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古墓：打开古墓的机关
1599年，意大利西西里岛巴勒莫嘉布遣会的修士在一座修道院下发现了一些地下墓穴，在墓穴中有一些制作木乃伊的完整工具。于是，他们决定在刚刚去世的一名修士身上试试这种技术。从那时起直到1880年这种行为被禁，制作木乃伊的风气一直在西西里岛上盛行。时至今日，人们还可以在当地看到身着各时期服饰的，腐烂程度不一的，高高悬挂着的尸体。
游戏开发巨擘
“李老板，作为一个做出多款畅销游戏的制作人，你有什么经验分享给那些新人吗？”“首先，你要给自己订一个力所能及的的小目标，比如我要制作出一款月流水一亿或者月销量一百万份的游戏来。”“李老板，众所周知，你的妻子不仅是难得一见的美女，还是无数玩家心中的女神，你当初追求她是因为她的美貌吗？”“我这个人比较脸盲，分不清楚谁漂亮不漂亮，我追求她完全是因为我们有相同的兴趣爱好，与漂亮不漂亮没有任何关系。”“李老板，作为新晋的华人首富，你有什么感想吗？”“赚那么多钱对我来说其实是一种痛苦，我这辈子最后悔的事情就是创办了神话网络。”……好吧，这其实是一个三流游戏制作人穿越到平行世界以后，完成自己那个做一款国产三A游戏梦想，顺道让自己走上人生巅峰的故事。建了一个QQ群，群号1148661223，大家可以进去聊天什么的，不定期赠送steam上的游戏，目前在本书出现过的瘟疫公司和蜡烛人均在赠送之列。
马克思主义与历史学：一种批判性的研究（人文与社会译丛）
《马克思主义与历史学》一书是研究马克思主义历史唯物主义的经典著作，将会给马克思主义研究者带来深刻的启迪，促使马克思主义者进行理论反思。里格比在书中对马克思的历史唯物主义进行了全面深刻的探讨，围绕生产力、生产关系、经济基础和上层建筑的关系提出了自己的看法。他认为马克思的思想遗产是模糊的，对历史唯物主义做功能解释是不能回应对它的各种质疑的，正确的解读是强调社会生产关系而不是生产力具有首要性，强调经济基础不仅包括生产关系，还包括那些发挥生产关系功能的政治和意识形态因素。在里格比看来，马克思主义具有现实意义，因为目前的社会理论和历史学尚处于前马克思主义的发展阶段。
我有一条因果布
又名：《混沌因果道》、《青衣识途》详细版：床前的青铜灯，熄灭，又被点燃，大殿石像内，混沌清浊两分，有了灵智。门前散落的宝剑，锋利无比，想要挥舞，却一个不小心，伤了自己。百家争鸣，危机四伏，人人心脏紧绷，不敢半点差错，只有在看不见的角落，精灵们依旧活泼。历经磨难，步入巅峰，谁知，这一切都只是梦。道祖说一只蝴蝶梦到了他，镜子说，外面全是虚妄，镜内世界永存。混沌意志不灭，机械失控，泰坦降临，一只神笔勾勒世界，谁能追寻本心？简洁版：一名道士，不知男女，不知年龄，腰间两把石剑，脚底一头神龟，额头上的是因果，眼眸中的是红尘，经历一切，让此生圆满。（好累啊，不想写太复杂的东西了，轻松一点吧）
哈佛大学第一堂经济课
《哈佛大学第一堂经济课》通过通俗有趣的语言、生动真实的案例，介绍了哈佛经济研究中关于需求供给、生产效率、成本控制、通货膨胀等经济常识。作者从最通俗的角度阐述经济学理论，使广大读者能通过本书对经济学理论有进一步深入的了解。
诡物商人之宝境仙画
诡物商人是指长期混迹于古董圈，专门倒卖那些因为某些特殊原因而产生“特殊变化”的古董器物。镇魂的古墓铜镜、招惹邪祟的白骨长啸、看一眼就要人性命的画作……那些看似不可思议的神奇物件其实非常真实的存在于人类的身边，这些常人嘴里所说的“诡物、邪物”并非只能害人，对于一些有特殊要求的人，所谓诡物却可以起到重要作用，正是因为有人需求，所以才会出现诡物商人这一行当，他们为雇主寻找隐匿世间的诡异物品，以此获得利益。可是这份工作也并非一马平川，因为诡物全都是凝结了能工巧匠心血甚至生命的器物，在世间阴暗处隐藏了上千年，一旦进入人类社会，可能会造成的影响无法预料，所以诡物商人并非简单的买入卖出，他需要有求吉避凶的能力，分辨器物真假的火眼，与老奸巨猾买主打交道的事故。只有具备了以上三点，才能做一名诡物商人。