再回江宁
1261年秋季前，王正乘坐一艘300吨的飞剪船，也就是安达曼级纵帆船的再改良版，偏重于速度，而不是战舰的类型。整个船队有6艘飞剪船，装载补给和军人。
每一艘船都装载了弩炮，但仅在船的中部装载了一门12磅后装滑膛炮，这是试验成功的第三代后装炮，炮管较长，从而使得攻击距延长6公里以上，能够对岸上目标发动攻击。准确地说，这是一门舰对陆炮，而不是舰对舰炮。
江宁现在驻扎了南洋舰队的四艘三桅杆快帆船，定期轮换。飞剪船高耸的帆船驶入长江口之后不久，就遇到了正要南下的两艘三桅快帆船，双方用旗语沟通了一下，得知国王在船上，掉头护卫船队去江宁。
江宁两年内的变革搅动风云，弄得江淮一带波涛汹涌。江宁的廉价盐业冲击了长江以北的传统盐商通路，在朱峻的约束下，没有过分向江南蔓延。临安排人交涉了多次，在蒙哥死于钓鱼城之后，宋朝廷的态度变得强硬了许多。江宁地区与大宋的交接处军队逐渐增加。
江宁的社会制度变革让士大夫们惶恐不安，他们对此的内心恐惧超过了北方异族入侵。朝廷内部对安达曼王国主战的声音开始盛行。
在这个背景下，安达曼国王到达了江宁的消息就不能随意传出去。
夜晚，朱峻、犹大、小白乘坐小船来到王正乘坐的飞剪船见到了王正。王正正逗弄孙大圣，这次终于带了过来，做了件可笑的马甲，以防天气太冷.
犹大先简单的汇报了一下商业收入和基本情况，纺织品的收入、青蒿素的收入、白糖的收入占了大头，盐业对外冲击巨大，盐税收入也到了一个高度，能够支撑本土军费。香皂、香水等行业，安达曼王国放给了哈桑家族和卡伊姆家族销售权，所以并不是江宁一家独大的生意。
这些数字王正在普吉岛就能够看到账本，所以并没有展开来讨论。
朱峻介绍了一下内政，官吏体系已经重新建立完善，豪门控制的儒生集团虽然抗拒江宁政权，但一些贫寒儒生，甚至一些富人家的子弟也有部分因新思想的吸引而来，更重要的是北地一些儒生举家逃离，他们对大宋失望的同时，看到了一个新的地域可以有着希望。
王正点点头，蒙古人不像金国当时已经接受了汉人的儒家和佛教文化，对儒生集团并没有接受，而是用中亚保税人严酷的压榨中原汉人，从地方豪族到普通百姓，无不倒霉，大量家庭被逼迫的破产。而大宋的懦弱让北地许多汉人家庭十分痛恨，而且在金国的统治下，对大宋也没有归属感。
但他们怎么知道江宁的呢？主要归功于安达曼王国和元朝的贸易渗透。盐帮的走私盐在长江以北已经肆无忌惮，迅速蔓延到了元朝和宋朝的边缘地带。一些大盐商试图阻止盐帮的行为，被盐帮视作敌人，常有主事人被盐帮当街劫杀，或入室暗杀。江北大宋的地方政权与盐帮不断冲突，出动差役已经无法和盐帮对抗，出动禁军，盐帮就南下进入江宁躲避。大宋军队越界受到自身的限制，向朝廷寻求出兵的请求石沉大海，尽管朝廷已经非常不满，但对轻启战争还是犹豫不决。
江宁仕大夫豪门垄断土地的体系土崩瓦解，农民获得了土地，市民阶层获得了商业开放，豪门和行会不再有权利禁止普通商户进入。这缓解了安达曼王国掠走江宁人为奴的仇恨，实际上大宋的朝廷执行了掠走江宁人的行为。王国的说书人对外宣传大宋豪门挑衅安达曼王国，破坏其商业利益后战败，又拿江宁人当作牺牲品去求和的真相。这更加转移仇恨去针对大宋朝廷。
后来从安达曼王国陆续有信件回来，一些有一技之长的宋人摆脱了奴隶身份，只要偿还主家的损失，就可以成为平民。他们描述当地的生活非常舒适，城市比大宋还漂亮。
这些信息传开，彻底消除了仇恨，变成希望，本地的人们也开始拜托安达曼王国的通信船传递信件给亲人。
纽带！王正对朱峻说，他对这个主政官非常满意。
铁捕头之类的官吏阶层和史杰之类的地下阶层也组成了江宁的中坚，他们两个人和船帮、盐帮的老大均进入江宁元老院，成为议员，与原本瞧不起他们的士人平起平坐。
江宁制定了民法、刑法和商法，以保护私权和维持社会秩序，惯例判案成为原则，陪审团制度出现了。
朱峻按照王正的交待，选择熟悉法律的官吏单独成为法官，建立了法官系统和检查官系统，这比安达曼王国本土更早出现了独立的法院体系。
百姓有资格参与判案，轰动了整个江宁，影响广达长江南北。甚至有大宋朝廷的官员私下来跑来观察。
军警抓获罪犯，检察院验证证据决定是否起诉，陪审团基于人性和常识做出判案，法官甄别引用法律和证据辩论的公正性。
讼棍居然有了一个律师的官方称呼，律师行业成立并制定了准则，不得伪证、贿赂法官和威胁陪审团。
这让各地的一些知识分子讼棍刁民看到了光明世界，纷纷来到江宁，成为法官、检察官或律师。
于是过去的讼棍在法庭上唇抢舌箭对弈，成了一些无聊市民的景观。
当说书人的宣传从街头茶馆，变成一份报纸在江宁出现后，整个南宋王朝的知识分子都在观察这个新兴的妖孽地方。
孔夫子和豪门控制的士子们思想开始出现波动，他们想去看一看不仅仅是可以进入朝堂影响国家，而且可以在民间以口舌监督朝廷和社会，可以在法庭上为民请命，这样的诱惑超越了道统的管制。
朱峻越讲越兴奋，直到深夜，他亲手执行了王正制定的方略，打开了一个美丽新世界，让他感受到了生命的欣喜。
犹大悄悄地制止了他，王正示意他们留在船上，然后两人告辞去隔壁舱位睡觉。
小白一直娴静的坐在旁边听犹大和朱峻滔滔不绝，等两人离开后，就扑在王正怀里，小青悄悄地离开，留下空间给他们。
离开热带的阳光后，小白的皮肤很快白了回来，重新变成温婉的江南女子。主持圣殿的宗教活动，让她身上增加了不少稳中成熟的气质。
王正有些累了，就拥着小白躺到床上，听她讲了一会儿教会扩张的事情，抱着她睡着了。
早晨的阳光从狭小的舷窗玻璃映入舱室，王正先醒了过来，看着怀里温柔的少女。其实她现在也不过二十岁出头。他把少女的衣服褪去，缓慢的动作还是让少女醒了，闭着眼睛任王正动作，最后王正进入她身体的时候，她才叫了一声，把眼睛睁开一眨不眨的注视着自己的爱人。
早餐是五个人和一只猴子一起吃的。武士招呼朱峻、犹大来和王正吃早饭，小白和小青布置好桌子后，也被王正拉上桌子一起喝粥，吃一点泡菜。孙大圣在边上啃自己的坚果.
食不语，吃完早餐后，送上茶，几个人继续谈事。
教会发展还是比较迅猛的，除了江宁许多阶层加入外，伴随着盐帮和船帮的传播，许多江淮一带的盐亭户和长江沿岸的船民加入了神教。船帮在王国海军的帮助下，最远扩张到了鄂州，也就是四川。教会不仅仅传播教义，也从实教育、慈善和医疗活动，为一些贫苦底层免费治疗疾病。
一些知识分子对神教解释里的天下大同很感兴趣，其实这并不是经书里提到的。经书里只有神之下人人生而自由平等的说法。但传播过程中，许多人加入了自己的理解，把整个教义给泛化了。
所以现在江宁城里与二年前不同，那时儒生集团都吓跑了，此时的儒生比原来还多，很多自发居家搬迁来的，一方面寻求官方的就业，也常在茶馆街头论战。当江宁日报出现后，报纸开始采用编辑和民间言论，一瞬间这里就成了论战基地。
江宁日报不仅仅在江宁地区销售，甚至传到了远至杭州一带。
王正沉思了一会儿，问朱峻：“军队建设如何？”
“现在我们有一支五千人的队伍，不过除了最初的军警骨干外，大多数是各地招收的流民，军队素养还不是很熟练。陛下有什么意见？”朱峻很敏锐。
王正笑笑说：“蒙古人死了大汗，成吉思汗的孙子们正在争夺权力，暂时顾不上扩张。我们这样子对大宋影响很大，我估计他们很快就要对我们发动战争了。”
朱峻不解的说：“大宋对金元一向软弱，怎么会对我们很强硬呢？”
“你忽略了那些士大夫。”他转头问犹大，“你怎么想？”
犹大说：“我们会为耶和华而战，大宋士族不在乎江山，为道统而战是很正常的。王朝覆灭了，他们可以换个皇帝继续维持士大夫阶层的道统和生活，而安达曼王国传递的是另一种道统，是他们无法接受的。士大夫豪门维持不了阶层地位。”
王正点点头，宗教虔诚的民族理解这个问题比较犀利。
“这个样本很有趣，我现在想要长久的保住江宁了，让我们整军备战罢。”
他很想笑一笑，拯救大宋精神的第二场战争，还是针对大宋。
