第924章 占据肉身

年幼时被父母抛弃的兄弟二人，少年时弟弟被神秘人带走，身为哥哥只能疯狂修炼，只为能有一天将弟弟带回来。

神枪现世天下荡，魍魉魑魅杀伐狂。少年百折雪止殇，仇消乱清万古王。

本来一个很平凡的少年无意发觉自己的身世，背负重大解救父母的责任，依然踏上寻亲之路，一路风雨无阻…本小说主人公符合作者的性格，内骚但不失正义，灵活不失大意！切看无悔怎样登上世界巅峰…新人写书，多多关照…谢谢

最早的不信鬼神的唯物主义者，死后到了确实存在的幽冥界，传说中的阎王没了，黑白无常不知到哪里去溜达了，孟婆也可能偷偷的跑去喝自己煮的汤了，幽冥界陷入了纷乱的纷争中。这个唯物主义者该怎么办？

一片神奇的大陆，一切的未知从这里开始，一切的答案在这里揭晓。没有人知道这里会发生什么，没有人明白这里曾经发生了什么。也许天不是天，地不是地，那世界究竟是什么？

《点后斋画报》，它像一个巨大的橱房，既遇映射出西方的巨大投影，也反映出国人对西方文化的最初印象。人们从这份画报上可以看到有矣西方的种种事像：外国的总统和国王，贵妇与时装，天上飞的气球，地上跑的机车，水里走的轮船。当然，也有大最也不知道是谁编出来的“人咬狗”的奇闻怪事。国人也因此知道了，洋人也有男欢女爱，也有贪生怕死，也有凶杀和恶行，有一切中国人也能有的爱好和毛病。虽然，我们的画师画的无论哪一国的洋楼，都是租界的产物，画面上一股洋泾浜味。官方的战报也跟民间的战事传闻一样有着报喜不报忧的习惯……

灵气复苏时代，身为凤族后裔的鸿华，手握族内空间传承，本应就此踏上修行巅峰——然后她开起了宠物店。鸿华：“没有毛茸茸的人生和咸鱼有什么两样，有了毛茸茸，甘当咸鱼。毛茸茸是世间的宝物，比一只毛茸茸更棒的，那就是一屋子的毛茸茸……”一个修真加养（一大群）宠物的故事，无CP。

盛世婚礼，外面大炮列成排，无人机在教堂上空嚣鸣。夜帝不怒反笑;“女人，你敢答应试试！”没有想到一夜成瘾，他对她穷追不舍，她对他避如蛇蝎。她逃，他追。蓝梦璃揉着小蛮腰无力道：“要怎样你才会放过我？”夜寂冥邪侫道：“放过你，除非我死！”蓝梦璃想的是，只要她还一息尚存，她就要逃。夜寂冥想的是：只要他还一息尚存，他就要追。

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本书是海男文学第二卷。边陲，高原，云南丽江的所在，海男作品的一个大的地域与人文背景。由于高原，它洋溢着神秘，且注定要演绎香格里拉的传说。于是，回归现实，这里的男女就生活得异常生动。他们的行为拙朴、灵动、有些古老的色彩斑谰，又用一种全开放的姿态走向现代。这里最动人的应是海男讲述的一个个曲折动人情欲横生的男女故事。

“被打一巴掌五百，泼冷水四百，骂一句两百……”慕暖作为男人的挡箭牌，掰着手指向男人说出了自己的交易内容。“不打只宠呢？”男人看着她，目光深邃。“宠？”慕暖眨了一下眼。“十亿，宠你一辈子！”原来早在三年前的不期而遇，她就已无处可逃！

宫变……阴谋……复仇……11……11……她与他一段唯美的倾世绝恋。她是上官丞相之女心系天下，他是北汉之人为了复仇不惜一切代价。他与他每每相见便刀剑相戈，最后心系对方甘愿结为连理同生共死。他是江湖上闻风丧胆的邪教弟子，他是楚国玩世不恭的太子。她与他明明相爱却被拆散，最后他登基她俯首哭泣，最后阴差阳错的做了太子妃。他是楚国军师只是一个回眸爱上了丞相之女，一生孤苦无依为她死于乱箭穿心之下。而他是楚国将军最宠爱的四公子，性格温和单纯。七岁那年古老巷子他邂逅了白衣女子，此后寻寻觅觅只为陪伴她身边看她明媚容颜。楚国末年战乱不断。一段永世的佳话三生三世的诺言。我是《倾城乱世》作者箫宇维。

午夜，悄无声息的大街上一个人都没有。趁着冬雨，一个人缓缓走在路面上。他拖着一个巨大的行李箱，没有撑伞。几小时后，他出现在一个灯光昏暗的房间里，进行着他最近以来的“工作”，一股股鲜红的颜色汨汨地流进容器里，他深吸了一口气，似乎异常享受，眯缝着眼睛，把玩手里的手术刀和点滴器。突然，他的电话诡异地响起来了，他拿起手机：“已经完成了一个，剩下的，等你给我送过来。”他将那具毫无生气的尸体装进了皮箱里，匆匆往门外走去，这一次他的动作加快了许多，额角上渗出了汗珠。

作家赶紧点点头，一眼也不敢看她。如果这时他看到了她，也许还会来得及发现她身上有什么不对劲的地方，冲向餐车的门逃出去。这样日后他还可以把这个事件完完整整写下来，以弥补他已经四十岁了却还没写出一部成功作品的悲惨人生。事实上，作家听到了妓女说话，但一时他的思考能力处于关闭状态。比如一个聋哑妓女为什么会突然开口说话？她之前是装聋作哑还是神迹的突然降临？又是什么样的动机让她制造了这场灾难？这些实际都不难推测，却又可以激发出无数或动人或凄惨的故事，对任何创作者来说，都是一个具有强烈吸引力的原材料。对作家本人来说，自然也是一个事业发生重大转折的机会。可是他没有抓住。

读钟嵘的《诗品》，对一段话感受颇深：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。照烛三才，辉映万有，灵祗待之以致飨，幽微籍之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。”窃以为，此乃全书立论之基石也。?诗，一定要有“气”。?我对一首诗的判断，首先看其是否气韵贯通，气势灵动；然后再看其“气”之落脚处以及方向，至于温婉或磅礴则属诗人个体特征。“气”是诗人外化的情感，“气”要动，动才是创造。诗人“气”动，才能让天地、鬼神动。