第345章 人族大劫之李煜战五圣

生日宴会上，江火和妹妹对着蜡烛同时许愿，想要获天馈赠从头来过。一觉醒来，江火携系统和妹妹来到了陌生却又熟悉的世界……（双穿、美娱）

不同以往的PM文，回归初心，以新角度看待世界！亚马逊森林的蛇中之王君主蛇、昆仑雪山的水晶之躯大岩蛇撒哈拉沙漠中地狱流沙大颚蚁、布兰肯万福洞穴超音叉字蝠夕阳黄金之塔法老之墓死神棺、加勒比海美人鱼之梦美纳斯我是精灵大师洛基，大家可以叫我洛爷，现在为大家直播徒手撕绿毛虫…（宠物小精灵又称：神奇宝贝、口袋妖怪、精灵宝可梦）（PS：已建Q群：585124491）

一个普通高中男生穿越到了re0的世界，他不知道关于这个世界的任何信息，而这个世界里的各种事件也因他而发生了改变，他是否能在这个世界上找到回家的路？无数的轮回与难关等待着他……

【这不是一部正经的小说。】本书毒点过多，慎入！里面有大量的工具人。

盎然的初秋，田野上的稻草任一片嫩绿，万年温暖的稻野上有一座不高不矮的屋，牌匾上写着“高桥屋”，故事发生在这里……

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神秘古老的楼兰，蒙古的天然大地缝，“海上丝绸之路”的海盗宝藏，这一切的一切都在主人公不一样的奇妙人生中显现，成仙古墓，水晶宫殿，楼兰神树，还有那些稀奇古怪的地下生物，他们到地能否寻到来自古老国度的秘密，鬼拘魂为你展现一场跌宕起伏的探险之旅。

《堕落·流放与王国》为郭宏安译加缪文集第二卷，包含中篇《堕落》和短篇小说集《流放与王国》，重点表现了作家对于社会现实的深刻反思。阿贝尔·加缪（Albert Camus，1913—1960），法国小说家和戏剧家，存在主义的代表作家之一，1957年获得诺贝尔文学奖。加缪在50年代以前，一直被看作是存在主义者，尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后，引起一场与萨特等人长达一年之久的论战，最后与萨特决裂，这时人们才发现，加缪是荒诞哲学及其文学的代表人物。

自周星驰的电影《大话西游》无厘头搞笑方式风靡后，后现代小说开始向传统文化取经，自网上火爆起来的《悟空传》后，又一部搞笑文学作品《沙僧日记》出现，并被众多的读者封为史上最暴笑最无厘头的文学作品！此书以日记的形式讲述师徒一群去西经路上搞笑片段。本书文字轻松搞笑，插图诙谐有趣。

华语小说天后明晓溪知名系列小说，最晶莹刻骨的爱情，让血液都要沸腾的青春！刚强坚韧的跆拳道少女戚百草，因为养父和师父旧时的比赛丑闻而一直受排挤，又因为揭穿全胜道馆馆主在表演时作弊的行为而被赶，失去居所的百草在好友的帮助下到了松柏道馆寄居，遇见了三个性格迥异的少年……用勇气淬炼坚强，用纯真磨砺爱情，在青春与梦想的舞台上，百草以最单纯勇敢的心灵一步步成长，一路绽放她独一无二的耀眼光芒。

金麻雀得主于德北的一部个人小小说合集。作者有着较深厚的写作功底，他创作的根须深深植于生活的土壤，通过丰富的生活经历和敏锐的观察、感悟，在小小说这一尺幅空间里向读者展示了一个大天地。在他的笔下，浓浓的亲情、懵懂的爱情、真挚的友情，闪射出人性中至真至善的光辉；于不经意间，触碰到了人心最为柔软的地方。作家不拘于故事本身而擅长于从细节处生发感悟，给读者以更深层次的人生思考和引路。这是十分难能可贵之处。文章简洁精致，深邃思辨，不事雕琢，透着生活的滋味。语言文字透明干净，有韵律，尤其适合青少年读者阅读。如马吊、走北荒、双百老人、纪应先生、徐爱兰等众多篇什描写了底层人的至善至美之魂，感人至深，堪称精品。

浑浑噩噩过了十七年的万千千终于发现了自己的独特之处。“绝无仅有”的超强魔法天赋被她浪费了十七年……从“普通人”到“天才”到“传奇”的成长之路。险象环生，波澜壮阔，跌宕起伏……别想了，不存在的。

有着木系异能的楚随心带着满满一空间的物资穿越了。她以为自己空间在手刀枪全有可以当上最强王者，迎娶高富帅走上人生巅峰。哪成想这片大陆上异能到处有高手多如狗，她连个倔强小青铜都算不上。看着周围牵狮溜鹰头上盘龙的大能，楚随心低头看了一眼自己用奶糖换来的灵猫不由得怀疑人生。不过幸好自己早早抱住了一条金大腿。传言，丘狄国宰相府千金失踪多日名节尽毁。楚随心低头看了一眼自己，想毁她名节的人莫不是眼瞎？魔帝冷笑两声，谁瞎？一句话介绍：空间在手，撩帝不愁！

“苏遇，三年前要分手的人是你，现在对我死缠烂打的人还是你，你到底想怎样？”“不想怎样，就是想再追你一次。倾语，做我女朋友，好不好？”“不好！”洛倾语想都没有想，直接拒绝。“你说不好，那我偏偏要把你追到手！倾语，我们来日方长！”“苏遇，你的脸呢？”“只要能追到你，脸这种东西，不要也罢！”“……”【前男友突然说要追我，怎么办？在线等，挺急的……】

本书是一部散文集，主题涉及荒野对人们的意义，以及人类回归荒野的可能性。源于诗人的敏感，斯奈德对“自然”“野性”“荒野”等的不同概念进行了语源、语义上的考察，他深入美国的荒野，对当地与自然相和谐的土著文化进行了广泛的田野调查，并结合自己早期的伐木工作及禅宗学习经历探讨了现代社会如何从文化上接纳荒野的问题。