第137章 结束(1)

某男指着墙上的月亮说:“你看，今天又是十五了。”某女的脸瞬间黑了，:“滚开，那明明是你自己画的。”“我不管，反正今天就是十五。”“你无赖……唔…”龙墨殇眼睛一眯，欺身而下。两个铃铛，绑住了他们永生的情缘。“铃铛收好，你只能是我的。”

“宁纳青楼妾，不娶跛足妃！”现代医学博士穿越异世，醒来便面对东晟国五皇子毫不留情的退婚，一夕间，她沦为天下笑柄，更成为府里人人能打骂的出气筒！笑话——这天下间谁敢取笑她！痴傻？跛足？貎丑？那又如何！那是过去的东方语，不是现在的她！凤凰浴火，涅槃重生，昔日痴儿惊艳变身！一声嗤笑，纤手一挥，“宁嫁乞儿郎，不入殿下房！”下毒？设局？陷害？暗杀？让她变疯子？谁想让她变疯子，她让谁全家变成疯子！下毒害她？谁下的毒，她让谁把毒药吞下去！放火烧她？她变身归来，让人生不如死！抢她男人？抢得走的男人不要也罢，但……她不要别人也休想得到！收拾完豺狼虎豹，自然该操心婚姻大事了；回头草？她抬脚，狠狠踩下去！皇子？哪凉快哪待去！太子？了不起？靠边站吧！她的男人自己挑，论不到别人指手画脚。片段一：她剔着指甲，漫不经心道：“我对未来相公的要求不高，只要是个三从四得的男人就行。”他勾起邪魅笑容，欢喜满怀，问：“哪三从？”她抬头望天，半晌，懒懒答：“我说的话要听从；我提意见要顺从；我的命令要服从！”他嘴角狠狠一抽，笑容僵化：“那四得呢？”她笑意晏晏，眸光流丽：“我的心思，要懂得；我发脾气，要忍得；我花他钱，要舍得；我人老珠黄，要耐得！”他沉默良久，一字一顿道：“还有一得；你一天不点头嫁给我，无论一月一年还是一辈子，我都等得！”片段二：他皱眉，轻轻敲着桌子：“太子子嗣单薄，恐有被废嫡之危！”她凑近他面前，笑嘻嘻道：“子嗣单薄？说明太子的种子有问题！”他咬牙，无奈低吼：“东方语，你用词能不能别那么粗俗？”她挑眉，振振有词：“粗俗！我说种子怎么了？它色情吗？它下流吗？人人听得懂听得明白，那叫通俗，通俗懂不懂？切！思想龌龊的男人！”他语塞，脸色直接黑如锅底！

重回往昔，她不再是人傻心眼少的宋家大小姐，更何况这次还有位“保护神”罩着无法无天的她。不久她就回过神，天下没有白吃的午餐，这位“保护神”根本是别有用心……某宋道，“报仇雪恨之后，就当个轻松自在的‘闲人’。”某卫开口：“嗯，闲着也是闲着，不如来本王这里闲着。”某宋：“……”某卫：“不愿意？我有名正言顺的娃娃亲！不准跑。”

一不小心做了一个大死。22世纪蛊医毒皆精通的谢茯苓，一把将自己作成了古代东临村谢家的傻子哑女。上有护短爹爹，下有泼辣娘亲，中间再来一个妹控哥哥。人生如此，夫复何求？至于偏心的爷奶，自私的二伯，懦弱的姑姑，以及好吃懒做的三伯……谢茯苓表示，那都不是事！蛊虫、拳头，加忽悠，上慈下孝没毛病！眼看着生活美满，人生喜乐，却不想圣旨从天降，一朝成了太子的冲喜小媳妇？男人与成亲根本就不在计划里的谢茯苓，顿时蒙了。在一转眼，被男人压在身下。谢茯苓怒：“说好的治好你，婚约取消呢？”某男腹黑一笑：“娘子，天都亮了，孩子都揣在肚子里了，你怎么还做梦呢？”

重生前她是大祭司，重生后她是夏国公主。重生身份让她被世人看成是祸国殃民的灾难之星！而他却站出来向世人宣称：无论她变成谁，她是朕唯一的女人！可是当他一转身，她却直接当众打了他的脸！她带着肚子里的小球跑了！逃跑原因是——他成了皇帝！他汗颜：这世上恐怕只有夏离歌会因为自己的相公成为皇帝而逃跑！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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此书是有五本书，交合在一起来写，它们是《源镇曙光》、《香港经商》、《美国求学》、《投资美国》和《我在抗大》。如果你看完一本书，有五本书的效果，这才是作者的希望。看此书不要对号入座，那样会很纠结。

我叫夏恩，我来自异界，我是位法师。我追寻奥术的真理，我探求不朽的秘密，最终响应世界的呼唤。“吾主,您把你的王座高举,直到天上。您是晨曦之星，黎明前最明亮的星辰。”催更群：③零零③②①零⑥⑤答案：好船

《道德经》被誉为修身处世的古老“东方圣经”。本书作者通过几年的研读，从原文入手，结合老子生平和当时的文化背景，重新编排了《道德经》的篇章，并结合现代社会中人与人、人与社会、人与自然的关系，对书中提出的修道、养德、立国思想做出了更加透彻的解释，解读出一本与众不同的《道德经》。

本书从我国古代的神话与仙话开始，介绍了文学戏曲产生的背景和经过，以详实的历史记录和客观的文字笔调书写了文学戏曲的种类、内容，给读者展开一幅全面而生动的总览图。

父亲离家出走的那天夜里下着大雨。沉闷的雷声从天边滚滚而来，在头顶上突然炸响。我隐约听到母亲又和父亲在卧室里吵架，虽然听不清吵什么，但完全能感受到那种恨不能掐死对方的恐怖气氛。我推了推弟弟。他睡得像头小死猪，轻轻打着鼾。借着窗口不时亮起的闪电，我看到一线口水从他嘴里源源流到枕头上，他的左脸蛋儿浸泡在口水中。我用力推了他一下，鼾声一止，他抬腿狠狠踢了我一脚。我趴在他耳边说：妈妈在和爸爸吵架。他依然闭着眼睛：吵呗，别烦我，我刚才正在吃糖。我说：你出去看一下吧。只要他一出面，肯定能让母亲和父亲感到一丝内疚。弟弟瞪着我：你怎么不去？

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这是胡适一九一七年三月八日写在日记上的一段话。注明是《伊利亚特》第十八章第125行。他不是直接从该书中摘录的。日记中说，英国十九世纪的宗教改良运动未起时，其未来的领袖纽曼（Newman）、傅鲁得（Froude）、客白儿（Keble）诸人久以改良宗教相期许。三人将其所作的宗教诗歌合为一集，纽曼取荷马诗中这句话题其上。其意若曰：“如今我们回来，你们请看分晓罢。”日记中又说，此亦可作吾辈留学生之先锋旗也。多年后，胡适又一次重译这句话时，作了稍许的改动。

这一年，美洲土著经受着残忍的掠夺，大清沉醉在康熙盛世中，俄国的彼得大帝东征西讨，英国光荣革命峥嵘初现！这一年，一个累死在工作中的小审计员穿越到了大清皇子——胤祚的身上。一片小小的蝴蝶翅膀能否吹动大清的资本主义战舰扬帆起航？朱三太子打算反清复明？胤祚说：“推翻大清可以，但只能采用君主立宪制。”沙俄要犯我边境？胤祚说：“给它经济制裁，把他们制裁回原始社会去！”朝鲜吕宋日本等藩国怎么办？胤祚说：“能统一的统一，不能统一的就用经济结构统一！”有人问胤祚：“你最崇敬的人是谁？”胤祚说：“老罗斯柴尔德、卡内基、洛克菲勒……哦，不好意思。忘了他们都没出生……那现在看来只好崇拜我自己了！”