第203章 废掉

天外巨石让整个神族分裂，突发的异变将不死的传说埋葬。万族的崛起，神与魔的寂灭，异种的诞生。看那独一无二的异种如何搅动天地风云。

王轩发现，别人的命海里存的是命元，自己的的命海里却长着一条葫芦藤，装着赤橙黄绿青蓝紫，七个惊天小葫芦……

莫闲意外身亡，却穿越苍穹大陆，成为一个外门弟子。莫闲独爱种田。在各大长老都为一棵人参争的不可开交的时候。莫闲在拿人参喂羊。在各大内门弟子为了一株灵芝上生死台的时候。莫闲在拿灵芝拌饭。就在宗主路过莫闲的房前被吓得心脏病突发仙逝之后。各大人物纷纷过来求莫闲交换灵药。莫闲嘴里嚼着人参果默默说道：“天级以下功法不要，传功十年起步。”

深山少年，误入空间裂缝，掉落一处太古遗地，激活万道灵脉，掌握道天地三书，修炼九年再回大陆。建立一谷，可只有他一个人这该怎么办呢？面对天下大势，他是应该登入战场，坐那最强之主还是隐士做那逍遥神?

天奇接受族长的任务，前去保护天家的大小姐，之后，他的命运开始转动。在这强者的世界，血脉的强大代表一切。“你的血脉是什么？”“疑神龙蝶”“力道祖龙”“蓝焰狮王”“天火凤凰”“龙麒麟”天奇：“我没有血脉。”———————————如果觉得好看的朋友可以帮忙宣传一下，谢谢！

她是游走于生死边缘的特工，一朝身死来到异世。废物？草包？看她解除体内剧毒，展现惊惊人天赋！虐人渣，收神宠，逗美男，看她如何玩转异世！

穿越不同的世界，完成不同许愿者的愿望，获得永生的生命，同时在现实世界，收获属于自己的美好人生……成长型女主，女主开始会的东西少，弱小，后期会的东西越来越多，会越来越强。

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洪荒乱世，魔界横行，人仙妖却很难达到统一，身为光神的箕宿姜寻泱毅然踏上寻找28星宿的旅程，然而中途屡遭横祸，柳宿横死，姜寻泱身陨，众星宿群龙无首，妖族中重要部族灵蝠族却被魔界控制，成为杀人杀仙的工具，因此与人类结下血海深仇，在轸宿的帮助下，女宿幽珞欢拼得神魂散尽召唤宿命神，方才暂时压制魔界再次入侵，毕宿为救女宿不惜在天庭前磕了一万个响头，终于女宿重新聚魂，回到轮回，一千年后魔界再临，灾祸横生，生灵涂炭，二十八星宿能否召唤宿命之神，再次扭转乾坤？

人生在世，并不是事事都能如愿。她报了仇，也如愿的死了，偏偏老天又给她一次生命。她借尸还魂又来到了这个时空，皇帝的一道旨意，她要嫁给他，为了躲避这场婚姻，她巧施计谋，躲入春楼，受尽折磨，却是逆天而行的惩罚，她注定要是五皇妃，注定要卷入宫廷的斗争。五年了，她回来了，回到了原来的自己，本以为什么都看淡，却原来只是对自己的一个谎言。曲终人散，千年隔世，一个噩耗激起万丈悬河，敛财物，求良将，收三国，斗君红，三生三世能否换来一世情缘。【此文美女多多，帅哥多多，妖魔鬼怪多多，神仙哥哥一个，深坑一个，绝不弃文】

漆黑的子弹，是个充满了绝望等负能量的世界，在拥有了一个能够改变那个世界的机会后，要怎么做呢？

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

王怀宇1967年出生。1989年毕业于东北师范大学中文系。曾就读于鲁迅文学院第二届高级研讨班。1988年开始小说创作。先后在《作家》《十月》《钟山》《山花》《北京文学》等刊发表小说作品。至今已出版长篇小说《漂过都市》《马背英王》《一切并不如约》，短篇小说集《家族之疫》《都市鸽群》《我们到底能做些什么》《生活艺术》《谁都想好》等六部。发表创作各类文学作品三百余万字。小说作品曾获得“吉林省政府长白山文艺奖”“吉林文学奖”等奖项，并多次被《小说月报》《小说选刊》《新华文摘》《中华文学选刊》《北京文学·中篇小说月报》等选载，多篇作品入选年度小说排行榜和精选本，短篇小说《公园里发生了什么》入选大学生阅读教材，另有作品被翻译成英、法等文字介绍到国外。中国作家协会会员，吉林省作家协会全委会委员，长春市作家协会副主席。现供职于吉林省艺术研究院，编审。望着熟悉的麦垛，嗅着垛底枯秸与泥土混合后发出的独特腐香味，公鸡大红象征性地伸了几下腿，振了几下翅，最后看了一眼曾经的幸福家园，就永久地闭上了那双已经有些皱纹的眼睛。

一个普通学校的男青年，在异世如何混的风生水起

(超佛系更新，可挪步起点，看巷木的其他文哦。)巷尾酒肆里，老板酿的酒可以让你品尝到心情的味道。那些你不愿面对的苦楚，都在喝了酒以后得到释放。有人说，这是心灵栖息的驿站！