第69章 判官府

邹涛带着龚三海爬过了最后一道山岭，一座黑黢黢的东西出现在他们的面前。那东西有着山峦的雄魄姿态和气势，却通体漆黑，不长一草一木——是一座被废弃的煤渣山。举目四望，毫无人迹。龚三海内心悄然打鼓，“0”让邹涛带他来这里，就算是宰了他，剁了煮了，过个八年十年的，也决计不会有人知道。就在龚三海发呆的时候，邹涛往他身后轻轻一推，他脚下一滑，滚下了山坡。

《痛苦》记述作者玛格丽特·杜拉斯在二战期间的个人经历以及对战争问题的思考，也记录了她如何等待被关在纳粹集中营的丈夫的归来。《痛苦》背景是战争，是战争中人的群像，个人所受到的忽视、在庞然大物面前显出的脆弱无助，成为对社会权威的批判。叙述无所不在的欲望、不置可否的爱情成为人在社会的不公正对待面前一种内在的反抗。

考古学家伯林汉先生准备将一具埃及的木乃伊捐献给大英博物馆，但在木乃伊进行展出的时候，他却离奇失踪了，除了一枚埃及十八王朝的圣甲虫宝饰，没有留下任何的线索，而他的失踪也关系到一份丰厚遗嘱的归属问题，在人们试图从那具封存千年的木乃伊身上寻找伯林汉先生失踪的线索时，却发现触碰的真相将会引发出一系列难以想象的灾难和阴谋……

一大早，镇长许国平又像往常一样背着手在镇政府院子里转悠，脑壳里尽是远远近近的事。现在他最为头痛的是昨天县安委提出交纳安全生产保证金。他和邹书记要各交三千元。如果涛沙镇全年安全生产无事故，县安委给他和邹书记各奖三千元。这样名目繁多的保证金还多着咧，比如廉政建设保证金、计生工作保证金、防疫工作保证金等等，他和邹书记两人一年七七八八算起来，总共要交五六万块钱。说白了，拿公家的钱交上去，年终时奖励是奖励给他和邹书记个人的。对乡镇主要领导来说，这个政策再好不过了。当然，也不是非交不可，但不交的话即便工作再优秀也得不到先进，更拿不到奖金。

遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定。遇见是一个开始，离开却是为了下一个离开。这是一个流行离开的世界，我们也要擅长告别。

本书从政治哲学的视角出发，试图重构马克思主义人权哲学的基本体系。从一般层面上，依据人权的层次划分和范畴归属所具有的不同意义和表现形式，将人权分为应有人权、社会人权、法定人权和实有人权，通过四维视角的透视，大致把握人权的内在规定和整体结构；从具体层面上，重点论述人权的外在关系和发展依据，即人权与自由、民主、法治、政治的基本张力及其协调；最后，揭示人权对人的全面发展的意义及其实践途径。

通过对乡村风土人情的描写，特定生存状态下的人物特写，展示了八九十年代的乡村生活。

前世，他把她推入万阵血咒中。以她血肉铸成了封印，将山海卷尘封。今生，她狂妄归来，发誓要将所有亏欠如数讨回。只是当封印再破。长老欺她，什么？敢欺负本太子的女人，解除长老一职，回家养老。庶妹打她，废了庶女的双手，从此再无灵力。夜里，他负荆请罪，露出坚实的腹肌调笑道：“娘子，咱们来滚床单吗？”“滚……”“去你屋还是去我屋？”“去你的……”【情节虚构，请勿模仿】

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一直以为自己只是一个普通人的夏恒，在二十三岁那年，继承到了一份遗产，从此世界就不再是夏恒熟悉的世界了。

秦依睁开眼睛的时候，自己在火炉旁边。不知道究竟发生了什么事，就蹲在那里等有人发现她。这一等，等到一个怒火三丈的主管。他穿着一身灰蓝色的长衣，腰间带着一条宽宽的腰带，小眼睛眯起来，面部肌肉拥挤在一起，头上别着精致的钗。兰花指翘起来，走路扭扭捏捏，一副颐指气使的架势。秦依呆呆的盯着那位主管，看他用三寸不烂之舌把自己的家底从头到尾的侮辱谩骂了一通之后，秦依猛的意识到，看来，自己恐怕……

行游异世间，修行千万年。飞升成大道，超然忆万年。仙道若无情，我“雷超然”修你何用？

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在众人眼中，他是绝世外貌与邪恶灵魂完美结合的妖孽；有人用刀杀人，有人用笔杀人，他却用微笑焚心；爱上他的人痛不欲生，恨他入骨的人却甘心为他舍弃生命；他终年徘徊在地狱边缘，却没人能将他再次打入地狱，因为他将与你同赴；他是天下唯一胆敢公然藐视皇权的人，他不是武林霸主却无一人敢在他面前称霸；他令无数女子倾心，然而用尽一切手段却不能同挚爱的女人相守；他宠她、溺她、疼她、霸她、虐她、囚禁她，然而最终那个无数次救他助他唯一信任的朋友却用最残酷的手段报复他——他挚爱的她是……

千顷良田，万亩庄稼，已经有了女友的马勇单挑了张琪，要把和自己离了婚的前妻俞晓红介绍给他。可是相处一段时间后，经历一波三折情感碰撞的张琪却退出了和俞晓红的恋爱。而马勇与前妻俞晓红若即若离、爱恨交加的婚姻历程，既令人啼笑又发人深思……马勇是一离婚之人。马勇离异后又找了一个对象谈着，叫赵慧。赵慧漂亮又能干，而且是检察院的干部。如果说社会各阶层的分布是一棵从上到下的树，检察院在一般民众心目中是长在高处的枝丫，马勇能把检察院拿下，把检察院给办了，有一种得意的自豪。