔为方形单檐式,由台座、莲座、塔身、塔檐、刹顶构成,塔上面是由银丝串起的金银饰品,珊瑚、珍珠、玛瑙、玉石、水晶等宝物,外观晶莹剔透,品质极高,此并非一般力量所能为,必为皇家所为。

在七宝舍利塔中安放着木胎银棺,银棺里有一座方形单檐金舍利塔,塔内有一个非常精美的金盖玛瑙罐。两颗佛舍利和五粒鎏金珍珠就珍藏在这罐里。

这种包装相套的珍藏方式,与法门寺地宫出土的安放真身舍利方式大致相同。

通过文物可以看出,除了皇家没有人制作七宝塔这种价值连城的供物,而这里珍藏的舍利也除了佛祖外不可能是第二人。

然而,更令人称奇的是,在鉴定出土的佛经的过程中,有了更重要的发现。

因为众所周知,南塔、北塔分别建于北魏和隋唐时期,后代略有修缮。

也就是距今约1000年左右的时间。

但是对佛经进行了碳14的测定时,发现这部佛经已经具有1700多年的历史。

也就是说,佛经成书于南北塔建成之前约700多年。

据此推算,是佛教东传至中原不久的汉代时期,印制的佛经,已经就很少了,而这部佛经,是现在常见的法华经,但是,却是罕见的手抄本,那么它的历史研究价值就太高了。

那么,这就是中国北方地区迄今为止最早的手抄佛经。因此,这部佛经在宗教、文化和历史方面,就具有非常重要的地位,有非常重要的研究价值了。

省考古研究所的领导对此非常重视,专门成立了专家组,对佛经进行了专门的立项研究。

谁知,在研究中又有了非常重要的发现!”

“哦?又发现了什么?”大家异口同声的问道。

省考古研究所的专家组,在对佛经的进一步研究中,发现在佛经的扉页里,竟然夹了一张地图。

经过专家们的反复研究,确认这是朝阳地区古代地形图。

重要的是地形图上并没有标注古代龙城地区的城市的重要地理位置,而是标注了龙城地区的山川河流。

而最不可思议的是,在一座不起眼的山丘上面标注了几个神秘的点。

当时看来,这几个神秘的点,无非就是一座山丘,上面覆盖着农田。

专家们对照着地图,百思不得其解。

最后决定,按照地图上的标注点进行勘查。

在勘察过程中,通过走访山丘周围的村民,又有了重要的发现。

村民们反映,在山上曾经捡到过古代的陶器。而且,有的村民家的院墙、猪圈等等,就是用捡到的陶器砖瓦等等堆砌起来的。

专家们随即考察了农户家用陶器砌成的院墙、猪圈。

虽然是残破不全,但是,从形制上判断,这是汉代的瓦当,而且都相对残破,不是完整的。

据此,专家们判断,此处可能为一处古代的墓葬群。

但是,为什么这座墓葬是在北塔中出土的佛经地图上标注出来的?他们之间有什么必要的联系?这很让人费解。

也许谜团在发掘中会进一步的得到解答。

于是,省文物部门联合市文物部门成立了考古发掘组,对这块儿墓地的发掘进行了立项。

经过半年多的工作,通过层层的挖掘,慢慢的出土了,现在的这个墓穴,这个神秘的女墓主现世了。

但是,非常奇怪的是,这个墓室的特点,一点也不像北方墓室的规制。

墓室的结构以及规制。似乎更像南方的世族大户的墓室特点。

而出土的文物,也是中原,甚至是江南地区才能见到的玉器、陶器,都是大户人家才能用得起的。

而其规模,似乎更像是中原王朝妃嫔的规制。”

“啊?妃嫔?”大家惊讶得嘴巴都张大了。

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