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第68章 ,战后的帝国

第十九章,战后的帝国

主战场的战争是短暂的,边缘的战争不断的零星进行。完颜氏未能聚集太多的黑水部族,东北的女真族还没有重新起来,也就是后来的满族没有系统性发展起来。与蒙古人的战争在汉国的军事支持下,只能维持小规模的接触,好在蒙古人人心涣散,没有有效的抵抗。高丽人成建制的军团出现在东北战场,直至蒙古境内。他们希望得到土地的要求被汉国强硬的拒绝,但给相应的贸易优惠政策。

再未能获得更大的利益预期下,高丽人退回朝鲜半岛。

汉国派行政官员跟随军队入驻东北。

北方和西北的战争仍未结束,四川和湖北的军阀出川鄂一路经过汉中、河南等地向原来的西夏进发,吐蕃人从青藏高原出兵西域,切断了蒙古人的退路。此时印度正在与哈里发国麓战。

蒙古人在无法防守内蒙古地带后,退入贝加尔湖一带,向金帐汗国求援。

战线暂时停滞在此处。

川鄂军阀止步于西北,汉国中央军的一支军团受命进入西域,打通与王正控制的伊朗两个省的通道,吐蕃人沉默的让出通道。

数月后,战争停歇,高丽人、完颜家族、吐蕃人、川鄂军阀、大理派使者参与汉国都城的战后协定。在汉国强大的武装力量下,高丽和吐蕃接受加入汉国藩属的协议,列为特殊自治领土,大理本身在汉国击溃蒙古人后,维持了地方土司的松散自治,则采取议会制度,加入汉国的行省。完颜家族未能获得建藩属国的资格,仅可以作为地方豪族参与东北政事。由于完颜族大多数人已经在中原扎根,也并没有多少人愿意重新在东北建立新的基业,东北于是稳定。

王正给汉国王室和元老院的建议是在一百年内不要大规模治理黄河,而是顺其自然,以北向和东向的两条径流分流其压力。对散乱的黄河泛滥做小规模的疏浚工程和加固堤坝约束。

汉国全称改为大汉与高丽吐蕃联合王国,立国都南京,采取介于帝制和君主立宪制之间的模式,教廷、王室和枢密院、元老院内阁、宪法法院、媒体成为相互制衡的精英集团。

汉国废除了奴隶制。

安达曼帝国未予理睬,因为商人集团开拓了大洋洲殖民地,开始把当地土著列入奴隶,并将目光转向新开拓航线围绕的非洲大陆,开始殖民东非、南非、西非。

由于安达曼帝国的支柱工业集中在棉纺织业、煤钢重工、化工、军工业,因此在殖民地重点寻找的是矿产资源,和大规模的种植园产业。化工业依赖原油,很显然已经被皇室接管,王正开拓中东原油后,皇室悄无声息的替代王正介入了原油产业。这是他要留给忘记王建国的资本,没有王正的允许,皇室肯定也不会大规模介入。这说明此事是王正的旨意。

王土改控制的汉国王室并无太强的产业,他拥有一部分江宁州煤钢联合体的股份,这是当初王正开拓马鞍山钢铁留给他的股份。纺织业在两个阿姨、安达曼帝国、汉国商人手里,即使是贺敏和班亚也未能控制太多的股份。

汉国王室更多的是控制了大量江宁区域的土地,却以黄泛区为主,产出不高。王正将新开拓的渔业和盐业交给王土改运营,并指点他派人去开拓美洲航线,也就是南北美洲,那里有广袤的土地可以发展种植园。小白和小青与王土改的感情不错,视为自己的孩子,她们迅速整理了财务和安排人手,拿到王正手绘的海图,派遣武装船队前往美洲大陆探险和准备殖民。王正提出的长远规划是种植园、纺织业、重工业,短期要求他们在墨西哥一带找到白银,秘鲁一代打垮印加王国,拿到玉米种子、黄金和古柯叶,提炼可卡因后卖到欧洲大陆;在巴西找到橡胶树。后续南北美洲的大河平原,从而获得大规模的种植基地。

他详细描述了橡胶树的样子,当地印第安人应该已经开始使用了。以及古柯叶是怎样提炼的,如何用古柯叶来控制印加人。控制盐和水源,从而分化和控制北美印地安人。

汉国王室没有感到任何奇怪,王正对忽必烈所说的话,坐在身后的汉国将军几乎全部听见,上层社会已经知晓了这个惊人的秘密,教廷大肆宣传。阿术在枪击中并未死亡,汉国军医后来发现并救活了他,把他送往贝加尔湖的真金处。阿术转述了听到王正对忽必烈的讲话后自杀身亡。

两条线上的风言在传了很久后,弥漫于蒙古人、基辅罗斯人、波兰人、阿拉伯人和所有的欧洲上流社会。

罗马教廷声称这是神派遣王正来,王正创立的神教应属于同一种宗教,不应该分离。

阿拉伯人沉默了很久,认可了后世神派遣的使者,而并非先知,这与最后的先知穆圣并无冲突。

三大宗教用一种奇怪的逻辑,继续分离但却共同认定所属于同一个神。

汉国仍属于安达曼帝国的一部分,双方以共同的宗教、共同的军事联盟、共同的外交对外,但在财政收支上未能统一,货币开始分离,汉国开始制造自己的货币,双方以浮动汇率对应。

这产生了类似欧盟的困境,也意味着未来的预期是邦联而非联邦。汉国王室臣属于安达曼皇室,但实际上没有什么约束力。

双方的皇室和元老院都意识到这个问题。

求教于王正,王正说顺其自然,不得敌对。

于是继续维持目前的状态。

权欲强烈的恩雅试图控制整个安达曼帝国和大汉王国的神教,汉国教廷出现了某些教义上的分歧,因为融合了儒家和道家的哲学在内,因此也出现了体系上脱离的迹象。这让恩雅非常愤怒。皇室和王室的事情她无法说出什么,因为两边都是自己的儿子,对宗教事务她不想放手。

王正派赵瑜给她带去一个口信,说汉族是男权社会,对女人养男宠不是太能接受。

信使在她发怒前,急匆匆的跑出普吉岛皇宫,武士护卫她上了船离开。

暴怒的恩雅在皇宫里咆哮。

王建国在另一边低着头听到了声音,眼中出现一层朦胧的泪光,然后强压着抬头,下了决心。不久教廷内部的祭祀团宣布恩雅皇太后身体出现状况,需要静养,另一个皇太妃,马来半岛的乌钦祭祀代管了安达曼帝国大祭祀职位。

乌钦是王正鲜为人知的一个妻子,她是在娶了班亚公主后,马来半岛的潮人族和矮人族与王正联姻的一个妻子,用于稳定马来半岛的利益集团,常年驻扎在柔佛城,因为两人聚少离多,仅有一个女儿。

这个女星秉承了矮人族忠诚的特点,默默的把女儿养大。王正不太宠爱这个妻子的原因是她又矮又瘦,仅有一米二的身高,让人高马大的王正常有罪恶感。

然而她在把心力全力侍奉神之后,贤淑的名声仅次于安娜皇后。

乌钦于是接替恩雅,恩雅被软禁在皇宫中,王建国经常去看她,并把她宠爱的两个男宠一起关进冷宫来侍奉她。

只是每一次都要接受母亲恶毒的嘲讽。

王正没有参与此事,他给王建国写了一封长信,表示遗憾,因为很明显是王建国得到了元老院和祭祀团之后这样做的,没有他插手,没有人敢对恩雅皇太后下手。遗憾是因为这是他的亲生母亲。既然事情发生了,就不能终止,他让王建国把恩雅送到自己身边来,还有两个男宠。另外循循善诱的告诉儿子,爱情和婚姻是怎么回事。在元老院干涉他的婚姻之前,王正建议他寻找自己喜爱的女孩子结婚,哪怕是作为妃子。而婚姻又非常复杂,他把恩雅身上的责任归于自己,因为自己常年在外,没有照顾好她。

王建国去见恩雅,在她冷嘲热讽中,把父亲的信给她看。恩雅读完后,捂着脸痛哭,然后说:“我不能去,我对不起你父亲,你把我关在这里吧。”

王建国摇了摇头,说:“父亲说要照顾您,我要照他的意思做。”

皇室的旗舰载着恩雅皇太后出航,元老院、内阁、枢密院、祭司团和王建国一起在码头送行。内阁首相非常迷茫,但不敢问任何的话语。乌钦皇太妃则忍住了泪水,没有想到王正还会要这样一个妻子。

穿越马六甲海峡之前,恩雅站在甲板上,分赴手下武士把两个男宠和石块一起装进口袋里,两个英俊的小伙子嘴巴被堵住,在恐惧中被扔进大洋。

恩雅面无表情的看着这些做完,回去舱室,在整个航程中再没有出来。

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